俗語“一代做官九代絕”，後一句同樣精彩，卻十人九不知

在我國古代，統治者習慣上把百姓分為四種，既“四民”，所謂“四民”，指的是“士農工商”。其中“士”指的是做官。關於做官，有著這樣的俗語：一代做官九代絕。當代的我們都知道，每個行業都有著自己的優勢和劣勢。這種觀念古人也有，因此，古人將職業的優缺點加以歸納總結，編織成了流傳至今的俗語。其中本文所提到的這句俗語，就具備這種屬性。

所謂“一代做官九代絕”。在古代，做官是最合適的工作。因為一來做官等於成為“四民之首”，二來，做官有著許多特權。但是，做官享受著高福利的同時，還要承擔高風險。所謂“一代做官”，可以理解成自身做官，自己這代人做官。而“九代絕”，指的是做官有影響自家九代人的危險。如同現在職場存在鬥爭一樣，古代官場鬥爭殘酷程度超乎他人想象。尤其是官職越高，受到衝擊越大。從中國歷史角度可以看出，封疆大吏以上的官僚，能全身而退的比例不大——秦朝的丞相李斯在秦二世掌權時代被誅滅三族，清朝封疆大吏畢沅因為巴結和珅，結果嘉慶帝親政後，清算畢家……這類例子在中國歷史上可謂數不勝數。

因此，才有一代做官，導致九代受影響的觀念。當然，此外，這句話還有另一種解讀。那就是在我國古代，當官如果不貪反倒成了另類。而當官貪汙的渠道，一般是刮地皮。有時候遇到十分擅長寅吃卯糧的貪官，可能在任三年就把未來幾十年的財政給透支了，而這些巨大的成本，最終要轉嫁到百姓身上，影響百姓日後幾十年的生活。因此，在這種解讀裡，“九代”指的是受貪官影響下，之後數代百姓都會遭到荼毒。

這句話還有後半句：一家發財九家貧。在我國古代，除了做官能致富以外，還有透過地主和經商也可以致富。古代沒有現代意義上的市場經濟，並且歷史上確實有過許多不法奸商。並且，古人對於商業活動也沒有正確認知，因此在古人觀念裡，富商多是來自對窮人的巧取豪奪。而當官的發財和地主的發財，前者來自搜刮民脂民膏，後者來自對勞動者的剝削和壓榨。因此古人認為，這種經濟模式下，這就意味著一個富人的出現，是對九（這裡指很多）個尋常家庭的盤剝。