百藝雜談，教你鳴蟲界的八句“黑話”
油葫蘆叫罐怎麼清理
無論是玩兒鬥蟲還是鳴蟲，北方都是老大哥。
縱觀近代民俗歷史，鬥蟲以河北山東為好，繁育冬季鳴蟲也是濫觴於北方。
再加上眾人皆知的玩兒蟲的大咖——
王世襄先生
，就是地道的老北京人兒。任何一個行當要出一個冒尖的人物，都得有廣泛的群眾基礎；而一旦出了這麼一位人物，他周圍就會匯聚一幫高水平的徒友，那麼整個行當就又拔高了一次。
我身邊很多朋友，都是看我養蟲，才想起來買一兩隻玩玩。而大多數北方蟲友早就養成了習慣，初秋就開始做準備工作了，要麼把老盆拿出來做好清潔，配好過籠、水碗、食碗；要麼把葫蘆擦乾淨，試試口蓋鬆緊，檢查檢查砸底狀態如何。
為什麼這麼早就開始準備呢？要知道，北方的朋友要養可就不是一隻兩隻的了，據我所知，少則一個班，多則一個排，還有個別大戶養一個連。
所以說，玩蟲還是北方底蘊深厚。每一個底蘊深厚的行當，都會形成一套行業內的專有名詞，有點“
黑話
”的感覺，每一個像我這樣的南方人在學養蟲的過程中，也得學點北方老炮玩家的“黑話”，才有了入門的樣子。
這一期，我們不涉及盆養的的蟲，尤其是鬥蟋，僅對冬季鳴蟲的一些術語做一些淺談。
份蟲，份房
蟈蟈份房
這是地道的北京說法，“份”說的就是人工培育鳴蟲，份房就是培育鳴蟲的場所，份房更專業的叫法叫做“罐家”。按照王世襄先生的說法，份蟲的做法三四百年來沒有太大差別。
黑蟲、油葫蘆，蛐蛐、白蟲
紅眼紫青
紅眼冰糖
黑蟲和油葫蘆是一種蟲的兩種叫法，蟲譜上說油葫蘆“似蛐蛐而大”，它們比蛐蛐大的多，自然界有，也有人工繁殖的。黑蟲，顧名思義，渾身黢黑，就連肚子都是黑的，和蛐蛐的白肚子不同。最後說說讀音，北京話讀作油胡lū，或者油胡lǔ。
寬泛的說，蛐蛐和白蟲也是同一種蟲的兩種叫法，就是蟋蟀。按北京的養法，田野天生的蟋蟀叫蛐蛐，它們善鬥，所以我們常說“鬥蛐蛐”。份房人工孵育的蟋蟀只為聽它的鳴叫聲，這就是“白蟲”，也因為它們腹部雪白得名。
初冬時節人工繁殖的白蟲
金鐘，馬蛉
解放前賣金鐘的蟲販子
金鐘是北方的叫法，就是南方說的馬蛉。清代富察敦崇在他的書裡說：金鐘兒產於易州，七月之季，販運來京。易州就是易縣，今天河北保定一帶。近代北京秋日賣金鐘，多稱來自十三陵。南方說的金鐘與之大相徑庭，所以為了區分，現在叫“黑金鐘”和“綠金鐘”。
上為黑金鐘，下為綠金鐘
砸底
以上這幾種蟲都是穴居蟲，終其生不離土壤，為了適其習性，讓蟲趴穩了才能更好的振翅鳴叫，所用葫蘆皆墊土底，就是人們常說的砸底。砸底還是挺有學問的，不是我一句兩句能說清的，有需要砸底的還是交給熟識靠譜的老把式吧。
這裡要特別說一下，蟈蟈和扎嘴是緣枝類的蟲，也就是在樹枝上生活的，養它們用的葫蘆是不需要砸底的，緣枝類蟲具和穴居類蟲具沒法換用。
膀子
這個詞是挑蟈蟈的時候最常說的，新入坑的朋友總鬧不清蟈蟈的膀子在哪裡。其實膀子就是翅膀，說是翅膀但不是用來飛的，是蟈蟈的發音翅。
衍生出來的說法還有寬膀和高膀，這類膀形出好叫聲的機率比較大：
1、寬膀，就是發音翅的頂面比一般的要寬；
2、高膀，就是發音翅抬的比較高，遠離蟲的腹。
翅子
扣殼翅子
除了膀子還有翅子，說實話一開始聽真的挺繞的，慢慢熟悉了也就不會混淆了。翅子常常是說油葫蘆的，也就是黑蟲的。翅子這詞是形容油葫蘆的品相好，翅膀寬，出好叫的機率大。還有個關於油葫蘆的詞叫“長衣”，說的是翅膀長，長的能蓋到蟲的尾部。
本叫，點藥
本叫就是蟲子天然的鳴叫聲，京津地區玩兒蟈蟈的朋友，對蟲的本叫以頇（hān）叫為上，也就是及類似青蛙叫聲的；保定地區早年大家喜歡亮叫，略接近夏天的蟈蟈的叫聲，追求響亮。
點藥就是在蟲的翅膀上粘上“藥”，“藥”類似信封上的火漆，點好的藥在翅膀上就是一個硃砂紅的小點。點藥可以用在蟈蟈、扎嘴這種大蟲身上，也可以用在黑蟲、黑金鐘身上，也有更厲害的高手給黃蛉點藥。
點藥這個方法不知道從何時開始的，但是符合聲學原理，透過不同位置的重壓改變上下膀的縫隙大小，達到調節音量的作用。
王世襄老先生說古琴名宿管平湖最擅長點藥。京城曾經有一隻大翅油葫蘆，翅膀的寬與長都是十幾年內未見的，但是振翅卻不發音，管先生在翅尖點藥使得翅膀接觸摩擦，原本的啞巴蟲變的“有異音如串鈴沉雄”。
不冤不樂
最後說個北京俚語——
不冤不樂
。
民國時候，愛蟲的京城玩家們為了能讓蟲有個好叫聲，精心飼養，耐心點藥，為的就是到了茶館不可甘居人下。
茶館有人懷中有好蟲，大家就一定移座相就，與之較量。要是稍敗下陣來，就要出入份房尋找，再或者回家機關算盡的去點藥，日日夜夜，竟無寧刻。
這就是“不冤不樂”。
本文分享自東家匠人：小林的長物
