伏羲生於何地，江蘇上古遺址揭示：伏羲或是南通人
在河南周口市淮陽區城北1。5公里處，如今屹立著中國18大名陵之一——伏羲陵（太昊陵），由於伏羲位居三皇（伏羲、女媧、神農）之首，因而太昊陵位居中國十八大名陵之首，被譽為“天下第一陵”。
一直以來，固有觀點認為，上古時期中原地區孕育了華夏文明，是華夏文明的正統所在，伏羲自然是中原地區之人，但上世紀七十年代發現的江蘇青墩遺址中，考古專家發現遺址的情況與伏羲記載高度吻合，而且還發現了中國最早的易卦證據，進而由此推斷伏羲極有可能是江蘇南通人。
所謂青墩遺址，距今超過6000年，位於江蘇省南通市海安縣沙崗公社青墩大隊，1973年為了建造居民點，當地村民開挖一條縱貫全村、長236米的青墩新河時，意外發現了這一座上古遺址。在青墩遺址中，考古發現眾多良渚文化風格的玉璧、玉琮、玉墜、玉環等玉器，以及眾多陶器和大量獸骨化石等，其中最重磅的是與八卦起源有關的麋鹿角化石刻紋。
01：青墩遺址位於伏羲活動範圍內
根據《三家注史記三皇本紀》記載，伏羲生於成紀，定都在陳地（今天淮河中上游一帶）。西漢時期，漢朝在今天甘肅省靜寧縣治平鄉劉河村設定成紀縣，《李將軍列傳》中說“李將軍廣者，隴西成紀人也……故槐裡，徙成紀”。從甘肅成紀到河南陳地，相隔數千裡，以當時的交通能力，伏羲估計不大可能如此遠端遷徙。
據《陳州府志》記載：太昊陵在春秋時已有陵，漢以前有祠。因此，伏羲生於甘肅成紀應該不可信，定都陳地有一定的可信度，即伏羲活動範圍應該在淮河流域。
青墩遺址位於南通海安，地處長江、淮河兩大水系的下游交匯之地，以古通揚運河為界，以南屬於屬於長江水系，以北屬於淮河水系，青墩遺址位於古通揚運河以北，屬於淮河水系範圍。與此同時，考古發現青墩遺址的文物風格，與高郵龍虯莊遺址、淮安青蓮崗遺址等出土的部分文物類似，顯示出了青墩先民活動範圍。
除此之外，《古三墳》、《三家注史記三皇本紀》等文獻記載，伏羲氏生活區域沼澤較多、雨水較多，居於河流湖泊之濱，比如發明八卦時文獻中說“草生月（草木生長時期），雨降日，河泛時，龍馬負圖”，還有華胥氏生伏羲時說“履大人跡於雷澤，而生庖犧於成紀”，而青墩遺址周圍的很多河流都從淮河洩洪入海，與文獻中的伏羲生活場景比較吻合。
還有一點，伏羲女媧都是人首蛇身，而淮河流域水多蛇多，隨處可見、也幾乎隨時可見，古人對蛇是羨慕又恐懼，蛇毒辣的同時可以不懼大風大雨，或許由此崇拜蛇，創造了人首蛇身的形象。如果在相對乾旱的西北地區，估計古人也不太可能創造出人首蛇神的形象。
02：青墩遺址中蘊含原始婚俗變化
《山海經》記載，華胥氏“履大人跡於雷澤，而生庖犧於成紀”，莫名其妙地就感應身孕。與之相同的還有商周始祖，“見玄鳥墮其卵，簡狄取吞之，因孕生契（商朝始祖）”，“姜原出野，見巨人跡，心忻然說，欲踐之，踐之而身動如孕者。居期而生子（周后稷）。”撥開神話的外衣，其實就是母系社會時“知母不知父”的真相，還沒有建立婚姻制度。
相傳，正是從伏羲氏開始，變革婚姻習俗，倡導男聘女嫁的婚俗禮節，使血緣婚改為族外婚，結束了長期以來，子女只知其母不知其父的原始群婚狀態。文獻記載，伏羲氏“制嫁娶，正姓氏”，實行“同姓不婚”的婚姻制度。婚姻制度的變化，也反映出母系社會向父系社會的過度。
