古代罵人不帶髒字的6句話，沒聽懂的人，還以為是在誇他

罵人是一種情感宣洩的方式，古往今來，哪怕是孔聖人，也難免會生出罵人的情緒。不過在我國古代時期，與人們的性格比較含蓄，因此在罵人的時候也不像現在這麼直白。尤其是那些文人們更愛拐彎抹角，武文弄墨的諷刺對方，而並非直爽地吐露髒字。而今天就讓我們盤點一下古今中外最著名的幾大罵人語錄，欣賞一下高水平的罵人技巧吧。

首先第一句但是出自花蕊夫人的“十四萬人齊解甲，更無一個是男兒。”這句話的意思非常直白，多諷刺的便是那些在國難面前，選擇投降不戰計程車兵們。花蕊夫人乃是五代十國時期的一位女詩人，尤其擅長寫宮詞，同時她也是後蜀國君孟昶的寵妃。但是由於花蕊夫人和孟昶兩人沉迷玩樂，不理正事，導致國事荒廢，竟給了敵國可乘之機。

而後敵方的大軍便碾壓了過來，花蕊夫人也成了對方的俘虜。因此在敵方國君命題再做詩詞的時候，花蕊夫人便並沒有再寫那些豔麗的宮詞小曲，而是以辛辣的筆墨嘲諷了所有不肯為國捐軀的貪生怕死之徒。也讓這句“更無一人是男兒”得以千古流傳。

接著第二句話便是：“相鼠有皮，人則無儀，人而無儀，不死何為。”這句話出自《詩經》，其意思也非常好懂，是指就連老鼠都有皮毛，如果人沒有廉恥的話，那還活著幹什麼呢？強調了禮儀的重要性，甚至直言死亦何為，更突出了古人有多麼重視禮儀。

而後是出自《莊子》的第三句話：“夏蟲不可以語冰”，這句話也是許多現在的老學究們或者是文藝青年們喜歡說的。這句話的意思便是不可以和一隻生活在夏天的蟲子討論關於冬天的事，畢竟它的眼界太過狹窄，是無法和你建立起共同話題的。這句話和井底之蛙也有異曲同工之妙，都似是諷刺他人的見識不多

第四句：“豎子不足與謀”，想必大家都曾經在課文《鴻門宴》中見到過這句話吧，它是范增用來罵項羽的一句話。在當時項羽明明有機會能夠剷除劉邦，不留後患，但是他卻自視清高，不肯用這些不入流的手段，以至於錯失機會，惹得范增大怒，最後說出了這句經典的罵人之話。

同樣的第五句罵人的話“沐猴而冠”也與項羽有關，他所嘲諷的是項羽衣錦還鄉後自鳴得意的模樣。

而這第六句“老而不死是為賊”的作者就有些特別了，他居然是被稱為聖人的孔夫子，要知道孔夫子可是道德和學識的代表，他又為什麼會說出這樣的話呢？其實與大家印象中的孔夫子不同的是，孔夫子本人並非一幅仙風道骨的模樣，他本人也有喜好憎惡，就比如這句“老而不死是為賊”就抒發了他對那些為老不尊人士的厭惡之情。