歐陽修《歸田園四時樂春夏》,野棠梨密啼晚鶯,海石榴紅囀山鳥

《歸田園四時樂春夏》

宋·歐陽修

南風原頭吹百草,草木叢深茅舍小。

麥穗初齊稚子嬌,桑葉正肥蠶食飽。

老翁但喜歲年熟,餉婦安知時節好。

野棠梨密啼晚鶯,海石榴紅囀山鳥。

田家此樂知者誰?我獨知之歸不早。

乞身當及強健時,顧我蹉跎已衰老。

歐陽修《歸田園四時樂春夏》,野棠梨密啼晚鶯,海石榴紅囀山鳥

起筆,歐陽修用寫意清樸的筆法潑墨了一幀初夏閒趣畫面,極妙麗,又極閒淡。四時節令,田園最美。在我們南方以南的山村田園,比不得江南文雅的盛美。樸素簡潔的山村人家,在桑麻麥苗裡收割著歲月的年華,在野棠山梨間看鶯啼燕舞。山行路上,走累了,便隨處敲門在村裡人家歇腳,坐在石榴樹下吃茶。歲月是緩慢的,只因你的心不曾急躁。

古人寫詩,講究一個趣味,即詩趣。而這首詩中的詩趣,是閒適悠然的鄉村野趣,是男耕女織的生活情趣,詩風清淡平遠。前兩句“南風原頭吹百草,草木叢深茅舍小”,起筆平淡,用字也極其尋常,不誇張濃豔,卻輕描淡寫出了夏天的風吹動著青草,綠影婆娑間掩映著村落茅舍的動態景象。

歐陽修《歸田園四時樂春夏》,野棠梨密啼晚鶯,海石榴紅囀山鳥

小滿分為三候,一候“苦菜秀”,指苦菜逐漸露出繁盛的枝葉;二候“靡草死”,路邊的一些野草因抵抗不了炎熱而逐漸萎落枯死;三候“麥秋至”,麥子滿籮筐。歐陽修以簡淡清疏的筆墨描景繪物,從眼前著筆。緊接著,他又寫“麥穗初齊稚子嬌,桑葉正肥蠶食飽。老翁但喜歲年熟,餉婦安知時節好”。夏雲淡淡,草木豐茂。頑皮的孩童追著迎風飄搖的麥穗,操持家務的婦人正在生火做飯,嘴裡唸叨著今年應是豐收年。

小滿節氣,與糧食和老百姓的生活息息相關。夏天時,要多吃一些苦味食物,清火解暑,解乏消疲。小滿時吃苦菜,表示憶苦思甜。《詩經》中寫有:“採苦採苦,首陽之下。”當我們在追憶起往事時要知道今日生活的來之不易,要把握此刻手中所擁有的,別等到失去後,空悲切。農諺說得好:“小滿三天見麥黃。”小滿節氣後,雨量豐沛,氣候催熟小麥生長。如此,又有一則《后稷稼穡》的典故。

歐陽修《歸田園四時樂春夏》,野棠梨密啼晚鶯,海石榴紅囀山鳥

話說上古時期,有一人名叫后稷,是天帝的兒子,也說是開闢周族的始祖。他投胎到人間夏禹時代當了一名地方官,為人清正賢良,懂農耕技藝,謀百姓所想。后稷幼時,便喜歡獨自一人在田間地頭研究農作物。長大當官以後,更是立志為百姓謀福祉。

功夫不負有心人,后稷苦心孤詣地研究出了種植和收割的相關技術。他以氣象為觀照,逐步瞭解莊稼習性。於是,他召集所有百姓傳授技術,親自講學。農人們在他的帶領下,果然掌握了先進的農耕技術,獲得很好的收成。故而孟子云:“后稷教民稼穡,樹藝五穀,五穀熟而民人育。”

歐陽修《歸田園四時樂春夏》,野棠梨密啼晚鶯,海石榴紅囀山鳥

如若可以,請許我一段塵埃落定的靜美時光。我想與你,在綠蔭如蓋的大樹下搖扇吃茶,話一段日常趣事;我想與你,去雨後的空山裡摘金銀花,以花為被、做衣、當枕,裝飾一簾幽幽的夢;我想與你,在樸素安靜的山村中,看炊煙裊裊,聽漁歌號子。我們摘掉在世俗塵世中強顏歡笑的面具,迴歸最自然的狀態,沒有紛擾,只有明月清風,花好月圓。

