沭城呂巷、呂府與呂氏家族研究

沭城呂巷、呂府與呂氏家族研究

江 瀚

沭陽曆史淵源流長，具有深厚的歷史文化底蘊，千百年來地靈人傑，名流顯赫、人才倍出，為地方經濟社會發展，曾發揮著積極作用，也在歷史程序中留下其特殊的一頁，豐富了地方文明史的內涵。在歷史長河中，程（震泰）氏家族以經農經商有道成為淮北鉅富；呂氏家族則以勤奮追求仕途而成為名望官宦之家。溯流窮源，清初、中葉程、呂兩族均先後從皖南遷徙沭陽，在異地他鄉立足生根、棲留，生息繁衍。

呂、程兩族雖追求目標大相徑庭，但其在地方的影響力卻十分久遠。在重翻程氏家族一頁的同時，呂氏家族的興衰榮辱也應該值得深入探討和研究。

說起呂氏家族首先要提呂巷，這條始建於清康熙年間的古巷，存世僅240年便湮滅無蹤。呂巷是呂氏十八世人呂謙伯的府邸。位於沭城城內大街北側，也就是東至大元頭巷中段，西至史巷（後併入四老巷），中間夾接著忠武街（忠武街南接城內大街，北接城內后街）。

從民國廿年《沭陽城地圖》來看，呂巷位罝與忠武街呈十字形，呂巷因中間有忠武街相隔，分為東巷和西巷，均為呂宅府邸。呂府又分為東西兩宅院，俗稱東、西院。呂巷東巷、西巷各有五、六十米長，巷寬3米左右，路面鋪就長條石。東巷南面是後來徐州人竇道成經營的潼陽旅社（後成為沭城糧所庫房）；西巷南面是孔廟，也稱儒學（原址現為政元小區）。

據《沭陽鄉土志略》記載，清康熙年間，呂府是極其豪麗考究的深宅大院，門樓高大，拾級而上，石雕抱鼓分在大門左右兩旁，門前植老槐數棵。建築、院落、園林僅次於富紳程（震泰）府，據原居住沭城大元頭南巷的76歲刻章老人徐庭澤（孤廬）先生生前回憶，呂府後門路北便是呂府後花園，即今天的城北公園東側。後花園內豎立高大的徐氏石牌坊，北側為呂祠。呂祠西側為關帝廟，與忠武街相對在同一條中軸線上。

呂府院內是花園式大院，也有人稱之為前花園，“號所居萊園”，“萊園將母養”園內有假山流水，樓榭亭臺，名貴花木，古怪盆景，荷花鯉魚。曲徑通幽處，怡然悅性情，是一個天堂般的所在。“方池水漣漪，高臺月晃朗”“暇則娛情花木竹石之勝”這與呂謙伯的長孫呂昌際辭官返里後怡情養性侍弄花木奇石有關。也是繼新河胡家花園之後沭陽又一處清代花木園林。

撰寫這篇文章時，我忽然想起六十年代初夏天，家父所在單位因修繕房屋臨時搬遷到這裡辦公，我也隨遷呂府小居數月。清時豪門巨室已不在，但小橋流水，池塘遊魚，花草奇木，卻歷歷在目。記憶雖不太清晰，但當時清代遺址的府邸建築非呂府莫屬。隨著五、六十年代縣人委東家院和沭陽糧庫的建設擴建，呂巷、呂府、潼陽旅社、儒學和忠武街均不復存在。

二、呂謙伯的兩次遷徙之路

據《呂氏族譜》記載：呂氏十八世人呂謙伯，字六吉。順治癸已年生，原籍安徽旌德縣楊樹莊，為地方望族之家。於清康熙十年遷徙沭陽韓山大呂莊。呂謙伯來沭陽定居後，做起了貿易生意，主要販運江南大米、木材等。略有積蓄。但因長期跋涉不支，後期以休養為主。考慮治病和對後代的培養教育，呂謙伯在沭陽城內忠武街購置兩處宅田，建起呂府，全家從呂莊搬遷至沭陽城內居住，即呂府東、西宅院。

