《天道》啟示，深度解析，人的五種生存狀態
前一陣又重溫了一遍電視劇《天道》，原著《遙遠的救世主》。丁元英為了送給芮小丹禮物，將王廟村以“殺富濟貧”的道義，擺了一盤偌大的棋。為了求心安，與好友去五臺山見智玄大師，當中的對話可謂是悟道思想最為精彩詞句。丁元英的《悟》的幾句詞，“悟道休言天命，修行勿取真經。一悲一喜一枯榮，哪個前生註定？ 袈裟本無清靜，紅塵不染性空。幽幽古剎千年鍾， 都是痴人說夢”。 智玄大師修正為“悟道方知天命，修心務取真經。一生一滅一枯榮，皆有因緣註定”。
此“天命”，非神，也非命運，此乃道天，是世界執行的規律。能讓迷者進步的經即是真經，真經即須務必要取。為什麼要說“一生一滅一枯榮”而不是“一悲一喜一枯榮”，悲喜如是本無分別，當來則來，當去則去，皆有因緣註定，隨心、隨力、隨緣。”所謂真經，就是能追求真理的法門。
人在追求人生目標的同時要悟道，瞭解我們這個社會執行的規律，有些人不是不懂，是想要達到那個目標，既放不下，也不知怎麼到達。我們不討論貧富階層，這個很多文章都說過。我們討論人認識的階層，生存的不同狀態，如何覺悟天道，活個明白人。這部電視劇裡說人的最高境界是芮小丹那種自在人，放棄德國的優厚待遇，來到小城做一個警察，不計得失，不昧因果的遵循自己的內心，實現自己的價值，超越了馬斯洛需求層次理論的最高層自我實現，成為自在人。而想盡力的在參悟第二個境界人都是明白人。
人在社會上有幾種生存狀態？
沒有目標
的
活著。
人生從來沒有想過自己想要什麼，只是做夢想成為有錢人。然後無任何行動，只是想想，然後低頭看看眼前，苟且的活著。人生下就是不平等的，我們同情那些天生的環境造就了這樣的人，現實一天十幾個小時的忙碌，無力更高追求的人，把自己逼成了此刻的生存現狀。但是現實中我們又有多少人每天有大把的時間打遊戲，有大把的時間刷泡沫劇，那麼你自己活著了這個樣子。每個人都有這個階段，但是人不能一輩子都這樣。少時不更事，沒有考上名校，但這不是你沉淪的理由。如果你安於現狀，一生能做到不悔的人，也是一種境界。
《天道》中的劉冰就是這類人，一心想著成為有錢人，但只是想。有了機會沒有堅持，只能共富貴，不能共患難。學識不夠，看不透事物本身，心術不正，給自己任命個辦公室主任，只想偷懶，坐享其成。
有目標沒有堅持
。
雖有鴻鵠之志，卻無鴻鵠之氣。擁有翱翔藍天的遠大志向，卻沒有展翅高飛的能力。沒有毅力的人總是一事無成。這類人似乎什麼都懂，自我優越感很強，總是拿出看透天下事，我幹我也行的架勢，所以不成。真正的強者往往很低調，霸氣不外露。能夠低調才能低頭，能低頭才能認清自己，越是強者越能發現自己的不足，具備高的格局才能完善自己，找到問題，用盡方法，奔向目標，總有一天你會改變現狀，事就怕重複，能夠重複的做一件簡單的事，堅持幾年，你就會自然的改變了。
葉曉明，認識不夠，格局不夠，一直只想經營一間小的音響工廠，為客戶提供優質產品，賺點小錢。一開始就沒有丁元英的格局，企業遇到事，不能堅持到底，馬上撤股，此為認識不夠。
三、有明確目標堅持到底
，但
認識
受限
肖亞文算是這類人，留過學，知道自己要什麼，高學識，只是境界沒有丁元英高，只能活在她所能承載的層次，靠著他人的力量抓住機會。這類人有很強的毅力能完成想做的事，很多人也都是社會的精英，但是大多數人沒有極好的機遇無法再次跨越階級。因為限制性思維的根源是對事物的認識不夠，你的知識體系不全面，認識的高度不夠，對事物往往認為只有兩種選擇，可你不知道還有更多其他的選擇，有限的視野格局禁錮了你的思維。當你超越階層後，再回頭看的時候，發現原來上面的世界是這樣的，資本還能這麼玩，事情還能這麼做。此時，你唯有多看書、充電，跳出你周圍的圈子，瞭解這個世界，你才能打破認知的限制。
四、
成為
明白
人
。
丁元英就是個明白人，這也是韓楚風對他這個好友的評價。肖亞文評價丁元英，“他的每一個毛孔裡都滲透著對世俗文化的居高臨下的包容，包容到不屑於跟你講道理，包容到讓你自己覺得低俗、自卑，當你快要憋死、快要瘋掉的時候，你能想到的就只有一個字，逃！”。這類人思維邏輯清晰，瞭解社會執行的規律，能夠控制自己的行為和情緒，做自己認為對的事情，參悟文化，也在參悟天道的路上。知道自己該做什麼，不該做什麼。 “修行以行制性，悟道以性施行，覺者由心生律，修者以律制心”。
五、
成為
自在人
。
這個境界的人不僅僅是馬斯洛需求層次理論的自我實現，比這更高的能放下，能捨得，一個“舍”字，讓絕大部分人停留在了原地，不捨是人的本性，舍是覺悟。芮小丹就是這類人，她的生存狀態不是病態，用佛學的話說是自性無所掛礙，是自在，是解脫。
世界上有少部分人把第一種沒有目標的活著的狀態與第五種自在人的狀態相混淆。記得一個故事。一個農民在曬太陽，富人告訴他要出去見世面，農民問出去為什麼。富人可以悠閒地曬太陽，農民現在就已經達到了。這是認知的差別。一個這類人認為一事無成，是因為知足，活得自在，不受社會拘束。但是他不知道這裡面最重要的是你沒有舍的過程，沒有選擇的權力，芮小丹是得到後再放下，這是一天一地的境界層次。
最後奉上一首詩，“本是後山人，偶做前堂客，醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。大志戲功名，海斗量禍福，論到囊中羞澀時，怒指乾坤錯”。
