邯鄲市磁山：磁山“張爺”與“靠山紅”的傳說

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山“張爺”與“靠山紅”的傳說

張海江

紅山（磁山）上“老張爺”很靈。無論求籤問卦、看病求藥，無不靈驗，真可謂是“有求必應”、“普渡眾生”的一位神祗。在磁山周圍幾百裡內享有“靈張爺”的盛名。

相傳，“張爺”原名叫張三鋒，是我國南方人。一年近秋，他上京趕考路過磁山，看到靠山面水，山紅水秀不同於江南水鄉的另一種風光。塊塊梯田穀子都是綠葉紅穗，山紅、石紅、莊稼紅，他好奇地遊覽、考察紅山為什麼呈紅色？

原來，磁山又名紅山，屬太行山之餘脈，小摩天嶺終止於南洺河北岸，海拔427米，是我國著名的鐵礦山之一。由於鐵礦床裸露地表氧化成赤鐵礦及半假像赤鐵礦而呈深紅色，故有“紅山”之稱。盛產礦石，多為磁性，能引針不墜。據1982年3月《光明日報》報道：磁山是我國四大發明之一——指南針的發源地。據1982年3月《古礦錄》記載，《明史地理志》稱：“磁州武安縣西南有磁山，產磁鐵石。”又《明一統治》稱：“磁山在縣西南30裡，上產礦石，州名取此。”磁山也因產磁石而得名。據歷史記載，戰國時曾開採過鐵礦。

張三鋒瞭解到紅山上金石洞裡有能屙金尿銀的金馬駒子的傳說，認為磁山是塊寶地，物華天寶，人傑地靈。他立志將來定居磁山。當他考中進士後，正好分配到山西臨縣做知縣。從此以後，因為離磁山較近，他經常到磁山來，幫助這裡的人民開發礦石鍊鐵。這裡沒有鍊鐵和鑄鍋技術，他就從山西請來會鍊鐵鑄鍋的人員來幫助，傳授鍊鐵技術，於是磁山一帶用堅固耐用的鐵鍋替代了古輩沿用的砂鍋。鐵製農具如鍁、钁、鐮、斧大大增多了，而且價格也便宜，促進了磁山一帶農業的發展。他還將磁山生長的優良品種，帶到山西。如“靠山紅”這一優良品種在磁山原來只叫“紅山谷”、這種穀子的特點是：產量高，顆粒飽，生長期短，六十天還倉，最長不超過75天就要成熟，而且耐旱效能強，特別是碾出的小米金黃金黃，做成米飯是金黃噴香。張三鋒說：“我種穀子長在紅山坡，就叫它“靠山紅”吧。於是乎“靠山紅”的名字就流傳至今。

有一年紅山上修蓋廟宇，張三鋒這天正在山坡地給老農座談總結種穀經驗，突然無病猝死。按當時迷信說法，張三鋒被塑神像“抓胎”抓去了，也就是說張爺“歸位”了。因他在磁山幫助這裡人民採石鍊鐵，打製各種鐵製農具，總結推廣磁山種穀經驗，受到了人民的愛戴和敬仰。於是死後，將正打胎塑像的這位神祗尊為“張爺”，並將每年三月十九張爺生日立為紅山全神廟香菸大會，於是形成慣例，流傳到現在變成物資交流大會。

磁山過去廟會時間之長，香菸之之盛，波及面之廣，香客之多，都是罕見的。每年從三月十三起唱，一直延續到二十四，會期前後長達半月餘，遠方香客一連幾天吃住在山上。是日，善男信女成群結隊，手舉香餜，接踵登山，有求藥問病的，有拜神求子的，也有遊山望會的，特別是青年人嫌盤山道路擁擠，就滿山趴登上山。一時雲集山頂、廟院，真是滿山遍野人山人海。廟院更是香菸繚繞，煙火瀰漫，磨肩擦背，水洩不通。有一年曾同時唱過八臺大戲，一天光敬神“願戲”數以千計。

相傳有一年，八特龍玉章騎著騾子來磁山趕會看戲，不慎將大騾子丟失。在磁山找了半天也沒找見，急得沒辦法，就去找張爺求籤問卜。結果得了上上籤，一查籤薄，寫著“ 硝”、“大黃”兩位中藥名稱。這兩位藥本來是叫病人瀉肚的藥，這與丟騾子的事是“風馬牛不相及”兩回事，但龍玉章出於對張爺的虔誠，照簽抓藥。回到八特煎後吃下去了。騾子沒找到，不死心又來磁山找騾子，當走到八特大坡中間時急著拉屎，就往坡西地裡去解手。一看，丟失的大騾子正在那莊稼地裡啃莊稼吃。這也可能是“心誠則靈”的原因吧。於是，他喜出望外地將騾子牽回去，第二天又來磁山給老張爺唱“願戲”還願。

作者簡介：張海江，男，1977年3月出生，武安市磁山鎮西萬年村人，大專文化，自幼痴迷書畫，文學藝術、潛心對其研習，其書畫事作品在國內、國際書畫展賽中入選，獲獎80餘次，入編百餘部書畫典集。2004年在磁山文化博物館參加工作，磁山文化研究上大有造詣。現系磁山文化研究會會長、河北省影視家協會會員，邯鄲市影視編導藝術委員會副秘書長，武安市作家協會理事、武安文化學會理事，武安市民間文藝家協會常務理事、武安市詩詞協會理事、中國冀南書畫家協會名譽主席，大陸臺港澳書畫家聯誼會名譽副會長等職。