同樣是歷史上的亂世，為什麼戰國沒有三國火？

華夏文明源遠流長，我國古代擁有五千年的文明。華夏文明已經是存在了上千年的時間，不過有完整的史籍記載，不僅僅是後人憑嘴說的。現如今來看，四大文明古國中，只剩下了中國還存在，其餘的四大文明古國文化已經“斷”了。

從司馬遷寫史記開始，我國就擁有了完整的史籍記載。最早的史籍資料是尚書，在當時來說，尚書的影響力不可小覷，即使是到了今天，尚書的史學價值仍然是有的。只不過尚書中記載的很多事情，後人是難以相信的。

在司馬遷的史記之前，我國仍然有很多史籍資料被發現。戰國策就是其中一本著作。這本書完整的記載了戰國時期的經過，其中還記載了各個方面的事情，對後世的影響力不可小覷。歷史上的亂世不在少數，戰國時期就是其中之一。

周朝到了後期，周天子就已經是名存實亡了。這時候的周朝已經不是周天子說了算。相反倒是各路諸侯開始嶄露頭角了。從春秋時期開始，各路諸侯就不斷的進行戰爭，最終形成了戰國七雄的局面，不過最後都被秦始皇所統一。

戰國時期距離我們較遠，從公元前475年到公元前221年，這一時期都屬於戰國時期，在整個戰國時期，天下從來沒有太平過，各個諸侯國南征北戰，造成了百姓流離失所，沒有棲身之處。那麼戰國時期為什麼沒有三國時期火呢？

對於後人來說，無論是三國時期還是戰國時期，它們都屬於歷史上的大亂世，同樣是亂世，為什麼三國要比戰國時期火呢？或者說為什麼喜愛三國的人要比喜愛戰國的人多呢？這一點原因就是，戰國時期距離我們太遠了。

戰國時期距離我們已經超過了兩千五百年的時間，這對於後人來說，就已經是非常陌生的了。相比三國時期來說，三國距離我們就比較近了。其次戰國時期的史籍資料也是不全面的。這與三國相比就差多了。

戰國時期呈現的故事屬於片段式的，這樣的情況下，大部分人是無法知曉整個戰國時期究竟發生了什麼。相比較來說，三國時期的歷史資料就要好很多。戰國史官是稀缺資源，不可能將很多人詳盡記述，包括很多君主的資料都不是很齊全。

戰國時期有七個諸侯國，這樣的情況下，就會出現很多君主或者厲害的人物。這就讓後人很難記住這些人，人數的眾多也是戰國不如三國火的一個原因。同時戰國時期的人物，出場機會太少，比如說有穀子，曹劌，馮援等等，這些人都是一筆帶過的。

還有最為重要的，甚至是影響了整個三國的。這個重要的原因就是羅貫中描寫的三國演義。不用多說，假如沒有羅貫中的三國演義，恐怕大部分人是不知道三國這段歷史時期的。古代的時候，沒有影視作品，人們日常看到的就是小說了。

因此羅貫中的三國演義對後人們熟悉三國這段歷史時期，肯定是起到了很重要的作用。時至今日，人們在茶餘飯後也會聊到三國演義。從三國演義成書之後，透過各種說書、京劇、皮影等等藝術形式，深深的影響了幾代人。

隨著時代的發展，技術的不斷進步，關於三國時期的電視劇、電影、小說等等層出不窮，這也為後人們熟悉三國做了一個鋪墊。總的來看，三國時期能夠被後人熟悉，羅貫中的三國演義肯定是起到了重要的作用。