農村俗語老話“惡人自有惡人磨”,究竟是什麼意思呢?有道理嗎?

在歷史文化和傳統觀念裡,人們對於一個人品行的判斷,一向是簡單而樸素的,那就是好人與壞人,善人與惡人。而與人為善,以禮相待,分清好壞,懲惡揚善,又是大家祖祖輩輩遵守的基本道德準則。因此,幾千年來,爭做好人,反對壞人,擁戴善人,痛恨惡人,早已就形成了人們的共識。那麼,農村俗語老話“惡人自有惡人磨”,究竟是什麼意思呢?有道理嗎?

農村俗語老話“惡人自有惡人磨”,究竟是什麼意思呢?有道理嗎?

所謂“惡人自有惡人磨”的意思是,惡人雖然很壞,但是總是會有更“惡”的人去磨礪、降服和對付他的。其實在現實生活中,降服惡人的人有時候本身並不是個惡人,更多的是指用更加惡劣的手段和方法,去制服惡人,使之停止作惡,悔悟和改過。凡事皆有因果關係,有因必有果,惡人作惡是起因,用更惡的方法“以其人之道,還治其人之身”,使之認錯服輸,應該是必然的結果。讓我們一起來看一看以下幾個事例吧。

農村俗語老話“惡人自有惡人磨”,究竟是什麼意思呢?有道理嗎?

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事例一:拐賣人口的犯罪分子。有這樣一個喪盡天良,作惡多端的女人,夥同他人一起,在數年中先後欺騙和拐賣婦女兒童多達好幾十人,還造成嚴重後果,不僅使許多家庭破碎,而且還因此導致了三名嬰兒的夭亡。這個萬惡的女人被捕後被判處了死刑,臨刑前她的唯一要求是想見自己的女兒最後一面。可是,當她的親生女兒瞭解了她的罪惡行徑後,堅決不去見她。這正是善有善報,惡有惡報,不是不報,時候未到。由這個人販子造成的骨肉分離,家破人亡的人間悲劇,理應讓她受到法律的制裁和天理的報應。

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事例二:小區裡的停車事件。某小區有一位剛剛搬進來的新入住戶,他在購置新房子的同時一起購買了車位。可是,車位卻被一位沒有固定車位的“老油條笑面虎”老住戶給多次佔用著,起先透過物業通知和見面跟他說,他還嬉皮笑臉地忽悠忽悠,後來就理所當然似的不耐煩起來,甚至乾脆還想強制佔用,給他打電話居然都不接了。為了懲戒這種不講道理的惡劣小人,有一天這位新住戶乾脆故意把他的車給堵死在車位上,且堅決不接他的電話。從自以後,這個不講規矩的惡人,就再也沒有敢把車子停在別人的車位上了。

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事例三:愛罵人的潑婦。在某一個村子裡,有一個出了名的惡婦,特別喜歡搶風頭,佔上風,兇惡霸道,莊鄰送她的綽號有“惡女人”、“死有理”、“罵人精”、“賊潑婦”等等。此女人稍有不如意,就逮誰罵誰,且罵的聲音響亮,十分難聽。大夥兒實在忍無可忍了,為了懲治這種惡人,村子裡的十幾個女人事先商量好,採用輪番上陣式的車輪戰術和她對罵,結果讓這個蠻不講理的惡人潑婦累得口吐白沫,又累又氣,後來還吐了口血,終於在大病了一場之後,從此再也不敢罵人了。這,大概是一個“惡人自有惡人磨”的典型事例了。

農村俗語老話“惡人自有惡人磨”,究竟是什麼意思呢?有道理嗎?

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俗話說得好,世間生萬物,一物降一物。再惡的小人,總是會有招數對付他的。不管是軟硬兼施的,還是擺事實講道理的,都必須讓他知道,你惡,我比你還“惡”,只有這樣,惡人才不敢再惹你。當然,即使是對付惡人,磨礪他們的方法也還是要適當適中,全理合法的,是千萬不能使用違法犯罪的非法手段的。大家以為如何呢?

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