16年前石景山出土的乾屍，頭頂明朝髮髻，身穿清朝官服，他是誰？
身長1。73的男乾屍，腳有六趾，頭頂明朝的盤發，身穿清朝一品武官補服、四爪蟒袍、五爪龍袍，棺材板卻寫著四品文官官銜……
如此混亂的組合，這究竟是個什麼人？
2006年4月，北京石景山區玉泉路一帶，有一片施工工地，幾年後，這裡將建成中國科學高能物理研究所。而現在，工人們正在有條不紊挖掘地基，在挖到三米左右深時，一具棺桲出現在眾人眼前。
挖地基挖到墓地這種事，平常並不少見，可是這個已經被破壞的墓，人們一看便知是座古代的墓，工程單位趕緊通知相關部門，一個深埋三百年的謎團也準備面世。
棺桲被開啟後，映入眼簾的是一具儲存完好的乾屍，乾屍身上裡外共穿了七層衣物。經測量身長有1。73，最引人注意的是他一隻腳上有六隻趾。
這一幕讓專家們震驚不已，為什麼呢？
按理說，乾屍這種產物一般多出現於羅布泊那種極其乾燥和高溫的地帶。而且我們常聽說的木乃伊，都得經過一番特殊處理，具體操作是：將其內臟挖出盛在專門的瓶子，再往腹腔中填入桂皮、乳香等香料，畢後將腹部縫合起來，然後用防腐液浸泡屍體整整70天，時間一到取出，用麻布纏裹，塗上樹脂，置入棺桲。
繁瑣且專業的流程，才有一具儲存完好的木乃伊。可是，石景山這具五臟俱全的乾屍，僅僅是經過簡單的處理而已。這足以令人感到驚奇。
可當人們再細細往下看，才發現這點驚奇不過小巫見大巫。
棺頭寫著清朝人，卻頭盤明朝髮髻
對於這具乾屍，專家們初步確定是清朝康熙年間人，其棺頭上也清清楚楚寫著：皇清誥授中憲大夫拙吾黃公之靈柩。
從字行間容易得知，男屍姓黃，是清朝人，而且人家還身有官職，是一名“中憲大夫”，屬於四品文官。
男屍髮髻
可是吧，我們都知道當年滿清入關後，就實施了“剃髮令”，凡是男子都得剃光腦門，後面的頭髮再編成一根三股辮。如果堅決不從者則斬，所謂“留髮不留頭，留頭不留髮”。
我們再看這位大爺的頭部，清清爽爽挽起一個髮髻，纏著頭髮的頭繩還清晰可見呢。這髮髻，分明是明朝才會有的啊。
當然，這還不是最令人納悶的，我們再往下看。
身穿七層衣物，每件象徵不同的身份
當時啊，考慮到要最大限度儲存屍體和棺內絲織品，專家們只能將屍體和絲織品分開處置。屍體怕溼怕悶，就當在鏤空木板上懸空掛著；屍體上剝離的絲織品則需要冷藏在冰櫃裡。而在這些衣物中，人們發現更多的稀奇事兒。
首先是一件補服，但凡看過清宮戲的都知道這是清朝的官服了。補服上面繡著方補子，按棺材板上寫的身份，這方補子沒什麼問題，因為清朝一般大臣穿的是方補子，只有王爺和貝勒等皇親國戚才能穿圓補子。
可當專家們再拿起衣服一看，等等，補子上繡的是什麼？麒麟！
按清制，文官的補服上面繡的是飛禽，武官則繡走獸，而且每一品級繡的飛禽走獸是不一樣的，譬如一品文官繡仙鶴，二品文官繡錦雞，三品文官繡孔雀……如果按棺材上寫的，該男屍所穿的該是四品文官補服，繡的應該是雲雁。而這麒麟是什麼？走獸，而且是一品武官才能繡的。
這讓人有點懵，難道是官服穿錯了？不然就是棺材上寫錯了？可是這麼大的事兒，不應該啊？別急，下面還有更離譜的。
除了這件補服，專家們又在那七層衣物裡發現一件蟒袍，手工刺繡極其精緻。這蟒袍和龍袍基本上長得一樣，只是袍子上面的龍爪少了一隻，那就叫蟒。歷史上有的皇帝在極其讚賞某位臣子時，
