中華虎文化—虎食惡人

北經地區現在已經沒有老虎的蹤跡了。但古代北經西部山區是有老虎的。清代紀曉嵐在《閱微草堂筆記,如是我聞三》中就由一則關於房山縣老虎的記錄。

紀曉嵐是乾隆進士,生於公元1724年。卒於1805年。他寫的《閱微草堂筆記》多記當時見聞。

中華虎文化—虎食惡人

這一個則故事說,紀曉嵐的母親張太夫人曾僱一位姓張的老太太做飯。這位老太太是房山人,家住西山深處。據說,鄉里有一位極貧窮的人,離家出外找吃的。因為從來沒有出過門,走了半天迷了路。山路崎嶇,天又陰下來,不知往哪裡走,只好坐在枯樹下,等待天明才好辨別方向。忽然見到從事臨終走出一個人,有三四個隨從,這些人身材都很高大,相貌也很可拍,和常人不同。

中華虎文化—虎食惡人

中國畫虎名家鞏大川作品

這位窮人認為他們不是山神。就是妖怪,反正自己也躲不了,就投身跪拜,哭訴自己的遭遇。那人同情地說,你別怕,我們不害你。我是神虎,現在為眾虎配食料。等老虎把人吃了,你收他們的衣服,就可以維持生計了。

中華虎文化—虎食惡人

中國畫虎名家鞏大川作品

神虎把這位窮人引到一處,高升長嘯,眾虎從各處集合過來。神虎舉手指揮,說的話這人聽不懂。眾虎散去後,留一頭老虎隱藏在草叢中。不久,有個挑擔子的路過樹林,老虎跳過去要吃他,忽然又躲開後退。又過一會,來了一個婦人,被老虎吃了。神虎檢視婦人的衣物,有幾兩銀子,就給了這窮人。

中華虎文化—虎食惡人

中國畫虎名家鞏大川作品

神虎說:虎不吃人,只吃禽獸。

被吃的人都是人中的禽獸。一般天良未泯的人,頭上一定有靈光,虎見了就避開。喪盡天良的人,一點靈光也沒有,和禽獸一樣,虎就要吃他。剛才那個男子,雖然兇暴無性,但他搶到東西還知道首先用來撫養寡嫂和孤侄,使他們不至於凍餓。

中華虎文化—虎食惡人

中國畫虎名家鞏大川作品

有這一善念,他就有了彈丸大小的閃閃靈光,虎就不會吃他。後面那個婦人,拋棄丈夫私嫁,還虐待後夫前妻的孩子,打得他體無完膚,又盜後夫的錢財貼給自己和前夫生的女兒。這就是她懷中的銀子。這樣的人一點靈光都沒有了,老虎也不認他是人,就吃了她。你今天能遇到我,也是因為你能善待繼母,停了妻子的飯來供養繼母,因此你頭頂上的靈光有一尺多高。所以我叫老虎來幫你,並不是因為你對我叩拜。

中華虎文化—虎食惡人

中國畫虎名家鞏大川作品

好好做善事吧。總會有後福的。說完就向他指示了回家的方向。這人走了一天一夜才到家。

紀曉嵐所以要記錄這則故事,一是民間有敬虎為神的崇拜,認為虎能分善惡,吃惡人。二也是為了“神道設教”,勸人為善吧。