當代第一比丘尼：有慧根心地又空靈，32歲遁佛門享97年天壽
人世間有很多善，也有很多惡，那麼究竟什麼才是世界的本真？佛家給出“菩提本無樹，明鏡亦非臺”千古箴言，寥寥幾個字，解出人世間的大善與大惡，給身處凡塵瑣事紅塵之中的人以啟迪與明示。
人，總是被各種貪念、慾望、情感所折磨，或歡喜或悲傷，或興奮或哀憐，讓人啼笑皆非，嬉笑怒罵，被笑指為“慾念的巨人，智慧的矮子”。
不過也有一些人看透了塵世間的種種，或大隱於市，或小隱於朝，樂得清靜，從此在內心深處覓得一處清淨之所，打掃乾淨，滌去灰塵，佈置素雅寧靜的色調，享受無上的寧靜。
被譽為當代比丘尼的隆蓮法師，就是這樣一個獲得內心極樂的人，她是一位得道高僧，看破紅塵瑣事，一生向佛，始終做個極善之人，見素抱樸。
2006年，她97歲高齡圓寂遺體火化時，共燒得219個舍利子，獲得無數人敬仰，簡直是高山仰止，景行景止。
西蜀走出個小才女
腹有詩書氣自華，才學讓一個人更有涵養，對男子是這樣，女人亦是如此。1909年，隆蓮法師出生在美麗的我國西南巴蜀書香家庭，
原名叫遊永康，父母給她起這個名字是想她能夠一生健健康康，平平安安。
巴蜀美麗的氣候滋潤了在這裡土生土長的每一個人，遊永康就是其中一個，她天資聰慧，不僅人長得漂亮，而且性格溫和，寫得一手好字，對於詩文也有獨到的造詣。
勤奮好學的她，在別的小玩伴沉溺於嬉戲玩耍時，她已經能夠寫出一篇篇沁人心脾的詩作來了，20歲時，她把寫過的每一篇稿子收整合冊，裝訂成稿。
人們每每讀起，都猶如春風拂面，或者清晨枝葉上的垂露滴落，再如春日蓊鬱的叢草窸窸窣窣蘊藏無限生機。
不僅如此，她還是一名同學眼中的學霸。當大學畢業之後，她參加當地公考一舉拿下頭籌，擁有了一份穩定的工作，還得到鄉里鄉親的讚賞：人們無不感嘆誰娶了她，祖上一定是冒了青煙的。
與佛結緣
可惜這位西蜀才女最終孑然一身，離開了這個世界。這是為何呢？她的外祖父和外祖母對佛教擁有著不同尋常的篤信，註定了一家跟佛也有斬不斷理還亂的情絲，作為外孫女的她自然耳濡目染。13歲時，
已經能夠感受到萬千世界所有的煩惱都源自於一個“貪、嗔、痴”
，並且成為一名素食主義者，對於這個年僅13歲的小孩子的飲食習慣，同學們很是不解，就連父母也是。
接下來，女兒的所作所為更是超乎尋常。到了結婚的年紀，遊永康內心毫無波瀾，每天深居簡出，重複單位、家兩點一線的生活。對於想抱外孫、外孫女的父母看到這由不解變為了著急。在一個夜晚，家裡展開了一次通宵的促膝長談。內斂的隆蓮法師終於把內心最真實的想法告訴了父母，而父母也終於理解了她的信仰，也理解了他們的女兒的人生志趣。
時光飛逝，一眨眼遊永康已不再是一個青蔥少女。這一年她32歲，已成為單位中的骨幹，她為人也正直，業務能力精幹，非常受到上司的賞識，如果一切順利的話，她將被授予縣長一職。不結婚就不結婚吧，在仕途上能夠闖出一番事業也是非常好的，父母這樣想
。然而隆蓮法師又一次讓老兩口失望了，她辭去了穩定、前途無量的工作，獨自來到位於成都的愛道堂削髮為尼，潛心修佛。
這是一座建於明朝的古圓覺庵，裡面彙集了潛心修佛的女尼，確實是一處清心修佛之所。隆蓮法師向佛已定，拜當時釋昌大和尚為師，潛心教化，賜“隆蓮”法名。父親、同事知道後，痛心疾首，
可是為時已晚，青絲已斷，她也非紅塵之中人。
不過，來到愛道堂，她真正找到了內心棲息之所，她向世人展現了在這一領域的慧根與天賦，不僅多次參與佛經修訂工作，還自己將所感所悟編輯成書，如《唯識三十頌》筆記、《〈金剛經〉釋論》，讓人讀了無不驚歎實乃天作。
除此之外，她也走出廟堂普惠眾生，1985年，四川尼眾學院成立，她講經佈道，不僅獲得了內心的安寧，而且讓佛不再是象牙塔的理論，遙不可及，而是親近眾生，讓眾生所熟悉和熟知，
不過，作為當事人的她也收穫滿滿，贏得了一張張證書，還有一個個獎牌。
仙逝圓寂
鮮為人知的是，隆蓮法師也是一個愛國主義者，當時正值混亂，國民政府消極抗戰，她在《國民公報》上曾多次發表詩作，振奮國民鬥志，為中華崛起為奮戰，如下面這一首七絕：
“荔子香隨一騎風，民脂染作玉顏紅。
金盤禍水知多少，殷妲周褒滿眼中”。
文筆雖然細膩，文風雖然婉轉，但是文字之間蘊含悲憤之情，濃重而深厚。
2006年，經歷多大半個世紀風風雨雨的隆蓮法師在家鄉圓寂，仙化成佛，
自此中華又少了一位巾幗英雄，也少了一位德高望重、功德無量之人
。
阿彌陀佛！
