懷素偷學了兩句張旭的草書秘訣，悟透了什麼？由無名小卒成為草聖

悟性高低，對學書法是很重要的。特別在古代，古人不會直接把筆法告訴你，往往只是把這種筆法打了一個比喻，你自己就去悟吧。悟透了，筆法也就學到手了；悟不透，就如同聽天書一樣。

懷素也經歷了這一過程，向張旭學筆法，張旭不告訴他。懷素只好偷偷問張旭的學生鄔彤：”怎樣才能寫好草書？“

鄔彤告訴懷素，張旭曾對他說寫好草書的筆法是”孤篷自振，驚沙坐飛“。這是一個筆法比喻。我先給你解釋一下。

張旭的草書，感受一下

張旭的草書筆法“孤篷自振，驚沙坐飛”是什麼意思？

“孤篷”就是那種很小的獨木小船，如同威尼斯小船那種樣子。“自振”我以前的文章就講過，“振”在古代不是抖動的意思，而是擺動。

“驚沙坐飛”描述的是一種現象，這種現象我們都見過。颳大風時，牆角處一些樹葉、碎紙片之類雜物會旋轉成漩渦狀，如同小小的龍捲風。只不過張旭這句話裡旋轉的是沙而已。

這是兩句筆法比喻，你悟一悟試試？你能悟透這是草書的哪種筆法？如果沒人點撥你，估計你一輩子也猜不出這是一種什麼樣的筆法？

懷素的草書

懷素悟透了這兩句話，後來成為一代草聖。

到底懷素悟沒悟透這兩句話？我們從他的草書作品裡，已經感覺到“孤篷自振，驚沙坐飛”的影子。

雖然這兩句話是懷素偷偷打聽而來的，也可以理解為偷學，但是如果懷素沒有過人的悟性，就算知道了這兩句話，又有什麼用呢？

我們接下來具體討論一下，懷素悟透了什麼？由無名小卒成為草聖。

張旭成名比較早，向他求草書筆法的人絡繹不絕，懷素就是其中一個，他和其他求筆法的人一樣，碌碌無名。

懷素在芭蕉葉上苦練書法

很不幸，懷素沒有得到張旭的親授，只得偷師張旭的的學生鄔彤，也只得了這兩句話——孤篷自振，驚沙坐飛。

懷素悟透了什麼？由無名小卒成為草聖。

答案藏在唐代書法家孫過庭的《書譜》裡。

孫過庭在《書譜》中說，“草乖使轉，不能成字”，又說”草以點畫為情性，使轉為形質“。兩句話都提到了一個詞”使轉“。

這兩句話我們可以這樣理解，使轉才是草書的本質。懷素悟透的就是這個。我們重新回到懷素偷學張旭的那兩句話——孤篷自振，坐沙驚飛，講的其實就是草書的本質——使轉。

孤篷自振——小船橫向在水面上下左右擺動，這是”使“。孫過庭在《書譜》裡解釋過”使“——使，謂縱橫牽掣之類是也。使，走的是直線運動。如下圖：

這個字前兩筆做的是直線擺動

這幾筆用的是轉

坐沙驚飛——沙粒隨著旋轉的風轉動，這是”轉“。孫過庭在《書譜》裡也解釋過”轉“——轉，謂鉤環盤紆之類是也。轉，走的是曲線運動。（如上圖）

懷素從這兩句話中悟透的正是孫過庭說的使轉，也就是草書的本質。凡事只要看明白了本質，再加上苦練，成功是早晚的事。

更何況懷素的悟性如此之高，偷聽兩句話就悟出草書的本質。所以懷素由無名小卒成為草聖也是遲早的事。

結束語：

悟性在哪一行也很重要，看過西遊記的都知道，孫悟空去學藝時，腦袋被敲三下，就明白這是讓他三更從後門去拜師。如果孫悟空悟性不高，也就沒有後來的齊天大聖了。

書法也一樣，我一開始學書法時，也恨古人的筆法理論書講得雲山霧罩。寫字就寫字唄，扯什麼”點如高山墜石，橫如千里陣雲“。

其實那是你沒悟透，悟透了，你才知道這兩句話是真香啊，有滋有味。也如同張旭說的那兩句話”孤篷自振，驚沙坐飛“，悟透了，你方識草書的魅力。

原創作者：墨蟲