“淮陰屠中少年”跟韓信什麼仇什麼怨，為什麼逼韓信受胯下之辱？

韓信的少年時代是很苦的。

家貧，無地可耕種，更沒本錢去經商做買賣，雖有才學但沒特別品行，不能被推舉或應試為吏，最終弄得連老母親過世都沒喪葬費，吃穿就更成問題了，只能靠著一張厚臉皮跟別人去吃白飯。

人混到韓信這地步，就算再高再帥，也是人人嫌棄的，跟他沒仇沒怨的，也會拿他開心，比如司馬遷筆下的“淮陰屠中少年有侮信者”。

陳道明、段奕宏等人主演的大型古裝電視連續劇《楚漢傳奇》裡，為了使這一段情節顯得更合“邏輯”，設計了一個叫“季桃”的角色。

按照電視劇《楚漢傳奇》的設定，單純的村姑季桃愛慕才華橫溢的韓信，“淮陰屠中少年有侮信者”愛慕季桃，“淮陰屠中少年有侮信者”知道季桃愛慕韓信，於是便把韓信當作情敵，隨時找機會弄韓信一下子。

《楚漢傳奇》中胯下之辱這一段，季桃看著韓信從“淮陰屠中少年有侮信者”的胯下匍匐而過，泣不成聲，淚珠兒啪嗒啪嗒地落在繁華的街道上，“淮陰屠中少年有侮信者”打破了季桃對美好愛情的幻想。

多年以後，韓信衣錦還鄉，季桃已成“淮陰屠中少年有侮信者”的妻子，還為“淮陰屠中少年有侮信者”生了一個大胖小子。

《楚漢傳奇》硬生生地為人性的卑汙尋找了一個冠冕堂皇的藉口，為韓信悽苦的青少年時代添加了一抹原本不存在的亮色。

膚淺而無聊。

不需我細說，單從司馬遷給出的文字就能知道，“淮陰屠中少年有侮信者”中的“屠”和“少年”就昭示了這個侮辱韓信的人是個什麼樣的人。

首先，他是屠戶的子弟，自小就見識了父輩的殺豬宰羊，對生命充滿了冷漠，所以才會對韓信說“刺我”，他不但對豬羊的生命極度漠視，對自己的性命也毫不珍惜。

其次，他是一個少年郎，這一點，司馬遷說得很明白，胯下之辱時用了“少年”的字樣，韓信封他為中尉時，司馬遷依舊沿用了“少年”的字樣，少年是什麼？少年就是熱血就是不計後果的年輕人。

把“屠”和“少年”綜合在一起，“淮陰屠中少年有侮信者”的畫像就很清晰了，一個漠視生命的少年混混。這樣的混混，荷爾蒙過剩，又遊手好閒，上房揭瓦已經不能滿足他們破壞慾的時候，就拿爹不疼媽不愛的韓信尋開心了。

按照司馬遷的記載，當時的韓信“孰視之，俯出袴下，匍匐。”

一個“孰視之”說明韓信看得很仔細，韓信確定了“淮陰屠中少年有侮信者”就是無事生非的少年混混，本著大事化小小事化了的人生智慧，儘量打發少年混混開開心心地走，於是，韓信按照少年混混給出的選項，選擇了表演膽怯，最後的結果也很顯著，“一市人皆笑信，以為怯。”

韓信真的膽怯嗎？當然不是！項梁渡淮，韓信主動仗劍從之，別人都不願參軍入伍的時候，韓信主動提劍上了戰場，這樣的人怎麼可能膽怯呢？

多年以後，韓信回到家鄉，召見了當年令他韓信受胯下之辱的少年，對跟從自己的部下說，這就是當年侮辱我的人，當年我為什麼沒有選擇拔劍刺他呢？是我殺不了他嗎？大家看看，我的身材高大魁梧，而他當時只是一個普通的少年，我完全可以一劍就送他見閻王，但我不能那麼做，我沒有殺他的理由。

韓信的說辭並不是為自己找臺階下，韓信這一生，一直都執著於“理由”。

背楚投漢，韓信給出的理由是，非我不忠心於項王，實是因為項王根本就不重視我，我沒有施展抱負的機會；楚漢之爭中，不肯聽從謀士蒯徹的話背漢王自立，實是因為漢王待他甚厚，他也應當投桃報李；明知漢高祖劉邦的“遊雲夢澤”可能是要抓捕他的陷阱，但他認為漢高祖沒理由抓他，於是抱著好友鍾離眜的人頭去拜謁漢高祖了；當他被漢高祖抓進囚車，他一定要為自己找一個被抓的理由，於是喊出了“兔死狗烹”的話，當得知有人告他謀反時，他終於不吱聲了。

參考資料：《史記·淮陰侯列傳》