《駱駝祥子》，一部揭示舊社會必然滅亡道理的經典名著

《駱駝祥子》第一章介紹了祥子的生活背景——解放前的舊社會。祥子是一個有很多優秀品質的年輕人：吃苦耐勞，聰明有毅力，年輕力壯，誠實少言，沒有不良嗜好，對未來充滿了希望。在這一章裡，祥子透過努力，擁有了自己的車，為幸福人生開了個好頭。

第二章，祥子為幸福生活努力。“用力氣拉車去掙口飯吃，是天下最有骨氣的事。”這句話透露出來了一個生活在底層的善良老百姓為幸福生活而打拼的誓言。這一章祥子本人及車被兵搶走了，人生又回到了生活的原點，一切需從頭再來。

第三章介紹的是祥子逃跑的過程。意外之中得到了三匹駱駝，換回來了三十五塊錢。禍福相依在這裡得到了很好體現。寧做太平犬，不做亂世人。亂世中，人只能苟且偷生，還奢談什麼人生價值與意義。

第四章運用了大量的心理描寫，細膩生動地刻畫了祥子不認輸，要強的心理特點，他對生活仍然充滿了希望。

這一章老江湖人和車廠老闆劉四爺和性格潑辣能幹的虎妞出場。

第五章，誠實善良的人在亂世當中是沒有“將來”的，既然這樣，善良的人只有變壞這一條路了。這一章祥子依然對這個社會充滿了希望，他的善良，他的勤奮仍然沒變。祥子在楊宅拉包月，因為楊宅的不友好，只幹了四天。亂世之中，世風日下，社會風氣猶如瘴氣是會害人的。這就是舊社會必須要被推翻的理由。

第六章，亂世當中，整個社會都是有問題的。就好像一個得大病的人，他的生理系統已經出現了紊亂，沒有高明醫術的醫生是治不了的。一個平凡的人在這個社會中如果沒有遠見卓識，只能是一葉浮萍，隨波逐流，祥子的命運就是這樣。

第七章，祥子對未來的希望有些渺茫了。幸好遇到了好心的曹先生，猶如黑夜裡的一束燈光，颶風中的避風港灣。

第八章，平凡之人自然有平凡之人的憂慮，只不過這憂慮是切近的，他們並不會反思“為什麼生活會這樣苦，根子出在了哪裡”，進而去尋找解決它的法子。這不是祥子所能考慮的事情，他沒有這個能力，只能隨波逐流。

第九章，虎妞的出現，讓祥子的思想亂了套，未來更加渺茫，人生已經沒有了方向。井底之蛙又生逢亂世，又哪有未來呢。活一天算一天吧，這就是苟且偷生。

第十章，祥子在老馬小馬身上看到了自己的過去與未來：奮鬥換不來幸福。這就是舊社會平民百姓的輪迴與宿命。祥子們急須有遠見卓識的人來喚醒，才能推翻這吃人的舊社會。然而現實卻是祥子們並沒有人來喚醒，他們也就只能沉睡，猶如一個得了壓虎子病的人，急需別人來喚醒，卻沒有人來，只能在底層社會掙命。

第十一章，懦弱的詳子碰到了蠻橫霸道的偵探，可憐的積蓄又不翼而飛了。萬惡的吃人的舊社會，沒有老百姓的活路，那隻剩下推翻它了，靠祥子嗎，祥子還沒有這個覺悟與勇氣。曹先生好像是黑夜裡的一點星光，趕走黑夜，似乎只有曹先生們了。

第十二章，一個善良的詳子又一次呈現在我們眼前，在一切都沒有了的情況下依然保持做人的底線，這麼好的人，有體力，就是不能養家餬口，在社會上沒有立足之地，人人都可以欺壓。一個善良的人不能自力更生的社會絕不是什麼好社會，不值得留戀，必須推倒重來。

第十三章，祥子把一切不幸都歸結到自己的“狗命“上，而認識不到，這一切的災難都是腐敗朽爛的社會造成的。劉四爺的蠻橫霸道在慶壽上得到了體現，典型的剝削階級的嘴臉。

第十四章，劉四爺剝削者的嘴臉顯露無遺。車伕，虎妞等都在他的壓榨剝削範圍之內。

第十五章，詳子被迫成家立業了，以前祥子的命運被劉四爺，兵癖，偵探，楊宅等人掌握著，隨波逐流，現在自己的命運又牢牢地掌握在虎妞的手裡，自己從來就沒有掌握過自己的命運。魯迅的“哀其不幸，怒其不爭”，在祥子身上得到了很好的體現。

第十六章，下層人民缺衣少穿，上層人物作威作福，蠻橫無理，壓榨剝削老百姓，這樣的社會是不是必須被推翻？答案是肯定的。各司其職，人人樂業，人人平等，這才是適合祥子生存的社會：憑自己的雙手勞動，過上好日子。

第十七章，虎妞失去了靠山，沒有了剝削他人的資本，沒有了飯來張口，衣來伸手的生活，對未來充滿了恐懼。二強子一家的生活境遇，就是下層勞動人民生活的寫照，也是詳子的未來生活的描畫，這是一個勞動人民沒有未來的社會，這是一個汙穢不堪的社會。

第十八章，祥子在烈日下與夏雨中拉車，一熱一冷，道出了底層勞動人民在舊社會里求生的不易。小福子的命運與她的名字正好相反，她的命運進一步驗證了舊社會底層人民沒有活路，只有死路一條。

第十九章，“不吉利“的車，的確給祥子帶來了禍運，然而祥子怪錯了，一切禍運並不是車子帶來的，而是組成這個社會的形形色色的人帶來的。虎妞走了，沒有想到是這樣走的。剝削，迷信，愚昧，落後這才是一切淵藪的根源。

第二十章，虎妞走了，詳子又獲得了”新生“。在夏先生身上又看到了為富不仁的形象，同時祥子身上也沾染上了吸咽，喝酒，賭博的惡習，祥子開始墮落了，然而仍然未失掉那顆善良的心。

第二十一章，祥子已經與這個社會合二為一。漸入彀中的祥子已經沒有了當初的良善。社會是個大熔爐，要不被熔化，要不就另起爐灶，像孫悟空從太上老君的煉丹爐中出來踢翻了它一樣，祥子可沒有這等本事。

第二十二章，曹先生，小福子，祥子心靈的寄託。祥子又獲得了新生。看來，人是有著追求幸福生活的本能的，猶如一粒種子，一遇到適宜的環境就急不可待地發芽了。而一個良好治理的社會，也正是給人創造一個能夠追求幸福生活的環境，失卻了這一條件，社會就會走向危殆。

第二十三章，祥子徹底墮落了，我們再也找不到原來的那個祥子了。社會是熔爐，能把人塑造成各種各樣，祥子就是這種社會塑造的產品，不合格的產品，次品，一個好東西，最後變成了壞東西，而且不是偶爾的出現一個次品，而是很多，二強子等諸多人就是。這說明這個社會，這個模子出現了問題，必須把這個不合格的模子破壞掉，換成合格的模子，才能製造出合格的產品。

第二十四章，革命不徹底的曹先生的學生假革命者阮明碰到了不革命者祥子，上演了一出悲劇。祥子徹底墮落了，我們還不能就此笑話祥子，那些看槍斃阮明的人們的思想又能進步到哪兒去呢！五十步笑百步罷了。社會就是一潭死水，已經發臭到了極點，清理掉它的時刻就要來到了。