為什麼北方人管誰都叫老師，而南方人叫老闆

走在北方的大街上，你經常能聽到很多老師的稱呼：

和不太熟悉的朋友見面，對方會尊稱你為“XX老師”；綜藝節目裡，不管是歌手、演員還是主持人，都會被叫上一句“老師”以示尊敬；逛個商場，服務員會熱情的跑過來，跟你說：“老師，要不要考慮一下今年新款的大衣？”

就連去個理髮店，都會遇到各種各樣，形態各異的Tony老師和Kevin老師。據說，現在就連殺豬的都可以叫老師了。

馮鞏在小品裡面說，搓澡的還有副教授。

今天是教師節，如果把這些“老師”大軍算上，估計在北方，得有一半人都可以去慶祝自己的節日了。

教師，本來是一個神聖的稱呼。怎麼到了今天，卻成為了跟大哥、同志、叔叔、阿姨一樣普遍的稱謂？現在，甚至還被越來越汙名化，“蒼老師”、“吉澤老師”，那些活在宅男心中的女神，竟然也都成為了“老師（溼）”。

在古代，被毆打老師的學生會被”

杖殺”

在古代，老師這個詞語出現的很早。

《論語》裡面就說：“三人行，必有我師！”《史記·孟子荀卿列傳》裡面也說：“田駢之屬皆已死，齊襄王時而荀卿最為老師”。不過，那個時候，老師的意思是指年老而資深的學者。

師的繁體字是“師”，左邊的偏旁叫垖（讀作dui，同堆），土堆的意思，右邊的“帀”為“匝”的本字，表示環繞、包圍。許慎在《說文解字》裡說，“師，兩千五百人為師。”在上古時代的商朝和周朝，師是一個軍隊中最大的軍隊編制。所以，“師”這個字的字面意思就是，人站滿了一個土堆。

兩千五百人的軍隊長官，肯定會特別收人尊敬。

逐漸的，這個師就延伸到了其它領域，用來指代受人尊敬，有學問的人。

正是因為“師”有知識，有文化，所以就受人尊重。“天地君親師”成為了古代的“人之五倫”，老師的地位僅次於父母之下。

父母給你的是肉體，而老師則給你的是靈魂。如果你想做一個堂堂正正的，知道禮義廉恥的人，就必須有老師。

所以，《呂氏春秋·勸學》裡面才說：“事師之猶事父也”。要把老師當父親一樣看待。“生則謹養，死則敬祭，此尊師之道也。”意思是，對於老師，他活著的時候，你要孝順奉養他，死了的話，你要時常去祭奠他，這才是“尊師重道”。

那個時候，如果你要是敢頂撞或者打罵老師，那可不是像現在一樣，賠個禮，道個歉就能過去的。有可能會招來殺身之禍。

在《舊唐書·良吏下》中，曾經記載過這樣的一個故事：有一個叫陽嶠的人，在唐睿宗即為之後，被封為國子監祭酒，也就是當時國家最高學府國子監的“校長”。他走馬上任之後，就大力整頓校務，懲罰那些不好好學習的紈絝子弟。 “學生怨之，頗有喧謗”，學生都對他頗有怨言。

幾個學生一合計，就找了個夜深人靜的日子，一起在街道上把“校長”打了一頓。這件事後來被唐睿宗知道了，睿宗大怒！立刻名人逮捕了這幾個打人的學生，史書上記載“上聞而令所由杖殺無理者”，也就是說直接杖殺。

杖殺是什麼意思？那可不是用棍子打屁股就完了。根據《舊唐書·酷吏列傳》記載：“笞罰人畏其不死，皆杖訖不放起，須其腫憤，徐乃重杖之，懊血流地，苦楚欲死”。這段如果直白翻譯過來，過於殘酷和血腥，簡單來說，就是行刑者先把犯人的臀部慢慢打腫，然後再下重手，最後這個人就血流遍地，最後痛苦至死（想想都疼！）。

從受人尊敬的稱呼到指擁有專業技能的人

在古代，老師的地位這麼高，可是到了近代，老師的形象遭到了斷崖式的崩毀。

19世紀，中國現代教育的奠基人何子淵在《學生操行規範》裡面，正式將教書育人者定義為“老師”。

帶來的一個變化，就是人們開始把老師當成了掌握某種專業技能的人。

本來，這是一件好事，“老師”的稱呼變得更純粹了。但是，世界變化快。沒想到，到了20世紀初，中國出現了新文化運動和五四運動等反傳統的運動。

新文化運動時期，像蔡元培這些人，就開始站起來高呼，要創辦“相容幷包，思想自由”的學校，推行培養人格完善的教育，也就是說，學生不僅僅要有一項專業的技能，更要具備憂國憂民的情懷。

