賈府的中秋節沒有團圓的喜悅，卻暗示出了兩個人的死亡

賈府過中秋，出現在第七十五回和第七十六回。這是檢抄大觀園之後，賈府又一次熱鬧的過節。這時候的賈府距離被抄家越來越近了，檢抄大觀園就是一次明顯的暗示訊號。因為剛剛檢抄了大觀園，賈府的元氣有些大傷，以至於中秋節團圓熱鬧的時刻，大家弱的弱，病的病，死的死，中秋節顯得非常淒涼。而更淒涼的是，這一次中秋節，又暗示出了兩個人的死亡。

賈府這次過中秋節，是在賈敬去世後的第二年，此時賈珍和尤氏夫婦還在孝期，不宜過節。但是寧府的熱鬧程度卻遠超榮府。賈珍不僅聚眾賭博，還在中秋的前一天大擺筵席，帶領著眾姬妾飲酒作樂。而此時賈府的祠堂在面對賈珍這一系列荒唐的舉動時，發出了一聲哀嘆，這也預示著賈府的氣數將盡，賈府祖先對此只能默默的嘆息。

未寫榮府慶中秋，卻先寫寧府開夜宴，未寫榮府數盡，先寫寧府異道。蓋寧乃家宅，凡有關於吉凶者。故必先示之。且列祖祠在此，豈無得而警乎？凡人先人雖遠，然氣運相關，必有之理也。非寧府之祖獨有感應也。

寧府乃家宅，乃祖宗祠堂所在，因此異常的訊號先出現在寧府。榮府是寧府的兄弟府邸，一脈相連，榮辱共存。寧府出現了異常，榮府豈會無恙？在榮府有輩分最大的賈母，因此兩府都要到榮府團聚，由賈母帶領眾人一起過節。而這次過節，榮府賈赦的各種舉動明顯異常，脂硯齋也在這次明確暗示了賈赦的死亡。

首先賈赦借講笑話，含沙射影說賈母偏心，然後又在擊鼓傳花的時候，大讚賈環做的詩好，並且還說出了一段令人匪夷所思的話。

咱們的子弟都原該讀些書，不過比別人略明白些，可以做得官時就跑不了一個官的。何必多費了工夫，反弄出書呆子來。所以我愛他這詩，竟不失咱們侯門的氣概。因回頭吩咐人去取了自己的許多玩物來賞賜與他。因又拍著賈環的頭，笑道：“以後就這麼做去，方是咱們的口氣，將來這世襲的前程定跑不了你襲呢”。

賈赦這番話非常奇怪，僅憑賈環的一首詩就談到了日後爵位的事。連賈政都說：“不過他胡謅如此，那裡就論到後事了”。賈赦這話如果仔細琢磨一下確實詭異，榮府的爵位在賈赦這裡，因為他是長子，襲了父親的爵位，莫說賈環的父親賈政身上沒有爵位可襲，就算爵位在賈政這裡，襲爵的也應該是賈寶玉才對，怎麼也到不了賈環這裡。

然後賈赦在這一回又崴了腳，，賈母聞訊趕緊讓邢夫人回去，還再三介意賈赦認為她偏心的事。後賈母提到賈敬死了有兩年了，脂硯齋在後面給了一句非常驚悚的批語：不是算賈敬，卻是算賈赦死期也。這一句直接點明瞭，賈赦在兩年後的死亡。

張愛玲在《紅樓夢魘》中評價賈環襲爵的事是這樣說的

句下批註：“便又輕輕抹去也”，可見賈赦一語成讖，死後賈環越過賈璉寶玉頭上，襲榮國公世職。

而對於不是算賈敬而是算賈赦的死期，張愛玲認為：

下一回賈赦回去的時候，被石頭絆了一下，扭了筋，是個不祥之兆。兩年後賈赦死的時候，顯然榮國公世職尚在，倘是像續書裡一樣革去世職，後又開復，由賈政襲職，那就輪不到下一代繼承，因為書中並沒有賈政死亡的暗示。倘若沒抄。不會不革去世職，這是沒抄家的又一證。

由此可見，這一次中秋節，確實交代了賈赦的死亡，並且連他的身後事都交代了。賈赦兩年後死，死後爵位被賈環承襲了。

這一次中秋，賈府處處透著悲哀。賈母強行作樂，帶眾人到山上賞月。但是當笛聲從遠處飄來之時，書裡說：

只聽桂花陰裡，嗚嗚咽咽，嫋嫋悠悠，又發出一縷笛音來，果真比先越發淒涼，大家都寂然而坐，夜景月明，且笛聲悲怨，賈母年老帶酒之人，聽此聲音，不免有觸於心，禁不住墮下淚來。

賈母年老享樂之人，總想兒孫纏繞，共享天倫，然而本該團聚的時刻，賈母帶頭熬夜賞月，但是眾人卻弱的弱，病的病，只有三丫頭可憐見的，還陪著賈母。賈母也只好讓眾人散了。而在眾人散去之後，作者著重寫了一件事，那就是林黛玉和史湘雲在凹晶館聯詩，而這次聯詩，又暗示了另一個人的死亡，那就是林黛玉。

大家都知道，在這次聯詩的過程中，史湘雲和林黛玉聯出了一個名句，史湘雲聯的，“寒塘渡鶴影”，林黛玉對的“冷月葬花魂”。從寫景角度來看，詩中有畫，畫中有詩，非常美妙。而從考證角度來講，冷月葬花魂暗示了林黛玉的死亡。

第二十七回 《滴翠亭楊妃戲彩蝶 埋香冢飛燕泣殘紅》的時候，林黛玉看見滿地花瓣，想到自己日後的處境，不免悲傷哀切，因此一邊葬花，還一邊作了一首葬花吟。而葬花吟裡其中有一句：昨宵庭外悲歌發，知是花魂與鳥魂？花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞。

林黛玉是群芳之首，又是絳珠草轉世，因此林黛玉被稱為花魂應該沒有什麼異議。另外，“鶴影”也指鳥魂，正好與“花魂鳥魂總難留”對上了。很多人還根據這句詩推測，林黛玉最終是投湖死的。至於黛玉的死法這裡不再討論了，但是黛玉這句詩的意境給人最直觀的展現，就是林黛玉最終的死亡。