杜甫這首寫春雨的詩，其中一聯，沒想到成了思想文化方面的名句

人們經過了那冬天的威嚴，那裹著棉衣的笨拙，雖然在雪花紛飛的時候，有著梅花可看，有著踏雪尋梅的樂趣，有著新年和元宵節的熱鬧氛圍，但還是希望那溫暖的春天早日到來。

最先到來的是春雨，那雪在變成雨之後，就薄如牛毛、細如花針般地落下來。它落在乾裂的土地上，落在衰草的頭頂，叫它們滋潤，催它們甦醒。

於是土地變得蓬鬆酥軟了，散發出泥土的香氣來。花草從它們的溫床上伸直了腰肢和手腳，頭頂上開始冒出嫩芽，隔三差五還要吐出幾朵花苞出來。

這個時候就是接二連三的春雨啊，有時候很細，你聽不到像六月天的那種淅淅瀝瀝的聲音，那種瓢潑桶倒的聲音。它只是悄悄地，你伸出手掌，才能夠感覺到那絲絲的涼意。

這種雨，就是清明雨，路上行人慾斷魂的那種雨，就是天街小雨潤如酥、草色遙看近卻無的那種，就是春眠不覺曉、花落知多少的那種。但是這些詩人只是說到了春雨的皮毛，我是喜歡杜甫的《春夜喜雨》，他把春雨寫到了極致，寫到它的骨頭、它的靈魂裡去了。

現在我們來看看《春夜喜雨》：

好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑雲俱黑，江船火獨明，曉看紅溼處，花重錦官城。

這首詩是杜甫寓居成都的時候寫的，詩人蓋了草堂，結束了多年以來的漂泊流浪的生活，有了一個安靜的家，心裡是快樂的。看到春雨落下來，詩人在那遮風擋雨的草堂，平安地度過了一冬，就有了春的希望了，再不擔心那個布衾多年冷似鐵的漫漫長夜啦。

我們彷彿看到了詩人捨不得睡覺，他時而站在門口看雨，時而走到桌前攤開稿紙，他的心情是喜悅的。

他把雨擬人化了，說雨是有思想意識的，它知道什麼時候下，才有作用，才有意義。從前有人說，春雨貴如油，那麼肯定是春雨最值錢，還是下這樣的春雨好。

春雨是怎麼來的呢？它不是下的，它是跟隨著春風潛伏進來的，就像一個小偷那樣，偷偷摸摸進來的。它落在土坷垃上，花瓣上，植物的根部，滋潤它們。

它的到來是悄無聲息地，也看不到花草拔節伸展的聲音。但是它實實在在是在滋潤它們，那種滋潤是潛移默化的，表面上一時還看不到結果，但是它的內部卻在一刻不停地改變。

說這種雨小，但是它也有強大的後盾，你看那曠野上空的雲層壓得厚厚實實的，要下一會兒還下不完。即使是在這個時候，還有人在船上做事，或許是寫詩吧，你看那江上無邊黑暗裡的燭光一閃一閃的。

第二天早上起來一看，地上樹枝上，到處都是溼漉漉的，花瓣裡也噙著雨珠，好像整個成都都被鮮花壓得沉甸甸的。詩人走出草堂，浣花溪漲水了，溪畔的桃花一朵一朵，都含羞似的低著頭。

這首寫春雨的詩，處處突出一個喜字，表達了詩人心情向好、渴望明媚的春光的心情。同時因為是小雨，才不會造成傷害，才有潤物的功效，才是這種心情產生的基礎。

唐代的詠雨詩比較多，唯有這一首寫得如此細膩，如此喜慶，並富有哲理。其中隨風潛入夜、潤物細無聲一句，就被後人廣泛地引用，以致成為了思想意識、文化教育方面的名句。

說一個人的文化素質、品格修養等，它的形成不能疾風暴雨式的一蹴而就，而只能和風細雨，在日積月累中潛移默化，這基本成為了一種規律。

杜甫是寫律師的聖手，他認真觀察冬春之交氣候變化後寫出的《春夜喜雨》，真實地反映了自然界的規律。沒想到的是，人們還將此擴大到思想文化、甚至其它領域，引申出了更為廣泛的意義。

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