是了,美好事物,只能在文字中表達。我要以文字為花,妝扮心中的錦衣。就像歐陽修,明知老去的光陰已經回不去了,偏偏又寫文紀念。回不去了的,都是拿來懷念的。比如青春,比如愛情,比如人事。而他,又似乎告訴讀詩的我們,要珍惜每一段萍水相逢的緣分,珍惜每一段似水韶光。你要知道,光陰就是一本書,翻得太快,會忽略精彩紛繁的片段。

歐陽修《歸田園四時樂春夏》,野棠梨密啼晚鶯,海石榴紅囀山鳥

再來看詩的末六句,為作者感受田園美與樂背後的慨嘆。野鳥歌唱,石榴豔紅。田園農家如此良辰美景,歐陽修倒也是有了退隱山林的想法,當一個樵夫農人,撒手不管世事。而他,並不是只貪圖田園樂趣安逸之人,他仍會關心農事,關心百姓疾苦。只可惜盛年已過,如今雄心壯志亦無用。因為時不我待,歲月變遷,當下的你我,別再蹉跎。

在這首詩中,歐陽修寫到了石榴花。五月榴花生,豔麗如晚霞。五月節令花為石榴花,而花神則是南朝文學大家江淹。江淹一生見證了三個朝代的更替盛衰,分別是南朝宋、齊、梁。幼時,江淹家境貧寒,但他篤學奮進,勤學苦讀,為的就是將來有個好前程。是的,凡是努力了的都會有回報,只是要經得起時間的等待。

歐陽修《歸田園四時樂春夏》,野棠梨密啼晚鶯,海石榴紅囀山鳥

江淹為人正直,性格豪爽,不卑不亢,亦不隨波逐流。泰始二年(公元466年)時,江淹因受廣陵令郭彥文案牽連,被奸人誣告身陷囹圄。後來建平王劉景素讚賞江淹的為人和才華,向皇帝寫一紙陳情表使江淹無罪釋放。但好景不長,劉景素不聽諫言,只相信讒言,江淹最終得罪了他,於元徽元年(公元473年),被貶到浦城當了一個九品芝麻官。

被貶之後,江淹反而活得瀟灑坦然,閒度光陰。某日,江淹於城西孤山遊玩,興盡記得歸家時,只見天色已深,便借宿于山腰的客棧裡。這一晚,他做了一個光怪陸離的夢。深長的夢魘中,他遇見了一位自稱郭璞的神仙,說受天帝囑咐,入夢予他一支五彩神筆。待那人說完這番話,煙消夢醒,江淹手中果真握著一支筆。於是江淹頓覺文思如泉湧,思及便欲噴薄而出。他立即拿出紙來揮毫寫下《石榴》:美木豔樹,誰望誰待。縹葉翠萼,紅華絳採。炤烈泉石,芬披山海。奇麗不移,霜雪不改。這首《石榴》是江淹寫的《草木頌》十五首中的其中一篇。

歐陽修《歸田園四時樂春夏》,野棠梨密啼晚鶯,海石榴紅囀山鳥

明豔的石榴花,她似深閨女子嬌羞地躲在綠葉深處,寂靜生長。石榴花朵朵如霞,但她不與百花爭俏,不與紅花鬥豔。明代文徵明在《青玉案》中寫:“庭下石榴花亂吐,滿地綠陰亭午。”清代陳維崧也雲:“攜酒石榴花下醉。”據說江淹寫完這首《石榴》以後,霎時間人們競相傳抄閱讀,江淹也因此而出名。但江淹並不屑於過眼雲煙的名號,他要的,是清淡自足的生活,只是身在朝廷一切不由己。

宋順帝升明元年(公元477年),江淹仕途春風得意,每日忙於政務無心動筆作文。某日晚上,江淹再次夢見了郭璞。這一回,江淹把心中的苦惱與煩悶告訴了郭璞,郭璞聽後給他指點迷津,說興許是現在他身居高位,眾人對他俯首帖耳,才導致迷失了自己。於是,郭璞決定收回神筆,終究是一場浮華雲煙的夢。

歐陽修《歸田園四時樂春夏》,野棠梨密啼晚鶯,海石榴紅囀山鳥

從此之後,江淹的文章寫得十分地尋常,缺少了曾經的靈氣與華美。至今,成語妙筆生花、江郎才盡、文通殘錦都記載著江淹的典故軼事。最後,拈來歐陽修寫的“五月榴花妖豔烘”結句。