國子監 (中國古代最高學府和教育管理機構)

國子監(guó zǐ jiàn)，

中國古代最高學府和教育管理機構。晉武帝司馬炎始設國子學，至隋煬帝時，改為國子監。唐、宋時期，國子監作為國家教育管理機構，統轄其下設的國子學、太學、四門學等，各學皆立博士，設祭酒一人負責管理。元代初設國子監，屬集賢院，下轄國子學，設定祭酒、司業，掌管教令；監丞，專領監務。此外，另設蒙古國子學、回回國子學，亦稱國子監，以示與漢人、南人之區別。明清兩代，國子監兼有國家教育管理機構和最高學府的雙重性質。明代國子監規模宏大，分南、北兩監，各設在南京與北京。南監建於明太祖洪武十五年（1382年），規模尤盛。明成祖永樂元年（1403年），在北京設國子監置祭酒、司業、監丞、典簿各一員。清沿襲明制，國子監總管全國各類官學（宗學等除外），設定管理監事大臣一員；祭酒滿、漢各一員；司業滿、蒙、漢各一員。另外還設監丞、博士、典簿、典籍等學官。

古代在國子監讀書的學生稱為“監生”。國子監不僅接納全國各族學生，還接待外國留學生，為培養國內各民族人才，促進中外文化交流，曾起到積極的作用。

2006年，北京國子監和孔廟成立北京孔廟和國子監管理處。為歷史文化類旅遊景區。

國子學或國子監，是在中國古代封建社會的教育管理機關和最高學府，其具備了兩種功能，一是國家管理機關的功能，二是國家最高學府的功能。國子學的設立相對於“太學”而言，除了是國家傳授經義的最高學府外，更多的承擔了國家教育管理的職能；但同時，國子監與太學也可互稱，經常用太學來指代國子監。

“國子監”出現後，“學”與“監”不同的含義說明了二者在承擔兩種功能上的不同分工，“學”是傳授知識，指向教育和最高學府的功能；“監”是督查監管，指向國家教育管理的功能。

明國子監學習《四書》、《五經》，兼習《性理大全》以及律令、書數等，此外，國子監對教職員的職務、待遇及對監生的管理、待遇等方面，都有十分明確的規定。