《八佰》捨身送電話線的上海灘古惑仔刀子，算是英雄嗎
國人皆如此，倭寇何敢？《八佰》
【《八佰》：上海灘的古惑仔刀子，他算是一個英雄嗎？】
《八佰》票房已經超12億了，上海閘北的四行倉庫也連續多日遊客爆滿了，關於《八佰》討論還在繼續。
導演管虎把《八佰》設定為一部多主角的群戲，雖然在四行倉庫上的八百壯士只有400多人，真正表現的也就幾十個，重點刻畫的最多十幾個。
在這幾十個人物中，有陳樹生鄭愷、羊拐王千源那樣的戰鬥英雄，也有老算盤張譯、老葫蘆黃志忠那樣的陣前逃兵。
在那場四天四夜的戰鬥的同時，四行倉庫一水之隔的對岸，也有好幾個人物讓觀眾難忘，比如只有一句臺詞的姚晨，在圍觀人群中敬禮的小女孩，還有那個衝上新垃圾橋送電話線被一槍爆頭的刀子。
在戰鬥開始後，四行倉庫就成了一座孤島，他們需要與外界有資訊交流。於是，租界區派出人頂著一面外國旗幟悄悄的去送電話線，但失敗了。
一位杜月笙款的上海灘大佬，坐到與四行倉庫連線的新垃圾橋邊，拿出大洋招募死士，簽下生死狀，拿了大洋就過去送電線。
這個行為就如同送死，已經連續倒下好幾個了。
這時候，刀子來了。
刀子原本是上海灘蘇州河邊一個賭場看場的，在非戰爭年代，就是個普通的上海灘古惑仔。就算戰爭開始了，以他們的生存能力，刀子照樣可以選擇吃香喝辣的生活。
可是刀子選擇了做一名死士。
他對著樓上的老闆蓉姐（劉曉慶）抱拳告別，然後一輛電車開過，刀子已經上了車，隨著車子離開了。經過一個小攤，順手就把手上的西服扔給了攤主，他就沒打算回來。
來到新垃圾橋前的那個街口，上海灘老大擺的桌子前，刀子拿出刀子在手指上一劃，順手在“生死狀”上按下自己的血手印。
然後單膝跪下，刀子插在地上，“巴蜀商會滬江堂，小輩刀子請願。弟子從小就跑得快，願意一試。”。
古代的死士，為錢為情或為了心中的道義賣命，死是他們最大的榮耀。在死的一刻，他不會有恐懼，只有向死而生的光明。
後面戲臺上的老頭喃喃自語：這些孩子，個個都是爹孃生的呀，專諸要離是也！
老頭說的就是刀子，他就是當今的專諸和要離。他衝上橋，一番閃躲，也被一槍爆頭，在爆頭一刻，把電話線卷扔過了橋。
春秋戰國時流行養士，士有很多種，如謀士、劍士，等等。他們都是靠本事吃飯，他們也都可以成為死士，死士最需要的是勇氣和赴死之心。
當年專諸刺王僚、要離刺慶忌，還有荊軻刺秦王，都是執行沒有生還希望的任務。那一刻，他們由劍士變成了死士。
看著一個個倒在橋上的幫派兄弟，這時候刀子還義無反顧的向前，在生死狀上按下血手印時，他就是一個向死而生的死士。
飾演刀子的李九霄表示，“道德層面來講，他不是一個英雄”。
那麼，這個上海灘的古惑仔刀子，算是一個英雄嗎？
人死有輕如鴻毛，也有穩如泰山。刀子的死，是無謂還是有價值的呢？
在和平年代，沒人覺得一個古惑仔是英雄，也沒人相信在戰爭年代，一個古惑仔可以變成英雄。
可事實上，當年很多鬧革命前輩的都是幫派出身，英雄和流氓往往都在一念之間。
同樣，英雄和懦夫，也在一念之間。
如果沒有戰爭的洗禮，最後在護旗時犧牲的端午，也會和老算盤一樣做了逃兵。
就像那三個偷渡到四行倉庫說要參軍的熱血學生，當日本人發起突襲的時候，他們全被槍炮聲嚇尿了。那時他們只想著回家，早把剛來時殺敵報國的雄心壯志忘在腦後。
這樣的人很多很多。
如果在他們被嚇尿之後，有人遞給他一杆槍，把他推進戰鬥，那他就能完成從懦夫到英雄的蛻變。
如果沒有這個過程，那他們下次還是會被嚇尿。
謝晉元有段臺詞說：四百人打不贏這場戰爭，要靠背後的四萬萬人。
而這四萬萬人，都像那幾個學生一樣，需要人來喚醒和推動，而刀子這樣的死士，就是這聲吶喊和推動。
所以，刀子是英雄，他的死有價值，他能讓身後的四萬萬人震動。至少樣的刀子沒被嚇尿。
姚晨飾演的何香凝，說了一句臺詞：國人皆如此，倭寇何敢？
當時，她是含淚對著捨身炸敵陣的八百壯士說的。
如果放在刀子身上呢？如果連刀子這樣的古惑仔都如此，倭寇何敢？
