《道德經》：福禍相依，居安思危

《道德經》第五十八章寫道：“

其政悶悶，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。禍兮，福之所倚，福兮，禍之所伏。孰知其極？其無正也。

”意思是說君主廉正清明，民眾則民心淳樸；君主殘暴黑暗，民眾則兇惡狡詐。災禍往往伴隨著幸福；幸福也有可能潛藏著災禍。最終誰知道是災禍還是幸福呢？其並沒有確定的標準。

正所謂：“

禍兮福所倚，福兮禍所伏

”。

老子認為世間萬物但是沒有絕對的好和壞，事物之間是可以相互轉化的，一個人可能盛極而衰，也有可能福氣不請自來。

因此把握其中的一個平衡點尤為重要，只要懂得這個道理，那麼自然可以利用這個規律趨利避害，減少許多不必要的麻煩。

我們要明白一個道理，任何事物都有對立面，而且對立的雙方在特定的條件下是可以相互轉化的。

生活中亦是如此，當我們身處逆境時，不要自暴自棄，此時自己心態十分重要，堅持下去總會等到運氣轉換的時機；當我們身處順境時，也不要目中無人，需要居安思危，保住自己來之不易的成果。

每個人的人生不可能都是一帆風順的，總會起起伏伏。

所以我們要懂得福禍相依，居安思危的道理。禍福之間的相互轉換，二者之間相互影響，從而達到一個平衡。

俗話說：居安思危，思則有備，有備則無患。

這是一種憂患意識，也是一種大智慧，如果有這種憂患意識，即使遇到突如其來的狀況，也能泰然處之，不至於驚慌失措導致手忙腳亂。

大家都聽說過塞翁失馬焉知非福的故事：一開始老翁丟失了一匹馬，鄰居們都來安慰他，老翁卻說：“這難道不是福嗎？”結果一段時間那匹馬帶著另外一匹馬又回來了，於是鄰居們紛紛給老翁祝賀。老翁又說：“這難道不是禍嗎？”結果老翁兒子就是騎著這新來的馬摔斷了腿。鄰居們又過來安慰他，老翁又說：“這難道不是福嗎？”後來因邊塞打仗，需要徵收健壯男子上戰場，結果老翁兒子因雙腿殘疾沒被徵用，保全了性命。

所以說我們生活中或許會遇到各種各樣的狀況，有逆境也有順境，二者之間總是相互交替相互轉化。所以用何種心態面對順逆境尤其重要，只要我們身處逆境不氣餒，身處順境不自傲，這會讓我們受益良多。

福禍相依是一種規律，居安思危是一種意識，只要我們做好心態的轉變，遇到事情自然能趨福避禍，福氣不請自來。

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