查理曼大帝一生充滿傳奇的“聖人”
前言：
在幾個世紀的歷史長河中，有“
三個字
”一直是傳奇一般的存在，簡單的三個字卻訴說著一個人的輝煌人生。
他是法蘭克人和倫巴第人的國王，神聖羅馬帝國皇帝，無數史詩和傳奇故事的主人公，外界都把他奉為：
聖人
。
那麼，這“三個字”究竟指的是什麼？他又做出了哪些偉大成就，可以成為人們心中的聖人？這些榮耀且輝煌的稱號是徒有其表還是真實存在的呢？
一、加冕歐洲的皇帝
Einhard 是一位宮廷學者，我們在他的記錄傳記中，對查理曼這三個字有了深刻的瞭解，明白了這位傳奇國王，為何可以為整個歐洲加冕。
雖然在閱讀傳記的過程中，裡面沒有當代出現的肖像，但是從整體語句的描素中，這位法蘭克領袖的給我們描繪了
一幅高大、健壯、能言善道、魅力非凡的人物形象
。
艾因哈德堅持認為，查理曼非常喜歡他的所有家人，對“外國人”
友好，活潑、並且意志堅強。
當然這種觀點必須與既定事實相結合，並且認識到艾因哈德對他如此忠誠地侍奉的國王抱有崇高的敬意，但它仍然是瞭解這位傳奇人物的絕佳起點。
查理曼結過五次婚妃子無數，他幾乎總是帶著他的大家庭，偶爾帶著他的兒子至少和他一起參加競選活動。
他對天主教會的尊重足以使它積累財富（既是一種
政治上的優勢
，也是一種
精神上的崇敬
），但他從未完全服從宗教法律。毫無疑問，這是一位我行我素且有自己主見的人。
二、查理曼繼承王位
根據被稱為均分繼承的傳統，查理曼大帝的父親將他的王國平分給了兩個合法兒子。他將法蘭克蘭的邊遠地區交給了
查理曼大帝
，將更安全、更安定的內陸地區交給了他的小兒子
卡洛曼
。
接下來的事實證明了，哥哥能夠勝任對付叛亂省份的任務，但卡洛曼並不是軍事領袖。
時間來到769 年，他們兄弟二人聯手對付阿基坦的叛亂。這這次平叛的過程中卡洛曼幾乎什麼也沒做，而查理曼在沒有他幫助的情況下最有效地鎮壓了叛亂。
這在兄弟之間造成了
相當大的摩擦
，直到 771 年卡洛曼去世，他們的母親貝瑟拉達才平息了這些摩擦。
查理曼大帝透過武力擴大和鞏固了法蘭克民族，他與倫巴第、巴伐利亞和撒克遜人的衝突不僅擴大了他的國家財產，而且有助於加強法蘭克軍隊並保持好鬥的
戰士階層
。
除此之外，查理曼再看平叛的過程中，取得了無數令人印象深刻的勝利，尤其是鎮壓了薩克森的部落叛亂，這讓查理曼大帝贏得了貴族的極大尊重，也贏得了人民的敬畏甚至恐懼。很少有人會反抗這樣一位
兇猛而強大的軍事領袖。
三、一個善於管理的領袖
查理曼獲得的領土，比他那個時代的任何其他歐洲君主都多。他被迫設立新職位並改造舊辦公室以適應新的需要，將省份的權力委託給有價值的
法蘭克貴族
。
因為在查理曼的心中明白，一個民族中聚集的各種人仍然是不同民族的成員，他允許每個民族在當地保留自己的法律。確保每個團體的法律都以書面形式制定並得到認真執行。他還發布了適用於該領域所有人的法令。
即使查理曼住進了自己的皇宮中，他都會派出特使去
視察各省
的工作，其中密西是國王非常顯眼的代表，在特殊情況下以他的權威行事。
查理曼大帝把權力都集中在自己身上，他征服並制服了眾多反叛的民族。正是他的個人聲譽，使查理曼大帝成為了
一位卓有成效的領導者
。
四、文武雙修的國王
雖然查理曼大帝不是文人，但他明白教育的價值，並看到教育的嚴重衰落。為此，他在宮廷中召集了當時最優秀的一些人，其中最著名的是阿爾昆、執事保羅和艾因哈德。
他贊助了儲存和複製古籍的
修道院
，革新宮學在全國設立
寺院
，學習的想法被賦予了蓬勃發展的時間和地點。
讓人感到惋惜的是，這種學習浪潮並沒有在整個歐洲流行起來，只有在皇家宮廷、寺院和學校中，才真正
重視教育
。
即使這樣，憑藉查理曼大帝對儲存和復興知識的興趣，為後代複製了大量古代手稿。並在歐洲修道院社群建立了一種學習傳統，克服了
拉丁文化滅絕
的威脅。
雖然他們與羅馬天主教堂的隔絕導致著名的愛爾蘭修道院衰落，但歐洲修道院作為 知識的守護者而牢固地建立起來， 這在一定程度上要歸功於法蘭克國王。
五、偉大稱號的由來
儘管查理曼大帝在八世紀末建立了一個帝國，但他並沒有皇帝的稱號，因為當時拜占庭已經有了一位皇帝 。
雖然查理曼大帝意識到，自己在獲得領土和鞏固王國方面取得的成就，但他是否曾試圖與拜占庭人競爭，甚至認為有必要獲得一個超越“
法蘭克國王
”的顯赫稱號。
當教皇利奧三世 在面臨聖職、偽證和通姦的指控時向他求助時，查理曼大帝採取了
謹慎的行動。
雖然查理曼大帝從未使用過“
神聖羅馬帝國皇帝
”的頭銜，並盡力安撫拜占庭人，但他確實使用了“皇帝，法蘭克人和倫巴第人的國王”這個詞。
六、國王也有消極的一面
雖然查理曼大帝試圖重燃對學習的興趣，並將不同的群體團結在一個國家，但他從未解決歐洲在羅馬不再提供官僚同質化的情況下所面臨的
技術和經濟困難
。
查理曼大帝將帝國視為自己的個人財產，可以隨心所欲地分散，因此他將自己的領土平分給了他的兒子們。
然而這麼一位有遠見的人，卻沒有看到均分制的缺點。查理曼大帝不僅在他哥哥死後獨佔了法蘭克蘭，他的父親裴平也因裴平的兄弟放棄王位進入修道院而成為唯一的統治者。
在查理曼大帝的所有繼承人中，只有
虔誠者路易
倖存下來。但是路易也沿襲了均分繼承的傳統，最後幾乎以一己之力
破壞了帝國
。
在查理曼大帝去世後，加洛林帝國分裂成數十個省份，這些省份由孤立的貴族領導，這些貴族無力阻止維京人、撒拉遜人和馬扎爾人的入侵。
結語：
有句俗語常說：“
人非聖賢孰能無過
”，儘管自己的帝國沒有永久的輝煌下去，但是查理曼大帝仍然配得上“
偉大
”的稱號。
他作為老練的軍事領袖、創新的管理者、學術的推動者和重要的政治人物，查理曼大帝在同時代人中遙遙領先，建立了一個真正的帝國。
