黃梅戲還是黃戲，小潘潘貓叫版黃梅戲引起眾怒，問題出在這……
導語
：黃梅戲又被稱為
茶戲曲
，其起源地是我國的
湖北省黃梅
一帶地區，又在
安徽省安慶
一帶發揚光大。我國的“五大戲曲”中就包含了黃梅戲，它主要是由
山歌
、茶歌等組合而成的戲中，更是在2016年被評為
非物質
文化遺產。
近年來，隨著網際網路快速發展，人們生活水平提高，也更加註重休閒娛樂，也因此讓一些短影片娛樂平臺迎來
快速發展
的機遇。早期入駐的玩家更是成為擁有
百萬粉絲
的網友，知名度一度要超過一線明星。網紅走紅後，吸引來不少廣告贊助，也出席不少品牌活動，其中帶來的
高收益
讓不少人都眼饞，很多人削尖腦袋往裡擠，
各出奇招
博取眼球，希望分一杯羹。
有一些網紅靠著傳播社會
正能量
、傳統傳統文化而坐擁百萬粉絲。有的網紅靠著分享生活日常、靠著
幽默風趣
的搞笑段獲得數萬點贊。有的網紅則靠著劍走偏鋒的
邪魔外道
來博取大眾眼球。最近一位想紅想瘋了的網紅就因為走歪道而引起眾怒
01
小潘潘魔改國粹
就在近日，在短影片平臺擁有
500多萬粉絲
的音樂博主小潘潘，用當下
流行歌曲
的唱法演繹了我國傳統戲曲《女駙馬》的部分曲段。小潘潘在戲曲中的編曲以及唱腔中都加入了很多
現代流行元素
，讓很多年輕人都誤以為是
一首新歌
。影片在網上掀起熱浪，專業戲曲老師更是對小潘潘的“魔改”進行
嚴厲批評
，隨之而來的還有大批網友的指責。
小潘潘所演唱的曲段，咋一聽，似乎有那麼一點點黃梅戲的調調，但實在卻算不上是黃梅戲。小潘潘在演唱中
矯揉造作
，把“一派正氣”的黃梅戲愣是演唱成為“
發嗲
、撒嬌”。目前這個演唱影片在網路上點贊量已經超過
200多萬
，很多年輕人以及網紅都紛紛效仿。
當年的小潘潘就憑藉一曲《學貓叫》走紅網路，登上登上央視並傳播到海外國家，眾多國際友人紛紛一起賣
萌學貓叫
，小潘潘就此一曲成名。但是小潘潘的紅來的快也去的快，沉寂多年後，想著透過黃梅戲版的學貓叫來翻紅，卻不想
翻了車
。
在專業的戲曲老師看來，小潘潘的魔改亂編是不尊重
國粹
，而且小潘潘改編的版本不僅
唱腔輕浮
，動作也嬌柔，完全不能展現《女駙馬》中的女主角對於愛情
的忠貞堅決
，
糟蹋了
傳統的文化藝術。
02
黃梅戲之《女駙馬》
黃梅戲是我國的“
五大戲曲
”之一，戲曲本身的風格是屬於偏輕快風，比如人們熟知的
《天仙配》、《女駙馬》
等都是描述了年輕男女為了追求
美好愛情
而頑抗鬥爭的故事。作為傳統戲曲，《女駙馬》中馮素珍和李兆延的故事可謂是家喻戶曉。
馮素珍和李兆延兩人從小就一起上學堂，屬於
青梅竹馬
，兩家也早早給他們
定下婚約
。不料，李兆延的父親遭到
謀害
，李兆延就打算跟馮素珍家借錢回老家避難。
馮素珍的母親知道後，就打算給兩人
解除婚約
。深愛李兆延的馮素珍不願解除婚姻，兩人相約到後花園，馮素珍贈送對方一隻
玉麒麟
，作為
定情信物
。這一幕恰巧被王氏碰見，就誣陷李兆延偷盜，並把他送官究辦，還給馮素珍
另許佳配
。
馮素珍一心繫在李兆延身上，不願另嫁他認為，就悄悄女扮男裝
離家出走
。在出走的路上，馮素珍看到皇榜招考，便用了李兆延的名字報名參加考試並
高中狀元
。皇帝看到馮素珍才貌雙全，十分喜歡，就招她為駙馬，因此而引起一系列
傳奇色彩
的故事。
03
弘揚傳統文化，先繼承後弘揚
對於小潘潘魔改黃梅戲，有的網友則認為這是在
弘揚
傳統文化，認為傳統文化應該跟上時代發展潮流
與時俱進
。而且，只有不斷創新，融合流行元素、
不斷創新
，人們才會透過流行記起原版。這就好比《大話西遊》的出現並沒有
撬動
《西遊記》的牢固地位，這不違法也不犯罪，為什麼不能接受？
創新的本身並沒有錯，但是任何創新都是在
原有的基礎
上進行改進。也就是說，黃梅戲的創新也應該是基與黃梅戲傳統唱腔的基礎然後在結合當今流行元素進行
改進
，讓更多年輕一代人認識、瞭解黃梅戲，起到
傳播
傳統文化的作用。
反觀小潘潘的魔改版，傳統戲曲強調變成
撒嬌
、發嗲，不管是整體造型還是演唱過程中的動作，完全
聯想不到
黃梅戲的影子。這樣不與傳統戲曲掛鉤的改新，談不上繼承更不是創新而是
糟蹋
。黃梅戲是國粹，也是傳統文化的象徵，在創新的同時更要承擔起傳承的責任。
關於傳統戲曲的改變，大都取決於
專業的
戲曲
老師
。而小潘潘並不是專業的黃梅戲戲曲人士更談不上資深專家，如今這般魔改傳統黃梅戲，也讓很多黃梅戲的忠實粉絲感到
反感
。 而部分支援小潘潘的網友，大都屬於較年幼的網友，小潘潘也正是抓住這些
年輕人的心理
，用豔麗的
裝扮
、嗲嗲的
腔調
來俘獲年輕網友。這也讓很多傳統黃梅戲粉絲擔心這些年輕人會誤認為小潘潘版就是最初的黃梅戲。
而面對小潘潘的
魔改
傳統戲曲，
不尊重
國粹的行為，央視六公主直接上傳了傳統《女駙馬》的經典唱法。這一做法打臉了小潘潘，也是給那些想要紅而
走捷徑
、不尊重傳統文化、沒有原
則底線
的網紅一個警示。
小六說
：黃梅戲作為
國粹
，不應該大幅度改編，若傳統戲曲也變成流行歌曲，那麼傳統文化的
特色
何在？今天可以魔改黃梅戲等傳統戲曲，明天豈不是要亂編改國歌？黃梅戲已經早早列入我國傳統非物質文化遺產，我們在傳承創新的同時也應該保持
敬畏
之心。而且，黃梅戲與流行音樂本就是
不同領域
，彼此安好也是一種相處之道。
今日話題
：傳統文化要不要與時俱進，怎麼看待小潘潘魔改黃梅戲？
