蘇洵給他兩個兒子取名，大的叫蘇軾小的叫蘇轍，其中有什麼玄機？

近日，看到著名書法家陳忠康和他的兒子陳天名，兩人用書畫合制的方式，來紀念北宋文學家蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人。

▲《三蘇“雪泥鴻爪”》（區域性）（陳忠康書、陳天名畫）

唐宋八大家裡，父子三人佔三席，也是文壇絕無僅有的美事一樁了。當然，他們也是名至實歸，父子三人文章成就確實了得。在四川省眉山市，還專門坐落著一座祠堂，叫“三蘇祠”，從北宋年間開始建設，到清朝康熙年間又重建，算得上是非常重要的文化記憶了。

父子仨的詩文，相對而言蘇軾的文字拿出來鑑賞的多一些，這不僅僅是蘇軾寫了大量膾炙人口的詩詞、文章，被奉為“天下第三行書”的《寒食詩帖》，還因為蘇軾的一生過得跌宕起伏，卻讓我們體味了雋永的人間清歡。

三蘇之間的文壇掌故也不少，我們從中能深切體會到父子情、兄弟情和文字情懷。

從取名中體現老父親的什麼願望？

▲蘇洵像（陳天名畫）

蘇洵在他的《名二子說》裡，說了為什麼要把兩個兒子的名字取為“軾”和“轍”？蘇軾是哥哥，聰明伶俐，出口成章，但也容易口若懸河，鋒芒畢露。老父親在取名“軾”的時候想啊，這“軾”雖然在一輛車上，只是一條橫木而已，讓坐在車子上的人，能做個扶手啥的，總歸不是什麼核心的重要的部件，但是“軾”總還算得上是一件有用的東西，一臺車沒有了“軾”，似乎就缺點什麼。

▲蘇洵《名二子說》（陳忠康書）

老父親取名字的時候還真是用心良苦。其實，明明是希望自己的兒子能大展宏圖，出人頭地，流芳百世，名字卻取得如此“卑微”，人前人後都說“犬子不才”的意思。其實，蘇洵還是希望蘇軾不要太鋒芒外露，擔心招致不測。

對蘇轍就有所不同，取名為“轍”，也就是車子經過以後留下的車輪子印，這對於車子而言，沒有什麼功也談不上什麼過，知道蘇轍能夠急流勇退，保護好自己。後來“人如其名”，蘇轍辭官不做，過起自得的生活來了。

兄弟唱和之“雪泥鴻爪”

▲蘇轍像 （陳天名畫）

蘇軾和蘇轍兄弟倆，常有詩詞往來。比如比較有名的是兄弟二人一起去過澠池，蘇轍表達了思念和迷惘之情，寫了一首《懷澠池寄子瞻兄》：

相攜話別鄭原上，共道長途怕雪泥。

歸騎還尋大梁陌，行人已度古崤西。

曾為縣吏民知否？舊宿僧房壁共題。

遙想獨遊佳味少，無方騅馬但鳴嘶。

蘇轍的詩雖然沒有蘇軾後來寫就的唱和之作《和子由澠池懷舊》有名，但也畫面感十足，表達的詩境也很突出，惆悵之情躍然紙上。

《和子由澠池懷舊》這首詩，是蘇軾在去陝西鳳翔赴任的路上，經過曾經遊玩過的澠池，觸景生情，是對蘇轍這首詩的迴應。詩裡用雪泥、鴻爪來比喻均是自然、偶然之物，勸慰弟弟以順其自然之心，面對人生，看淡世態，寫出了對前塵往事的眷戀，也有抒發人生如夢的喟嘆。

▲蘇軾 《和子由澠池懷舊》 （陳忠康書）

雖有榮觀，燕處超然

宋神宗熙寧七年 （1074），蘇軾本意是因為弟弟在山東濟南，稟報朝廷，想離弟弟近一些，也想調任濟南附近，到東州任職，但朝廷卻讓蘇軾從杭州去山東密州任職。密州這個地方當然比東州條件差，但既然朝廷作出這樣的決定，那就只能去密州赴任。

蘇軾到任以後，曾經把一個廢棄的炮臺修築起來，自己寫一篇文章來做紀念，並且邀請了一些親友也寫詩文紀念。按蘇軾的話說，“方是時，餘弟子由適在濟南，聞而賦之”。蘇轍不僅引用了老子“雖有榮觀，燕處超然”之語，建議兄長將此臺命名為“超然臺”，而且寫就了《超然臺賦》，深得蘇軾讚揚。

▲蘇軾畫像 （陳天名畫）

在文章的後面，蘇軾特地寫了不足60字短文，作為跋尾。而這個重要的後序，蘇軾闡明瞭自己的文學觀念。

子由之文，詞理精確，有不及吾；而體氣高妙，吾所不及。雖各欲以此自勉，而天資所短，終莫能脫至於此。文則精確高妙，殆兩得之，尤為可貴也。

蘇軾認為，在“詞理精確”方面，蘇轍不如自己，但從“體氣高妙”而論，自己又不及蘇轍。當然，這似乎比較自謙；所謂“體氣高妙”，大致可以理解為詩文的格調和氣息，他這樣說，作為兄長有點“護犢子”的意思。

撇開這個不說，蘇軾又說，如果“詞理”和“體氣”兩者，“精確高妙”能夠兼得，那當然是最為可貴了。