太陽神的日曆——伊朗古代的歷法

伊朗先民崇拜太陽。大約4000年前,他們就根據地球繞太陽的週期制定了太陽曆,這一傳統一直延續至今。伊朗人將畢宿五、軒轅十四、心宿二和北落師門視為鎮守天空4個區域的皇家之星。這幾顆星可以為天文、曆法計算和導航提供指導,同時還掌管著世界大事。

最初的伊朗歷將1年分為12個月,每月30天,共360天,為了使曆法與季節保持同步,每6年設定1個閏月,平均1年為365天。公元前5世紀的阿契美尼德王朝時代,伊朗人根據祆教的世界觀以及埃及太陽曆設計了新的歷法。這種曆法與埃及太陽曆相似,同樣採用了1460年的天狼星週期。

曆法確定了宗教儀式的日期,每個月有4天是獻給至高神阿胡拉瑪茲達的,其他重要日子則用神靈和宗教概念命名,以保證宗教儀式不會出錯。為了消除累積帶來的誤差,每120年設定1個閏月,平均一年365。25天。一直到4世紀,在今土耳其中部的卡帕多西亞地區,依舊使用著類似的伊朗曆法。

太陽神的日曆——伊朗古代的歷法

諾魯孜節的七鮮桌,桌子上的每件物品皆有其寓意,象徵著對新一年的美好期望

*。從阿契美尼德王朝開始,伊朗歷便將春分定為歲首。每年春分的諾魯孜節是最盛大、最重要的節日,在13天的假期中,孩子們從諾魯孜叔叔手上得到禮品,人們走親訪友。通常來說,年輕人會首先拜訪長者,長者則會包紅包送給年輕人。伊朗人認為13是不好的數字,因此在諾魯孜節的最後一天,也就是第13天,一家人都會走出家門,在外野餐。有趣的是,這一天也是伊朗的愚人節。除了伊朗以外,諾魯孜節也是中亞、南亞和巴爾幹數億人的新年。

太陽神的日曆——伊朗古代的歷法

波斯阿契美尼德王朝的疆域,至今,這裡的大部分地區都過著伊朗新年—諾魯孜節

馬其頓東征之後,曾統治大半個伊朗的塞琉古王朝以王朝創立的公元前312年為紀年開端,推行巴比倫曆法(當時被塞琉古王朝統治著的猶太人也使用這一紀年)。之後的帕提亞王朝沿用了塞琉古紀元和巴比倫曆法,只是把月日的名稱改成了自己的語言。

失勢的祆教教士在反對希臘統治的過程中,建立了瑣羅亞斯德紀元。瑣羅亞斯德紀元以傳說中祆教創始人瑣羅亞斯德的誕生之年(當時認為是公元前568年)為開端。薩珊王朝建立後,在各方面恢復了伊朗傳統,廢除了巴比倫歷,改用瑣羅亞斯德紀元和太陽曆。7世紀中葉,阿拉伯帝國征服了伊朗。穆斯林統治者以回曆進行行政管理。由於回曆屬於陰曆,與傳統的伊朗曆法存在非常大的差異,出於方便徵稅的考慮,哈里發後來又恢復了伊朗歷的使用。

1079年,煩惱於回曆的塞爾柱蘇丹Jalal Al-Din Shah Seljuqi命令學者奧馬爾。海亞姆(Omar Khayyam)制定新的歷法,稱為Jalali歷。Jalali歷一直沿用了約8個世紀,是當時世界上最準確的太陽曆。Jalali歷基於天文觀測而制定,借鑑了印度天文學的成果,以春分為歲首,有幾種不同的置閏週期。為了符合太陽週年視運動的變化,1個月的長度可能會在29-32天之間變動,為此需要時刻觀察天象,並依照繁雜的規則調整月長。

鑑於Jalali歷的規則過於複雜,1925年,巴列維王朝簡化了曆法,制定了沿用至今的伊朗回曆。伊朗回曆1年長度約為365。2422天,是目前通行的太陽曆中最準確的一種,要比公曆精確得多。伊朗回曆一般以薩珊王朝最後一任統治者伊嗣俟三世登基的632年為紀年開端,除了伊朗以外,阿富汗也使用這種曆法。今天的伊朗歷存在著多種紀年,比如海外部分伊朗人就以公元前1738年瑣羅亞斯德誕生的年份為開端。