青墩遺址考古報告顯示，早期墓葬為多人合葬，隨葬品稀少，反映出當時處於母系社會後期，或者說伏羲時代的早期，但在青墩遺址中晚期，墓葬為單人葬為主，頭朝東方，隨葬品較多，反映出當時已經進入父系社會，或者說進入伏羲時代的中晚期。
也就是說，青墩遺址的墓葬情況反映了上古社會的婚俗鉅變，或許就是文獻中伏羲改革婚制的結果。
03：青墩遺址與伏羲氏的漁獵貢獻
根據文獻記載，“結網罟以教佃（田獵）漁。養犧牲以庖廚”，伏羲結繩為網，用來捕鳥打獵，並教會了人們漁獵的方法，同時教民馴養野獸，這就是家畜的由來。
青墩遺址位於海安，周圍動植物資源豐富，可謂是古人生活的樂土。考古報告顯示：一，青墩遺址中有碳化稻粒，反映出青墩先民已經發展了水稻種植；二，青墩遺址中有各種骨簇、三叉形投擲器、鹿角迴旋鏢等，說明青墩先民狩獵業的發達；三，眾多家犬、豬、麋鹿等化石的出土，說明青墩先民畜牧業的發達；四，骨制魚鏢、叉、匕首等出土，以及蚌殼、魚骨等20多種水生物化石堆積物厚達15——20釐米，說明青墩先民在河裡捕魚撈蝦非常普遍。
在6000年前的遺址中，像青墩遺址這樣極具漁獵特徵的非常少見，文獻中特意提到伏羲氏“結網罟以教佃漁”，可能不是無的放矢。
04：青墩遺址與伏羲制八卦的傳說
文獻記載：伏羲氏“仰則觀象於天，俯則觀法於地，旁觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物。始畫八卦，以通神明之德，以類萬物之情。”相傳商周之際，周文王於獄中演化，將伏羲八卦演化為六十四卦。
關於伏羲氏制八卦的傳說，流傳了數千年，但一直沒有得到有力的證據，賈湖遺址、半坡遺址、河姆渡遺址、大汶口遺址等原始人類遺址中，都沒有發現八卦的痕跡。因此，近代以來不少學者質疑八卦的歷史，認為八卦出現的時間可能不會太長，可能不會超過5000年，但青墩遺址的出現證實八卦歷史至少超過了6000年。
青墩遺址發掘過程中除出土大量石器、陶器、玉器外，還出土了數量驚人的麋鹿角化石，其中許多麋鹿角化石上還留有古人刻畫的符號，不過這些刻畫符號並未引起專家們的重視。1983年，青墩遺址考古報告在《考古學報》上發表，只是將麋鹿角上的刻畫符號公佈出來。誰知道，考古報告一經發布，最不受重視的刻畫符號立即引起易學界、數學界和語言學家的高度重視，語言學家認為這是中國古老的原始文字，數學家認為是最古老的數字，易學家認為是易卦起源的初始符號。
最終，青墩遺址麋鹿角刻紋（見上圖）被眾多專家學者確認為是易學起源的初始符號，屬於易卦的早期形式，是目前考古發現的最早的數字卦畫，其中兩組有規律的原始數字符號為兩組重卦卦行，分別為經卦乾上艮下、震上乾下。
綜合以上四點可見，中國的三皇之首伏羲氏，極有可能不是中原之人，而是在古代長期被視為“蠻荒”的江蘇偏東南地區，青墩遺址一帶極有可能就是易卦的發源地。之後，青墩先民北上與中原文明逐漸融合，並傳播了八卦文化，最終易卦文化在中原地區大放異彩。
參考資料：《古三墳》、《山海經》、《三家注史記三皇本紀》、《青墩遺址與伏羲傳說的淵源》等
