生活禪“五十三參”
據曾為師父做侍者的崇朗法師回憶，師父做事嚴謹，特別注重準確。有一次，因在文章中引用了《黃帝內經》中的話，師父專門找學醫的崇朗法師確認。另有一次，崇朗法師背誦師父的教言“以感恩的心面對世界……”時，把四句話的次序顛倒了，師父長嘆一聲：“唉！我的教法連我的徒弟都影響不了。”
後來，崇朗法師理解到，這些看似簡單的文句，其中是有修學次第的。身為弟子，應該牢記在心。
讀這段故事，感覺崇朗法師重陳舊事，並非“朝花夕拾”。歷事識心，可推己及人，也可由人達己。師父的教言，我們記住了嗎？記住了多少呢？
念及《華嚴經》中善財童子的“五十三參”，輯錄淨慧長老的生活禪法教言53則，拈提為《生活禪“五十三參”》，供養有緣。
師父說：“所謂生活禪，就是將禪的精神、禪的智慧、普遍地融入生活，在生活中實現禪的超越，體驗禪的意境、禪的精神、禪的風采。”
一、總綱
01、發菩提心，樹般若見，修息道觀，入生活禪。
二、理念
02、四個根本：菩提心、般若見、息道觀、生活禪。
03、覺悟人生，奉獻人生。
04、善用其心，善待一切。
05、在生活中修行，在修行中生活。
06、不斷最佳化自身素質，不斷和諧自他關係。
07、生活禪，禪生活（起信，發心，皈依，守戒，自利利他，般若為先導，禪定為根本）。
三、實踐
08、做人做事的二八方針——信仰、因果、良心、道德；感恩、包容、分享、結緣。
09、學禪者安身立命的根本：信仰是生活的依託，因果是生活的法則，良心是生活的方向，道德是生活的價值。
10、以信仰為根本，培養做人的神聖感；以因果為原則，培養做人的責任感；以良心為保證，培養做人的敬畏感；以道德為操守，培養做人的尊嚴感。
11、做人的六條標準：知因果，講良心，守道德，立志向，養識見，充才幹。
12、做好本分事：聽招呼，守範圍；顧大局，識大體。
13、學禪者處世待人的原則：以感恩的心面對世界，以包容的心和諧自我，以分享的心成就大眾，以結緣的心成就事業。
14、感恩者報四恩：報父母恩，報眾生恩，報國家恩，報三寶恩。
15、包容者修四行：報冤行，隨緣行，無所求行，稱法行。
16、分享者行四攝：佈施攝，愛語攝，利行攝（利他攝），同事攝。
17、結緣者結四緣：結人緣，結善緣，結法緣，結佛緣。
18、直面“三生”：生存、生活、生死。
19、“三自”精神：自覺、自由、自在。
20、家庭是道場，生活做佛事。
21、信仰不退休，修行不放假。
四、口訣
22、將信仰落實於生活，將修行落實於當下，將佛法融化於世間，將個人融化於大眾。
23、將信仰落實於生活：以三寶為正信的核心，以因果為正信的準繩，以般若為正信的眼目，以解脫為正信的歸宿。
24、將修行落實於當下：修在當下，悟在當下，證在當下，莊嚴國土在當下，利樂有情在當下。
25、將佛法融化於世間：正信佛法僧三寶，勤修戒定慧三學，息滅貪嗔痴三毒，淨化身口意三業。
26、將個人融化於大眾：大眾認同，大眾參與，大眾成就，大眾分享。
五、禪修理路
27、發“三心”：發出離心，發菩提心，髮長遠心。
28、防“三心”：防速成的心，防恐懼的心，防懈怠的心。
29、修“三慧”：修聞慧，修思慧，修修慧。
30、修“三善”：修善法，修善道，積善德。（前提要明三善：現善、後善、究竟善。）
31、禪修六字真言：專注，清明，綿密。
32、對治禪病的八念法門：唸佛、念法、念僧、念施、念戒、念天、念出入息、念生死。
33、觀心訣竅：把當下這一念心孤立起來。
34、安住當下，守一不移，一念不生，靈光獨耀。
六、僧團建設
35、建寺安僧、弘法利生的總綱：愛國愛教（“兩愛”）、正信正行。
36、處理寺院與地方政府及民眾關係的原則：利益一方，服務一方，和諧一方，教化一方。
37、四個根本：愛國以守法為根本，愛教以持戒為根本，做人以道德為根本，做事以慈濟為根本。
38、四種意識：不斷強化信仰意識，不斷強化歸屬意識，不斷強化神聖意識，不斷強化責任意識。
39、四種能力：唱得出來，講得出來，寫得出來，坐得出來。
40、四個並重：解行並重，戒禪並重，教禪並重，僧信並重。
41、“四要”：道風要傳統化，管理要律制化，弘法要大眾化，生活要平民化。
42、“四不要”：做人不要有“俗氣”，做事不要講“闊氣”，處世不要有“官氣”，待人不要有“霸氣”。
43、以三學為修學的總綱，以四攝為利他的方便，以六度為修學的正行，以老實做人為修學的起點，以輕安明淨為修學的驗證。
44、山林利於修行，城市便於弘法。
七、隨機開示
45、中國禪茶精神：正、清、和、雅。
46、將正氣融入感恩中，將清氣融入包容中，將和氣融入分享中，將雅氣融入結緣中。
47、端起這杯茶，感恩天地人，和諧你我他。
48、“三皮精神”：硬著頭皮做事，厚著臉皮處世，大著肚皮待人。
49、不管悟與不悟，坐禪照做不誤。有這股勁頭，久坐必有禪。
50、福從慈悲來，慧從覺照來。沒有智慧的慈悲是感情用事。
51、學禪者待人接物：無事莫尋，有事莫避，寧事息人。
52、禪，就在每個人舉心動念的當下。修行，就是轉化業力為願力。
八、受用
53、在盡責中求滿足，在義務中求心安，在奉獻中求幸福，在無我中求進取，在生活中透禪機，在保任中證解脫。
——以上為個人歸納，因淺見陋識，難免掛一漏萬，懇請諸方善友據長老言教，予以指謬，以便調整、完善。明博拜上。