會脫下身上的龍袍啊腰帶啊啥的賞給他們，為了區分開來，會在龍爪上去掉一隻爪子。而這賞龍袍的事件也會被記錄在冊。
然而，整一個清朝，得到過皇帝賞賜蟒袍的只有17人，其中康熙只賞過兩人，一人是孫思克，一人是施世驃。
當然，更大的問題在後面。因為屍身上還有一件五爪的龍袍。這五爪龍袍誰都知道只有皇帝才能穿了。
順治
種種情況實在矛盾得可怕，我們捋一捋：
這具男屍棺材上寫的是清朝人，卻梳著明朝的髮髻；寫的是四品文官，卻穿著一品武官的補服，還有皇帝的龍袍。
這究竟是個什麼人？
關於他的身份，猜測最多的有幾個人：
有說順治帝的
按《清史稿》記載，順治是在24歲那年去世。而在他去世前，因為深愛的董鄂妃去世，他一度想要出家。因此，關於順治的結局，民間所流傳的和官方給出的史料一直存在分歧。
而如果順治果然是出家了，並非如官方對外宣告的死於天花，那必然是在康熙年間去世的。
但是，無論如何這具屍體絕對不會是順治。原因有三：
一，葬禮規格過度簡樸；
二，如果順治真的出家，很大可能是穿著袈裟下葬的；
三，即便順治不穿袈裟，也不可能穿著四品官服，更不會頭頂明朝的髮髻。
也有說是多爾袞的
多爾袞
皇太極死後，六歲的順治繼位，多年來對皇位虎視眈眈的多爾袞，卻倒在孝莊的溫柔鄉里，屈居攝政王之位，輔佐幼帝。
按說，多爾袞的身份，幾近皇帝了，而他本人亦曾被封皇父攝政王，如果當年順治賞給他一件龍袍也不是不可以。歷史上就有皇帝賞大臣五爪蟒袍的事，沒錯，正常來說只有皇帝才能穿五爪，但同一件龍袍，它只有穿在皇帝身上才叫龍袍，穿在臣子身上那也是五爪蟒袍。
可是呢，這絕對不會是多爾袞，原因很簡單，在他死後兩個月，順治便將他掘墳鞭屍了。這麼一折騰，就算多爾袞還能幸運地成為乾屍，那身上也不可能穿著龍袍了。
再者，當年推行“剃髮令”的就是多爾袞，他怎麼可能自己盤個明朝的髮髻？
又有說朱三太子的
明朝亡後，崇禎的三個兒子得以逃出生天，可不幸的是不久兩個大的兒子也被殺死。留下一個朱三太子不知流落於何處。這位民間反清復明人士提供了名頭。
至康熙年間，朱三太子被捕，滿清雖確定這是前朝皇子，但卻咬定他是冒牌皇子，很快處死以絕後患。
男屍隨葬朝珠
有人認為被處死的朱三太子仍舊可以穿龍袍下葬，為了不引人注意，他們還刻意降低下葬規格。最重要的是一定將頭髮盤起來，做回明朝的人。
這種可能也不是沒有，但是，朱三太子要穿也是穿明朝的龍袍啊，而且人家還不忘戴上一串朝珠呢，這朝珠是清朝特有的飾物吧？再者，穿龍袍就算，再穿套四品官員的補服又是什麼意思？
所以，不可能是朱三太子。
更有說是吳三桂的
有人從乾屍的名字上發現了玄機。認為黃拙吾一名反過來唸吾拙黃。而吾通吳，拙字含山，通三，黃是桂花的顏色。
而吳三桂在衡陽起兵後，除了他的兒子和兩個所以被處死。所有後人如人間蒸發不知去向，吳三桂的骸骨更是沒有被找到過。
可是，吳三桂既然有心隱姓埋名，又怎麼可能從衡陽跑到京城去？而死後的吳三桂也絕對不會穿四品官服下葬的。
所以，這究竟是什麼人？我個人認為這是一個明末漢人官員，後來又臣服於滿清，且政績卓越，被賞過蟒袍。這皇帝賞的蟒袍是可以穿在身上的，只是需要穿在裡面，就不算僭越。至於盤發，應該是對“剃髮令”作出的最後抗議，表示“生從死不從”吧。而為了不累及家人，他連名字都做了假。
當然，如果說這是一位手藝超高的裁縫，死前將生前最得意的作品帶進了棺材裡，也是有可能的。
