細數《西遊記》中頂級大能讓人啼笑皆非的丟人橋段
一部《西遊記》，囊括了道、佛兩家無數大能，他們飛天遁地，無所不能。可即便是這樣的“大神通者”，也有丟人現眼之時，讓人啼笑皆非。
九靈元聖——被獅奴痛打
九靈元聖本體為太乙救苦天尊的坐騎九頭獅子，看似地位低微，但修為法力不俗，用其主人的話說，“吼一聲，上通三聖，下徹九泉”。另外，九靈元聖還是所有妖怪中唯一精通伏羲推演之術的，掐指一算便知過去未來，可見其修為絕非一般妖怪可以相提並論的。
不過說到最厲害的手段，還得數他的“嘴”。搖一搖頭，九口齊張，必然擒敵，只一招便將唐僧師徒和玉華州王爺四父子全部擒獲。儘管第二次與悟空對戰時故技重施被躲開，但即便出其不意能“秒殺”大聖的，也稱得上鳳毛麟角。
就是這樣一位大能，不僅被主人一聲“元聖兒”直接叫得拜服於地，還任獅奴連聲怒罵加拳打腳踢，由始至終不發一言。儘管是迫於主人的威壓，但被個狐假虎威的獅奴“蹂躪”，實在讓人心中五味雜陳。
鎮元子——見了觀音畢恭畢敬，和孫悟空義結金蘭
唐僧師徒剛到五莊觀時，鎮元子的兩個徒弟為他們的師傅一頓“吹牛比”，什麼與三清四御是故交舊友啦，九曜二十八星宿都是晚輩啦，總之在這對沒見識的哥倆眼中，師傅就是三界的頂尖大能。
他們倒也不是胡吹大氣，最多隻能算光挑好聽的說，而且鎮元子確實實力不俗，一招“袖裡乾坤”，“秒殺”取經團隊。所以我們最初或許和悟空一樣，對清風、明月的話嗤之以鼻，但見識了實力之後倒是覺得兩個道童也算所言不虛。
可是鎮元子後面的操作卻十分跌份兒，觀音來到五莊觀，鎮元子不僅著急忙慌地親自出門迎接，還口稱“怎勞菩薩親臨”，要知道觀音不過是五方五老之一，即便是鎮元子此時有求於人，也不用如此放低姿態吧。
更讓人大跌眼鏡的是，人參果樹被救活後，鎮元子竟然與孫悟空結為兄弟，儘管背後可能有深意，但以他的資歷和猴子結拜，真是讓人一言難盡。
孫悟空——嚇得摔個大屁蹲，有事沒事哭鼻子
孫悟空天生就是個惹禍精，不過換一種說法也可以叫做“藝高人膽大”，在經歷了大鬧天宮、被壓五行山之後，悟空逐漸成長，身上的戾氣減少了不少。同時由於做過“齊天大聖”的關係，所以也算得上見多識廣。
但是在獅駝國，悟空的認知被打破了。按照常理，無論多大神通的妖魔都居住在深山老林，城鎮之類的地方通常是人類的集聚地。當悟空見到各路妖魔鬼怪在一座人類修建的城池進進出出，完全成了妖怪國度時，不由得心驚肉跳，一時不慎竟然跌坐在地！這可是當初攪得三界不寧的齊天大聖啊！
不僅如此，取經路上，悟空不止一次落淚，單單獅駝嶺這一難就哭了兩回。第一次是被困在陰陽二氣瓶中，拐骨被燒得軟了，想到自己將死，不知就裡的師傅還坐在路邊等自己，不由悲從心起；遭受三妖哄騙，以為師傅已經被吃了，自己又無可奈何，既心痛又自責，同時悲哀自己的“苦命”，後來甚至哭上了靈山，意志消沉的讓佛祖替他去了金箍，打算從此不問世事。
遙想當年意氣風發、與天為敵的齊天大聖，讓人無限感嘆，或許這就是成長的代價吧。
三清——拜謝如來
悟空從老君的八卦爐中逃出後，孤注一擲地殺奔凌霄殿，在通明殿時被佑聖真君的佐使王靈官攔住，二人大打出手，連斗數十合不分勝負，雷部急調眾天將圍困捉拿悟空，卻始終拿不下。於是玉帝下旨，命西天靈山的釋迦牟尼尊者上天庭降妖。
如來用甚深法力將悟空困於五行山，玉帝為了表彰其功，特意佈下“安天大會”，召漫天諸神前來，其中道家的最高領袖“三清”也奉召而至。
說起來，三清在道家原本是最高神祇，但是《西遊記》對這種設定做出更改，使得玉帝成為三界主宰，三清雖然地位崇高，但是在玉帝面前還是隻能以臣自居。更讓人驚掉下巴的是，在安天大會上，三清居然“拜謝”如來，這讓道家在佛家面前未免有些抬不起頭。畢竟對於這些“大佬”而言，孫悟空之亂不過疥癬之疾，哪裡用得著如此勞師動眾？