呂謙伯三子呂又祥官至常德知府後，按清時朝廷規定，凡對朝廷有卓越貢獻的官員，蔭及其父，子貴父榮，呂謙伯則被康熙皇帝誥贈為中憲大夫，後又追贈為資政大夫。中憲大夫系文官職稱，四品閒官，呂謙伯並不履任，但可領取朝庭俸祿。資政大夫系正二品，待遇高於四品。可見光宗耀祖在呂氏家族的體現。

呂謙伯晚年多病，逝於康熙壬辰年（1712），享年六十歲。

三、呂謙伯的家庭

呂謙伯從安徽遷來蘇北時年僅23歲，攜妻吳氏18歲，其妻吳氏為徽州人，吳氏一生未曾生育，但後來還是榮幸地被誥贈恭人，馳贈夫人。

吳氏雖然膝下無子，卻視謙伯側室徐氏之子視同己子，百般呵護。與徐氏共同為呂家精心操持家務，與徐氏姐妺相稱，和睦相處。共同撫養教育後代，這讓呂謙伯心中感到慰藉。家和萬事興，和諧家庭奠定了呂氏後人卓有成就的基礎。

謙伯側室（《呂氏族譜》誤印繼室）徐氏，系沭陽人，有說是沭陽東南徐莊人（未考證），孝順體貼，生有三子一女，即長子見龍、次子啟龍、三子瑞龍、女兒。

呂謙伯三子呂瑞龍，又名呂又祥，四歲而孤，靠母親徐氏精心撫養。又祥聰明伶俐，五歲入私塾讀書過目不忘。少時得到時任知縣袁枚之賞識，袁枚念其父六吉公曾為散官正二品，又憐又祥少年喪父，心有惜愛之意。他見又祥聰穎過人，便愈加喜歡，有心培養他成才。

少年呂又祥悟性很強，常與袁枚對弈院內亭間，初時袁枚讓棋鍛鍊又祥，多作輸局。誰料又祥進步較快，幾年成長令袁枚刮目相看。

據《沭陽縣誌》載：又祥17歲在縣衙練習簿書，悉心向袁枚學習詩文和從政經驗。知縣袁枚每有詢問，又祥答對無訛。袁枚極為器重，以為難得吏才。後袁枚辭官，又祥便追隨去江寧。

20歲的又祥在袁枚指引下，“攜資入都謀仕”雖未成功，卻傾囊濟助災民、修路造橋。又祥並沒有參加鄉試應考，也未參加中試獲得舉人之資格，卻憑從政經驗和聰慧，贏得眾多伯樂賞識。又祥完完全全靠自學成才，脫穎而出。後被授都水屬官，分管東河水利。因治水有功，從此又祥一路攀升，先後在陽穀縣、滕縣、汶上縣、沛縣任主簿；嶧縣縣丞；曹州府同知；常德知府等職。任上治理水患，除惡去蠧，廓清吏治，民間多有褒詞，並立碑頌德。

呂又祥中年因病辭職歸裡，“送者塞途”。回到沭陽後，又祥“立義學，課鄉民，建棲流所，捐資建儒學”。

袁枚70歲時故地重遊，又祥派長子呂昌際（字嶧亭）“遣使來迎”“嶧亭延候於十字橋”，迎接當年扶持他的恩師。袁枚在沭期間，在昌際陪同下瞻仰顏家集虞姬廟“邀我虞溝遊”，留下了“白頭重到古靈祠”《重到沭陽虞姬廟》的傷感詩篇。

呂昌際是呂又祥長子，受其父薰陶，幼年好學，“嗜宋明理學，兼治易學”。乾隆二十四年，昌際由貢生援例錄為縣丞，這也是呂氏家族中屢試不第靠自學成才而被破格出貢的第二人。昌際繼承父志，在治水、親政、愛民、懲治毫右方面頗有政績，得乾隆帝賞識，升任山西平陽府知府、太原府知府等職。

呂又祥患病辭官返回故里，昌際得悉以照顧其父為由也辭官不做，在呂府精心服侍又祥左右，盡兒女孝道。閒暇時娛情花木奇石，研讀經史百家、《周易》，廣交同邑。昌際一生襟懷淡泊高遠，袁枚稱其為“李贊皇一流人物”。

