太上洞玄靈寶觀妙經～智慧觀身經

道藏綜合索引書名：太上洞玄靈寶觀妙經編著：卷數：三經同卷正統道藏：洞神部本文類字字號涵芬樓本第167冊新文豐本第9冊三家本第5冊道藏提要：編號325 中華道藏：三洞真經三洞經教第6冊

太上洞玄靈寶觀妙經，撰人不詳。從內容文字看，蓋系隋唐道士所作。收入《正統道藏》洞玄部本文類。此經為一篇心性修煉要訣，全篇要旨在「靜心凝神」四字。

太上洞玄靈寶觀妙經

夫欲觀妙成真，先去邪僻之行。

外事都絕，然後澄靜其心，所思次束次滅。習之既久，其心漸閒。

唯滅動心，不滅靜心；但凝空心，不凝有心。

靜心之上，豁然無覆；靜心之下，寂然無載。

有事無事，常若無心；處靜處誼，其志唯一。若束心太急，又卻成疾，發乎狂痴，是其候也。

心若不動，又須放任，恆自調適，勿令結滯。

處誼無惡，涉事無惱者，此是真靜也。不以涉事無惱，故求多鑑乎。

其於鑑力，隨候益明。夫久學靜心，都無一候，但令穢質殂謝方空，欲成真道，未之聞也。

太上靈寶智慧觀身經

靜觀真人於思微中，觀身實相，深達智慧，了見四大、六種根識、及五聚蔭、五印世法皆悉空寂，入無相門。

所謂外想、內想，若生想，若滅想，了了照盡，無浄穢法，無生滅法；如是盡處，亦無所盡，究皆是空，空竟升玄。何以故？內想者名境觀空，是空亦空，空空亦空，空無分別空故。是無分別空，亦復皆空，空無二致，故言其盡。

若善男女，照法空性，無起滅心，無憍慢心，無恐怖心，無憎愛心，能於世間免種種苦。所謂生死別苦、鬼神害苦、官私口舌苦、水火刀兵飢寒苦，皆悉免離。如是盡利益，非於一人、二人，必於無量無邊、無量數人；非一天、二天，無量無邊、無量數天，其功德力，不可思議。是故此說，名為解脫，名利益義，名無量義，名第一義。如是諸義，若書若寫，若讀若誦，若解說，是為入智慧門，遊智慧室，坐智慧床，餐智慧食，得智慧真相之體。