如來——不想招惹青牛精，被蠍子精蟄得嗷嗷叫
原本書中將如來捧得極高，隱隱有“實力天花板”的架勢，然而看似無所不能的如來其實最“凡人”化，和印象中的六根清淨、無慾無求、法力無邊有著不小差距。
縱容手下“索賄”這種小家子氣的事就不提了。就說獨角兕大王拿著金剛琢讓漫天諸神束手無策時，悟空上靈山請佛祖幫忙，結果如來反而責備悟空不該來找他，怕被那妖怪知道了遺禍靈山，然後看似賜給悟空法寶“金山”降妖，但實際上卻讓人覺得是在給青牛精背後那尊大神買路錢，讓人很是無語。
不僅如此，區區一隻蠍子精，尾巴一橫直接蟄傷了如來，書中說“疼痛難忍”，不知道夜深人靜的時候如來會不會找個沒人的地方哼哼唧唧、嗷嗷亂叫。
太上老君——倒栽蔥可真疼啊
儘管太上老君在“三清”中排名最末，但書中還是奠定了其“道祖”的地位，另外在《西遊記》中開天闢地的是老君，化身女媧補天的也是老君，可以說這裡的太上老君集合了自身、盤古、女媧，實現了“三位一體”。
除此之外，太上老君還是煉器、煉丹的大家，三界之中他認第二，怕是無人敢認第一。扇火的“芭蕉扇”、盛放丹藥的“紫金葫蘆”、裝水的“羊脂玉淨瓶”、綁衣服的“幌金繩”隨便哪一件拿出去都足以稱霸一方，更不用說打賭輸給觀音的“紫金鈴”、獨角兕大王偷走的“金剛琢”、煉魔用的“七星劍”……簡直就是一個“行走的軍火庫”。
孫悟空為什麼銅皮鐵骨，刀槍不入，很多人認為是因為七十二變，實際書中說得清清楚楚，是因為他將老君的仙丹無論生熟吃了個乾淨，又以體內的三昧火煉化，故而才有了“物理攻擊免疫”的本事。
就是這樣一位道行、修為、法寶都站在頂尖的頂級大能，居然在悟空逃出八卦爐與其迎面遇上時被一把推了一個“倒栽蔥”，讓人驚掉下巴，而太上老君也因此被無數網友詬病，甚至認為他只是一個頗有地位但本事平常的無用老道。
文殊菩薩——被凡人差點淹死
文殊菩薩絕對是奇葩中的戰鬥機，太上老君也好，如來也罷，他們雖然都吃過虧、丟過人，起碼能讓他們吃癟的在妖界也稱得上一方巨擘。文殊則不然，作為佛家四大菩薩之一，與觀音齊名的存在，居然差點折在凡人手裡，實在讓人匪夷所思。
事情是這樣的，烏雞國的國王好善齋僧，因而打動了佛祖，佛祖便派文殊菩薩去度他歸西，以證金身羅漢。但好好一件事讓文殊給辦噁心了。因為不能本體相見，所以文殊化作一個和尚，向國王化緣。也不知道菩薩說了什麼缺德的話，把一向慈悲仁厚的國王氣的火冒三丈，直接派人將其綁了扔進御水河中。
更有意思的是，文殊一位實力不在“佛”之下的大菩薩，居然脫不得身，整整被淹了三天，虧了六甲神將其救了。回到靈山，文殊將此事秉明佛祖，如來也是個好樣的，不斥責弟子無能，反而派文殊的坐騎青毛獅子去給主人報仇，把國王害了扔井裡三年。用文殊菩薩的話說，這叫“一飲一啄”，實際他前一句就暴露這師徒倆的真心思了——“以報吾三日水災之恨”。
這事聽起來好像是因果報應，實際咱們想象一下整個過程，換一個說法來還原事情經過。就是如來覺得烏雞國這個國王人不錯，知道對自己門下子弟好（佛家都歸如來管，天下和尚算一家），所以也不管人家樂意不樂意，就讓文殊把他拉攏過來，於是文殊變成個普通和尚去向國王要飯。正常來說你一個化緣的國王和你見面就已經不錯了，咱也不知道文殊是看不上這國王，還是覺得老師小題大做，總之叨逼叨的一頓找茬，結果國王急眼了，這才將文殊扔河裡泡著去了。
文殊雖然被救，但也等於受了欺負，越想越憋氣，於是回家跟大人告狀。這大人也不著四六，不問青紅皂白就派人去給徒弟報仇，人家泡他三天，他泡人家三年，咋的你徒弟就這麼金貴，別人命都不值錢唄？
總之拋開這爺倆讓人不敢恭維的人品外，文殊能差點讓凡人給淹死，也算神仙中的前無古人，後無來者了。
注：本文以《西遊記》內容為依託，不同於佛、道兩家典籍，切勿混淆。
