事出反常或有妖：一個家庭常來這幾個怪人，是不祥之兆，要警惕
男人有幾怪人
《易經》是我國曆史上非常有智慧的一本著作，是公認的“群經之首，大道之源”。如今，許多學易者都是從實用周易預測入手，幾乎沒有對《周易》原文進而理解。其實，《周易》的卦辭、爻辭本義雖說也教人為善，但基本都是占卜的斷語，而不是道德規範。
人到中年，絕大部分男人不再是以前那個初出社會的愣頭青，也已經擺脫青年時期物質上的缺乏，不僅有地位和事業，更有家庭的支撐和朋友的不離不棄，生活還算美滿。
這樣的生活來之不易，誰也不想讓這一切被破壞。所以，在這樣的一個年齡，我們更要守住自己人生的方向，擁有正確的判斷能力。《易經》指導，當這三種人常來家裡拜訪時，是不祥之兆，要警惕。
第一種人：放高利貸的人
《易經》：“不速之客來，敬之終吉”。雖不當位，未大失也。說：“不請自來的三位客人到來，對他們恭敬且熱情地招待，終久獲得吉祥”，表明這時雖然處在不適當的地位，但還沒有遭受大的損失。
在如此的一個年齡，我們是家裡的頂樑柱，要負起一個家庭的重任。如果有一些放高利貸的人，以高息為誘，慫恿我們去放高利貸，那你一定要警惕起來，一定不要應下來。
一來，這是一種違法的行為，二來，如此的錢放出去，基本都是損失慘重的，最後根本收不回來。對於放高利貸的人上門“做客”，我們要懂得果斷拒絕，絕不可久留他們。
第二個人：多年不聯絡的舊人
《易經》《象》曰：“天下有山，遯；君子以遠小人，不惡而嚴。君子觀此卦象，從而不用以惡報惡的方法對付小人，而是採取威嚴的態度，遠離小人。
人到四十九，我們要提防突然之間來訪的遠方客人
俗話說，’無事獻殷勤，非奸即盜‘，人與人之間的感情都是需要聯絡的，一些久未聯絡的人突然找上門來，那一定是’無事不登三寶殿‘，若非他們遇到了解決不了的麻煩，是絕對想不起你這個舊人的。
對於這類人，我們還是要懂得委婉拒絕，倘若實在要幫助，那也只能盡一點我們的微薄之力，切記不可費盡全部功夫與身家。
對於多年不聯絡的舊人突然之間來訪，我們要冷靜地分析判斷，該幫忙的我們幫，不該幫忙的，我們要懂得委婉拒絕，不可久留他們。
第三個人：關係不明的異性
《易經》上說：“君子以厚德而載庶物”所謂“坤厚載物”，講的便是女人，為人妻、為人母背後所承載的那份責任。
到了我們這個年齡，恰好是一個在經歷婚姻厭倦期的年齡。
倘若沒能堅守自己情感的底線，在外面“尋花問柳”，甚至搞出“家外有家”的混蛋事，那麼，等待我們的，就只會是名聲掃地、家庭離散的悲劇。
因此，對於有些偏愛來我們家做客的關係不明的異性，我們一定要堅守自己情感的底線，與那些異性保持距離，不可久留他們，以免節外生枝。
《易經》之道不僅是給人們指出當下在生活中遇到的各種困難時的方向，教做人的道理，生而為人，理應善良。
善良沒有錯，但要學會對別人善良的情況下保護好自己，分清對方是人是鬼。
《易經》中有六十四卦，每一卦都是一種生活劇本。它已經幫助你推斷出你選擇的結果。
很多事情，看似幸運，其實是有痕跡可尋的。
人這一生就該讀一讀《易經》
懂得了《易經》的這些道理，就會堅定信念。知道自己應該把握的基本原則，進而度過人生一道道關卡的考驗。《易經》不管是在什麼時候對人們的影響都很大。孔子、老子同生於春秋末期，都有共同的愛好——尊崇《易經》。
《易經》自身的複雜廣博，深奧晦澀，悟透易經中的道理能幫你度過遇到的坎坷。
孔子曾說過：加我數年，五十以學易，可以無大過矣。
有人說：西方智慧的源頭是柏拉圖，印度智慧的源頭是《奧義書》，中國智慧的源頭是《周易》。
《周易》這部特殊的經典，在我國曆史上地位非常高。儒家認為它是第一經典，所謂的五經之首；道家認為它是第一經典，所謂三玄之冠。
馮友蘭教授之所說：“《周易》是宇宙的代數學。”
在遠古知識匱乏的年代，周易就相當於今天的“百度知道”。
不過很多人覺得原始版《易經》上面都是文言文晦澀難懂，不知道從哪裡下手。我讀的是這本原文譯文對照版《圖解易經》，書中把晦澀難懂的古文翻譯成我們通俗易懂的白話文，在書中領悟到了很多古人的智慧。
我看了《易經》之後發現，裡面不僅有深奧的大道理，還有很多貼近生活的人生智慧！從五行、天干、地支、太極和八卦的講解，再到象、數、理的介紹，每一個都是能讓你實際運用到職場，生意場和生活中的。
讀《易經》真的可以讓我們把握自己的命運！你可以結合生活中的案例，再對照易經裡的64卦，一一對應。我看完之後，對於很多年前在生意場上遇到的困惑也就迎刃而解！
所以，為了人生多點好運，早點讀懂《易經》，才能更好把握未來！易經可以告訴你：還能根據當下條件，如何選擇怎樣做才能把成功機率放大20倍！
而且這本書才59元，現在59還能幹點啥？但是卻能讓你近距離接觸古代先賢的思想文化，瞭解中國傳統文化，同時能讓你逆風翻盤！
對自己以及家人都是最好的，能讓你們的日子越過越順。何樂而不為呢？一本易經，能讓你終生受益！
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