子曰：“過猶不及”，何為“過猶不及”？

子貢曰：“師與商也孰賢？”子曰：“師也過，商也不及。”曰：“然則師愈與？”子曰：“過猶不及。”

我們都聽說過“

過猶不及

”這個成語，正是出自於《論語》先進篇。

子貢是孔子的學生，有一次問孔子，師與商哪個比較賢能，（師和商都是孔子的學生，師叫做子張，商叫做子夏。）孔子聽後，告訴子貢，師（子張）太過聰慧，聰慧到很容易走上錯誤的道路，而子夏則過於呆板，不夠靈活，凡事覺得“差不多”就可以了，對什麼事都一知半解所謂“不及”。

要知道做任何事都有著一個衡量的標準，“太過”或者“不及”都會帶來不良後果，追求

中庸之道

才是正解。

有人會認為

中庸之道

不就是保持中立，對事含含糊糊嗎？實則不然，因為模糊不清、不清不楚其根本代表的還是“不及”而非中庸之道，能做到中庸之人實則不易。

“

過猶不及

”適用於生活中方方面面，就拿家庭教育來舉例，現在越來越多家長有意識去學習如何教養孩子，絞盡腦汁想要培養出與眾不同，出類拔萃的孩子。於是，參加各種培訓班，家長課堂，目的只有一個就是我要培養我的孩子。這個目標絕對沒有任何問題，問題出在有些家長只是一味的去學習、去模仿，而沒有經過自己的反思，過於聽從和認可別人的話，急功近利的分析孩子。把“管教”轉為“溺愛”久而久之越來越多的父母出現了不敢管、不會管，更甚者出現自我懷疑甚至抑鬱的現象，這也是“過”一種表現。

當家長越來越不敢管，他會認為我學的還不夠，就會繼續去學，長時間深陷其中家長會發現，這個當初懂事聽話的孩子已經慢慢變得不再那麼聽話懂事了，這也就是“過”。

“不及”會使人馬上聯想到另一個極端，不被關愛，甚至帶有家庭暴力影響的孩子，這些孩子的家長往往會很難走進孩子的心裡，因為家長會覺得差不多就行了，沒有什麼可下功夫的必要。所以孩子也大多沒有什麼變化，但是受到暴力影響的孩子，家長實則是在孩子的心理種下了一顆暴力的種子，想想後果也是讓人不寒而慄。

愛情也同樣適用，愛得太深忘記自我，只愛自己忽略愛你的人，都會給自己和他人帶來傷害，權衡好事物之間的中庸之道才是我們真正應該去學，應該去做的事，不要一味地痴迷於“過”更不要一知半解的“不及”相信大家都會在生活中尋到屬於你的那份快樂。