王志文天道：都說丁元英倒行逆施，他與常人到底有什麼樣的區別？
關於丁元英，後來的音響界競爭對手伯爵公司對他做過一個調查，我們可以從中瞭解到丁元英前半生的經歷。
“丁元英，男，
1959年出生，籍貫成都，北京戶口，
1978年考入清華大學，
1979年留學柏林洪堡大學，
1985年獲經濟學碩士，同年就職於柏林Ｈ．Ｎ．Ｓ國際金融投資公司，
1989年就職於北京通達證券公司，
1990年2月在北京結婚，同年8月離婚。
1991年鬼混，
1992年3月就職於柏林《世界經濟週刊》，任經濟發展戰略研究員，
1994年1月辭職。
1994年6月在北京創辦個人私募基金，
1995年5月私募基金預備解散。
此人無信仰，愛好音響，在柏林有一套住房，有德國永久居留權。這個人性格孤僻，不善交往，也沒有什麼名氣，但是真正瞭解他的人，對他都有一個共同的評價，鬼才……”
上面是對丁元英背景的調查，這是他後來所有思維模式，判斷力，觀念的根基。
丁元英創辦個人私募基金，用外國人的錢不到一年在中國股市賺了兩個億，他自己不是缺錢的人，然後從北京到古城隱居起來。
丁元英與外界隔離，很少有人知道他的來歷和底細。但他的一些作法和舉動和他的身份很不合拍……
丁元英剛從德國回來時，手中僅有的8萬美金，拿出六萬美金給父母；
往古城搬家時把自己未來兩年在古城的生活費15萬付給韓楚風妻子，自己變賣收藏的唱片維持生計；
出租房的冰箱裡是空的，每天三頓飯不是去地攤就是泡麵；
春節時他主動打掃租住樓房的樓梯，從6樓掃到1樓……
丁元英到古城以後，8個月沒有打過電話給芮曉丹，又出乎芮小丹和飯莊老闆歐陽雪的意料，當初她們認定不出幾天丁元英就會打電話求助。
直到刑警芮小丹以朋友之託的身份第一次打電話給他，丁元英在電話裡問的那句“有事嗎？”讓芮小丹當時聽著很不舒服，但過後冷靜一想倒覺得這句問話不簡單……
這顯然是一個“意識設定”問題，說明他腦子裡根本就沒有“找人幫忙”這道程式，只有“我能幫你做什麼”的設定，這是一個不自覺的、居高臨下的意識設定。
問題是這種思維，意識設定，反應模式是如何來的？……
丁元英手中掌控的資金曾經上億，見過大錢，也賺過大錢，卻不貪錢，有口飯吃就滿足了……
他與世無爭，混沌攤老闆收他兩次錢，他不計較；
拉麵店老闆嘲笑他沒工作，他也不計較；
想了卻病危的父親的心願要扒掉管子而遭致家人的數落，他不做解釋；
在公園看曉丹表演舞蹈而被別人擠走搶佔椅子，他連看都不看擠佔他位置的人一眼……
就像肖亞文警告芮小丹時，引用了丁元英前妻的話：“他永遠都不會跟你吵架，他的每一個毛孔裡都滲透著對世俗文化的居高臨下的包容，包容到不屑於跟你講道理。”
丁元英看淡這些，是曾經經歷過，思考過，
凡事從結果出發，就很容易看明白
，如果爭了，吵了，辯了，是誰對誰錯重要？還是時間重要？是理論上贏了重要？還是心情重要？
孰重孰輕早已經在頭腦裡換算過，設定過，是不需要思考的自動反應。
當一個人從一開始就能知道結果是什麼的時候，就不會浪費精力，浪費時間，浪費口舌，又何必去爭，去辯，去吵，連最後雙方反目或者和好的程式都省了。
如果從商業運作的角度來看丁元英是從結局入手，決定佈局，他的商業模式運作的根基還是出自於逆推，逆向思維，運用到王廟村脫貧的商業佈局上同樣如此。
對於王廟村的佈局決定了他的盈利模式不是以銷售音響產品贏利為主，而是以炒作格律詩品牌，最後公司或託管，或轉讓，或逼對手合作為主。
把一個貧困村中的貧困村帶到市場經濟中佔有一席之地，讓王廟村一直在這個產業鏈當中存在。整個操作就像一個緊密的鏈條，從最後一個環節開始倒推佈局，逆向思考之後，沒有任何花招，
就是實事求是，按規律辦事，沒走尋常路卻是好像走了不尋常路，好像是一個神話
。最後格律詩和音響界第一品牌樂聖公司成功合作的結局實現，主要來自丁元英對全域性的把控。
是最開始就設定一個結果，是給曉丹的一個神話，一個禮物，讓王廟村這個貧困村成為產業鏈上的一環，讓貧困村有持續的造血能力，而不是靠產品賺錢的短期模式。
丁元英對這中間可能產生的變數都有一個預判，並且有相應的對策，不用學院派的打法，用不入流的野套路以保證整個鏈條的完整傳遞，有序進行，堪稱大手筆。
丁元英用這種佈局迅速完成了三級跳，讓格律詩公司一夜成名，用短短一年多的時間走過了其它品牌多年要走的路，這個噱頭沒有海外過去關係的積澱是不可能短時間完成的。
世界上最厲害的不是招數，不是策略，不是金錢和權力，
而是……
一種思維方式
，掌握它的人都是商界高手，明白這些思維模式的人都可以倍增時間，倍增效率，
並且能讓你看清一切佈局中隱藏的秘密……
它到底是什麼？為啥能具備這麼大的威力？……
p。s。
轉發本文
後點開拾郎頭像，私信【天道】，系統會自動回覆給你高畫質版，
有聲小說版，以及電子書版《天道》
p。s。如果你渴望掌握【天道思維】，天道人物解讀，轉發本文後請點開我的頭像，最底下的選單欄有《天道秘維》
