古代江湖上的“蒙汗藥”是啥藥？不但真實存在，其解藥更隨處可見

存問古代意思是什麼

月黑風高之夜，縣令府內風姿卓約的妾室偷摸把一包白色粉末倒進熱好的燒酒中，又均勻搖晃兩下，等完全溶解後，便裝作一副笑臉端著去了縣令老爺的身邊。縣令喝完，不多久便翻了白眼昏睡過去。她摸了縣令腰間的鑰匙，去偷萬貫家財，隨後便跑路了。

這樣的橋段，在古時的情感小說中屢見不鮮。女主角手裡的白色粉末，通常被稱呼為蒙汗藥。一般小說裡誇張地描寫是蒙汗藥可以藥倒十個大漢，或者一隻精壯的大蟲。那麼，療效如此神奇的蒙汗藥究竟為何物？

蒙汗藥能夠使人人事不省，這聽上去像是麻醉劑。我國古代的麻醉劑要追溯到2000年前春秋戰國時期的扁鵲，《列子·湯問》中有記載扁鵲醫治趙國齊嬰和魯國公扈的方法：“扁鵲遂飲二人毒酒，迷死三日，剖胸探心，易而置之；投以神藥，既悟如初……。”其中，“毒酒”就是早期的麻醉劑，而“神藥”則是解除麻醉效果的解藥。扁鵲先是讓兩個人喝下含有麻醉劑的酒，然後再剖開胸部治病，這個過程聽上去與現代的手術過程特別像。

後來，三國時期華佗的“麻沸散”也問世，但是由於華佗的藥方很少被保留下來，所以麻沸散的配方也是醫學界的一個謎。其中一種流傳下來的配方是曼陀羅、草烏、白芷等。再後來，麻醉劑在醫學上的應用就更多了，如元代危亦林《世醫得效方》：“麻藥草烏散治損傷骨節不歸窠者，用此麻之。然後用手整頓。”草烏散作為醫治骨頭錯位的麻醉劑。到這時，草烏散的配方較為明確，如果傷病較為嚴重，需要加大做拿、草烏的量，還要加曼陀羅花。前兩種對於我們似乎比較陌生，但是最後的曼陀羅花還是流傳較廣的，因為它在《本草綱目》中有詳細的記載。

曼陀羅花在中醫藥的歷史中一直是一個謎，因為它的形狀、花色以及原產地較為神秘，行醫大夫研究起來非常麻煩。對於它，較早的記錄是宋代周去非《嶺外代答》中所寫：“廣西曼陀羅花遍生原野，乃藥人之草也。盜賊採摘曬乾為末，以置人飲食，使之醉悶，則擎篋而趨。”這不僅記載了曼陀羅花，而且還詳細記錄了曼陀羅被製作成使人矇蔽的藥物，這也就是蒙汗藥的雛形：將曼陀羅花曬成幹，再搗成粉末，下在人的食物中，等人被藥倒了，就可以偷了東西趕快跑路。

曼陀羅花作用的起源有可能是醫用，也有可能是如上述的描寫，本來就是作為一種毒藥來害人的。不過真相可能更傾向於第二種，比如與曼陀羅差不多的藥砒霜最早就是用作毒藥的，砒霜從礦石中提煉出來，因為能夠揮發，起初害死了很多提煉工人，後來有人生了歹心，將這種毒藥用在殺人的勾當中。直到晉代葛洪的《肘後備急方》中第一次給出了砒霜的藥用功效。曼陀羅花作為一種毒性大過藥性的藥物，可能也是首先用來作為蒙汗藥使用的。

“相傳此花笑採釀酒飲，令人笑；舞採釀酒飲，令人舞。予嘗試之，飲須半酣，更令一人或笑或舞引之，乃驗也。”明代的李時珍聽聞曼陀羅可以迷惑人的神志，對此非常感興趣，親自嘗試。做了實驗之後，他將曼陀羅花記錄在《本草綱目》中，“辛、溫、有毒……（主治）諸風及寒溼腳氣，併入麻藥。”從李時珍對曼陀羅的形容可以看出，曼陀羅是一種可以控制人情緒、意識的藥材，它的藥效也使之有兩面性，一方面，它可以作為鎮痛的良方，但是另一方面，它又成了江洋大盜愛不釋手的作案工具。

因此，從曼陀羅花的成分中可以看出，中藥與西藥間有著千絲萬縷的關係，它們本就是同源，都來自大自然。即便有些西藥是原本大自然不存在的物質，但是它在製備中也是根據自然中原有的物質轉化的。有關於中藥，中國人所要走的路還有很長，中醫對於現代人來說仍舊只是冰山一角。