呂昌會是呂又祥次子，與其兄弟一樣，靠勤奮自學脫穎而出，歷官開封府蘭儀同知、祥和同知，衡功賞戴花翎升河北兵備道。

呂昌際三子叫士淑，號小萊。受父輩兄長影響，穎悟過人，學有所長，17歲時便受官任上，破例以廩貢生授吉安知府。也是呂府中靠自學成才而被破格出貢的第三人。士淑視惡如仇，“無枉無縱”，查辦多樁大案，令刁民畏之。他嚴格對待下屬，不準請客送禮，自身生活清貧。可惜英年早逝，僅享僅36歲。

昌際次子士澤也是呂府中出頭露面人物，屢考不中而被破格出貢的第四人。為官至常德、永州、長沙、等府知府，在西南平苗人騷亂功賞戴花翎，並升任按察使二品。

呂昌際一門官運亨通，後代多為升任官僚，顯示其家族的遺傳基因和“唯有讀書高”“學而優則仕”傳統封建教育在其府的典型表現。

四、徐氏和節孝坊

談到呂氏家族的教育世家、官宦之家，除了個人聰慧勤奮，他人相助培養外，也得益於呂謙伯夫人徐氏，謙伯六十而逝，遺三子一女。徐氏潔心守寡，精心操持家室，與吳氏一道含辛茹苦撫養子女，嚴加管教，督促功讀，將他們一個個培養成人成才。呂府的正派家風，教育子女足見徐氏、吳氏功不可沒。為表彰徐氏和呂氏族人敬仰，昭示後人，乾隆四十六年（1871）乾隆帝誥書封徐氏為恭人，聖旨旌表節孝建坊。

在呂府後花園內（現城北公園內）由呂謙伯、徐氏長子呂在田，次子呂開文，三子呂又祥，長孫呂昌際，次孫呂昌會奉旨建起一座巍然屹立的徐氏節孝坊。

徐氏節孝坊由漢白玉石砌就，三層節樓式，均石榫相扣，雕龍鑿鳳、飛禽走曽、花鳥蟲魚、各種人物浮雕煞是栩栩如生、細膩精美，內石柱基礎座上左右有兩位神明，外石柱基礎座上左右是一對石獅。時江蘇提督學政稽璜題額曰：“完節城孤”；曹孝先題額“貞操順德”。聯文為：“蒼嚴幹挺風霜苦，丹扆書懸日月昭”。又聯：“柏節凌霜經四紀，熊丸課夜撫三孤”。

兒時常去老電影院看電影，走過城內后街，總會見到高大壯觀的徐氏節孝坊和程氏節孝坊並立於城北公園東側（鄰小操場），因為有小瓦花牆相隔，不能近前。只有星期天到城北公園或小操場遊玩，才會走近攀爬戲耍。

多虧呂氏族人提供一冊2013年版孝思堂《呂氏族譜》，第一、二頁的徐氏節孝坊正背兩幅照片，這才是原版照片無虞，讓我一下子回到60年前，頭腦中的模糊印象陡然之間清晰明朗起來。

可惜徐氏節孝坊毀於文革期間，至今城北公園土山坡雜草叢中仍見散落的抱鼓、石碑等物，疑與節孝坊有關。

呂氏族人有著自強自立，奮發向上的傳統，靠勤學苦練，自學成才，嶄露頭角，多有成功之例。呂氏多人雖步入仕途，卻一生廉潔奉

公，為任多作政績，贏得百姓口碑 ，各地方史志也多有文字記載。

再則身為官吏不唯官，呂又祥和其子昌際都是身居高位時急流勇退，以養病和照顧父親為理由辭官返里。彰現呂氏父子的高風亮節和崇高品質。以孝為先，

重孝行、修孝性

、崇守信，也是呂府傳家的道德品行。

筆者才疏學淺， 無鐵飯碗，糊嘴忙碌之瑕，業餘研究呂家歷史文化， 難免有錯謬之處， 敬請學者和高人指正。

注:圖3為散落在城北公園土山上的石抱鼓, 疑呂府遺存, 作者拍於2015.4.8

。

疑呂府清代石碑, 碑上文學模糊但可辯。作者2015.4.8拍攝於城北公園土山上。

雕花條石(清)疑呂府遺存, 作者拍於2015.4.8逍遙廳後院