民間的算命先生到底能不能信？梁宏達的解釋很實在

在很久以前的封建時期，人們思想都還很封建迷信，因為他們崇拜鬼神之說，也因此發展出了很多與之相關的行業，比如，算命先生就是其中之一。後來，隨著時間的變遷，科學越來越發達，人們開始信奉科學。並且對於這種充滿神奇色彩的行業充滿了懷疑的態度。但是，依舊有人還會去算卦之類的，其實，所謂的算卦只不過是一種高明的話術欺騙而已，那麼，這些所謂的算命先生全部都是騙子嗎？有沒有什麼依據呢？

通常來講，大多數的民間算命先生都是透過算卦的形式來幫助人們解惑的。早期時候，算卦被稱為是占卜，在商朝時代占卜就已經存在了，並且慢慢的流傳了下來。用的占卜工具也從最開始的龜甲，換成了蓍草，再到古幣。

由於，在最初的時候，占卜為貴族所有，所以非常的注重儀式，一般都是先選擇一個好日子，然後沐浴更衣，在特定的時間段裡靜下心來，感知大自然的一切，最後才用蓍草進行演算。

相比之下，現在算卦的方式簡單了不少，採用的是抽籤的手段，非常容易被迷惑。一般抽好籤子後，算命先生都會先問一些問題，然後再根據自己的經驗，結合顧客的處境來進行分析並得出結論。聽完算命先生的話，顧客反而覺得很有道理，好像瞬間就開悟了，我想，這就是一種心理暗示吧！那麼這些算命先生說的話是否有可信度呢？

帶有迷信色彩的算命先生，先不說它有沒有科學依據，但是這在民間是很有公信力的。關於這個問題，梁宏達老師曾說，如果你覺得算卦是假的，但是當你去進一步思考時，便會發現這也是有一定的依據的，而且在生活中也並非無根之木。可以說梁宏達老師的解釋即實在又一針見血。

我們要先弄清楚算命先生的指的是什麼，大多數都是能夠通靈，精於算命的相術之人。實際上樑宏達老師的意思也是說，算命先生就是一些學過相術的民間傳人。如果說它假的，那也說不過去，畢竟是有一些生活規律的。

就比如，我們常聽的民俗諺語是同樣的道理，比如，滷水點豆腐，一物降一物。在某種特定的時候也是有一定的作用的。因此，大家是比較相信算命先生的。

第二點，從算命先生中的行為中看，占卜是易經相術中其中的一種，也是最常用的迷惑手段之一。一般占卜又分為了三式，分別是奇門、太乙等這些古人傳下來的依據。而半仙們將這些東西結合民俗傳統，再加上自然規律進行分析，從而判斷出事物之間的制約性，比如，哲學中的一些理念和思想等，只不過是用了占卜的方式來表達而已。

用梁宏達的話說就是，你要說這件事是假的，但它是真的有一些依據，當然這也只是在民俗文化中進行的。你要說這件事是真的，其實就是一種生活規律，這是一種很普遍的現象。其實就是，民間算命先生是不能科學的角度來判斷的，因為在科學中它是站不住腳的，它屬於一種民俗的傳統文化之一。

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總結：我國有著很深厚的傳統文化，尤其是在民間，封建的民俗文化早已在人們的心中紮根發芽，老祖宗的智慧流傳到現在一定有它存在的道理。