學生們有了獨立的人格與自由的思想，有了激進的情緒，對於大部分具備專業技能的老師，尤其是那些保守者們，都開始抱以蔑視的態度。原本“神聖不可侵犯”的老師，成為了他們反對、打倒的物件。

據說，在“五四運動”爆發之後，學生反對老師、反對學校的運動層出不窮。學生搞運動有一個普遍的規律，那就是這些運動往往都發生在期末考試之前。這樣的話，大家就可以不必期末考試，或者下學期再考。更有甚者，就因為課堂講義影印要加兩毛錢，就引起了學生們的不滿，直接罷課反對老師。

老師的尊嚴，在激進學生的眼中，不斷在貶值。

雖然老師的地位在不斷下降，但人們仍舊認為，掌握某一方面技能的人，仍舊能配得上“老師”這一稱呼。

1949年解放之後，人們通常會把產業工人、司機等從業者稱為“師傅”。

改革開放之後，“師傅”就顯得過於“土氣”了人們提起“師傅”，總會想起帶著套袖，在工廠車間裡忙前忙後的中年男人的形象。用“師傅”指代女性，更顯得不倫不類。於是，“老師”這個詞就再次活躍起來。

進入21世紀，“老師”這個詞的意義變得更加多元起來。尤其是隨著惡搞動漫《日和》的橫空出世，老師變成了“老溼”，還成為了網路流行語。後來，宅男心中的女優們，也被廣大網友們親切的稱謂“老師”。

有人說，這是對“老師”這個詞的不尊重，甚至是一種褻瀆。我倒是覺得，這無非是一種稱呼而已。就如同“前輩”、“先生/女士”一樣。

不過，人們對“

老師”

一詞的濫用，是不是讓人們對老師這個職業不尊敬，我不知道。但是，我覺得，現在我們過於把學校的老師當成教授某種職業技能的人，而忽視了老師更重要的作用，那就是透過言傳身教去塑造我們的價值觀，重塑我們的心靈和思維方式。

如果今天的老師都能夠跟古人學習一下，把自己當作塑造學生心靈的人（事實上，我們從小學到大學，幾乎都是在學校度過，我們的成長與老師息息相關），那麼現在的師生關係或許會和諧許多。

稱別人“老闆”不是說你土大款，而是說你有品位

如果北方人喜歡管大家叫老師，那麼如果你到了南方，聽到最多的稱呼一定是“老闆”。

我們一說到老闆，總給人的感覺是“土大款”。其實，在古代，老闆可是指很有文化的人。

老闆的“板”，繁體字寫成“闆”，門中有品是為“闆”。以前，“老闆”特別指那些生意做得很大的人。經商者有品，這個品既指品味，也指誠信。“經商必以信”，沒有信，最後的結局只能生意失敗。“老闆”這個詞最早只是經商者的敬語。

在古代，經過了宋元明時期之後，因為北方土地的逐漸凋敝，南方興修水利之後，漸次成為了中國經濟中心。江蘇、浙江等地成為中國經濟中心。錢穆在《國史大綱》裡面說：“天下的租賦，江南居其十九。浙東、西又居江南十九。而蘇、松、常、嘉、湖五府，又居兩浙十九。而蘇州尤甚”。

南方沉重的賦稅，地少人多，讓不少人開始放棄耕種，透過經商賺錢。於是，商業大興，從事漕運、絲織業者不計其數。南方地區，漸次成為了商業繁興之地。

遍地“老闆”的景象，早在明代之後，就已頗為普遍。後來，“老闆”又出現了一個別稱，那就是“老辦”。“老辦”更多的是指那些做小買賣的人，自己親力親為去進貨賣貨的人，像我們現在的小個體戶。相反，“老闆”更多的是指那些做決策的人。只不過，隨著後來我們使用簡體字，“老闆”與“老辦”就都有了統一的說法，那就是老闆。

在以前，南方人之所以喜歡稱別人為“老闆”。他們覺得，這是說你有品位，有派頭，有能力。遠不是現在很多北方人所認為的，是語帶譏諷，認為你只有幾個臭錢的態度。

不過，時過境遷，現在人們已經忘記了“老闆”的原意，而只記住了老闆就是土大款。當然，隨著商業經濟的繁榮，老闆這個詞現在也更趨向於褒義了——尤其是在南方沿海城市。

今天在杭州這種“淘寶之城”，生意人聚集的地方，你聽到人們對別人的尊稱，也往往是“老闆”，而不是“老師”。這一點，和北京完全不同。

有意思的是，杭州最大的老闆馬雲，卻在今天宣佈要當老師了。