古詩詞裡的“佛系”生活

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古詩詞裡的“佛系”生活

「佛系」,網路流行語

指看淡一切的生活方式

與其說是不求進取

不如說是一種

不以物喜,不以己悲

的精神生活的追求

那麼,在古代詩人的筆下

他們的「佛系」生活又是怎樣的呢

庚子年

正月初三

編輯: 雲上文化

開啟音樂

聆聽雲上的聲音

《終南別業》

唐·王維

中歲頗好道,晚家南山陲

興來每獨往,勝事空自知

行到水窮處,坐看雲起時

偶然值林叟,談笑無還期

王維稱號「詩佛」,他遊走在山水之間,與日月為伴,創作出空靈閒適,淡然飄遠的詩詞,可謂是真「佛系」青年本人了。

古詩詞裡的“佛系”生活

《山中與幽人對酌》

唐·李白

兩人對酌山花開,一杯一杯復一杯

我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴來

李白好飲酒,在美酒面前,其他一切都是浮雲。一群人喝酒,他「五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒」;兩個人喝酒,他「一杯一杯復一杯」;一個人喝酒,他「舉杯邀明月,對影成三人」。

古詩詞裡的“佛系”生活

《江村》

唐·杜甫

清江一曲抱村流,長夏江村事事幽

自去自來堂上燕,相親相近水中鷗

老妻畫紙為棋局,稚子敲針作釣鉤

但有故人供祿米,微軀此外更何求

杜甫一生憂國憂民,對他而言,「佛系」生活遙不可及。也許只有和家人相處的短暫溫馨時刻,才是他偶爾的「佛系」體驗吧!

古詩詞裡的“佛系”生活

《問劉十九》

唐·白居易

綠蟻新醅酒,紅泥小火爐

晚來天欲雪,能飲一杯無

白居易官場沉浮半生,好在晚年生活幸福。在某個安靜的雪夜,喚三兩好友,圍坐在火爐旁,酌幾口小酒,嘮幾句小嗑,是「佛系」生活沒錯了。

古詩詞裡的“佛系”生活

《臨江仙》

宋·蘇軾

夜飲東坡醒復醉

歸來彷彿三更

家童鼻息已雷鳴

敲門都不應,倚杖聽江聲

長恨此身非我有

何時忘卻營營

夜闌風靜縠紋平

小舟從此逝,江海寄餘生

蘇東坡的「佛系」生活,大多來自於樂觀豁達的人生態度。無論多麼痛苦浮躁,他總是有一種「看淡一切」的神奇力量,樂觀的人生境界大抵如此吧~

古詩詞裡的“佛系”生活

《飲酒·其五》

魏晉·陶淵明

結廬在人境,而無車馬喧

問君何能爾?心遠地自偏

採菊東籬下,悠然見南山

山氣日夕佳,飛鳥相與還

此中有真意,欲辨已忘言

陶淵明超凡脫俗的隱士精神就是一種「佛系」的態度。他生活貧困,寧願隱居鄉下也不要為五斗米折腰,志存高遠,活出自我。

古詩詞裡的“佛系”生活

《桃花庵歌》

明·唐寅

桃花塢裡桃花庵,桃花庵裡桃花仙

桃花仙人種桃樹,又折花枝當酒錢

酒醒只在花前坐,酒醉還須花下眠

花前花後日復日,酒醉酒醒年復年

每次讀到唐伯虎的這首詩,總會聯想到活佛濟公,看似瘋瘋癲癲、窮困潦倒,內心世界又有誰懂呢?堅持自我的生活態度也算是一種「佛系」態度了。

古詩詞裡的“佛系”生活

《題寒江釣雪圖》

清·釋敬安

垂釣板橋東,雪壓蓑衣冷

江寒水不流,魚嚼梅花影

詩人冒雪垂釣,無謂外界干擾,寒冷中透漏出絲絲韻味,達到人與自然和諧相處的全新境界,這也是「佛系」生活的真實體現了吧~

編輯排版 | 雲上文化

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