孔子說“好直不好學，其蔽也絞”：真誠還是刻薄，就看人是否向學

文|顏小二述哲文

關於如何分辨真誠與刻薄，《論語》中記錄著孔子這樣一句話：“好直不好學，其蔽也絞”。這句話是在說，如果一個人比較直接，但是在“向學”上不用心，那麼就會因急躁而傷人。

將孔子的觀點推而廣之到我們的生活之中，顏小二倒是品出了“真誠”與“刻薄”之間的距離。我們生活中有太多“刻薄”的人喜歡借“真誠”之名，為自己的尖酸刻薄“正名”，繼而讓許多人受到傷害。

為了幫助大家真正分清楚什麼是“刻薄”，什麼是“真誠“，遠離傷害，本文將從孔子“好直不好學，其蔽也絞”入手，解讀真誠和刻薄的差距，同時引申一下孔孟一派的儒家為何如此強調“向學”，以此向大家展現一下儒家在“修身養性”方面的高明，期待可以給各位一些啟發。

1、“好直不好學，其蔽也絞”：何謂真誠，何謂刻薄

在《論語》中，孔子曾犀利指出，一個人如果不向學，不重視“教化”，不重視“禮”，這種時候，他的“直接”往往就會以“無禮”的形式展現在人前。於此，其“直接”的特性，往往就會以“尖酸刻薄”的形式展現。

為什麼“無禮”的“直”會是“尖酸刻薄”？

因為儒家所宣揚的“禮”，是圍繞“仁者愛人”而展開的。一個人沒有“仁者愛人”的內在認知，會肆意發揮自己的“利己之心”，從“利己”的層面出發，所謂的“直接”，大抵便會成為以自私為基的“尖酸”了。

舉個例子，不知道各位是否會遇到這樣的人說這樣的話：“我這個人說話直接，有些話可能比較傷人，你不要見怪呀”。這樣的說辭似乎是提前提醒我們，他們可能在後面的接觸中說話傷人，叫我們不要見怪。

這樣的“提前警報”，是真誠嗎？顏小二覺得不盡然，因為真誠的人，沒有“尖酸刻薄”之苦，用不著提前打招呼，而刻薄之人，卻常常喜歡以“真誠”為幌子，掩蓋自己的“狹隘”與“無禮”。這一點需要大家認真分辨，不要把他人之尖酸刻薄，因他人的“粉飾”而誤解為了“直接”，繼而傷害到了自己。

2、如何避免“直來直去”變成刻薄？儒家孔孟：“向學

這個世界上的“尖酸刻薄”有兩種，一種是有意為之，以此為樂，還有一種則是無意為之，因為不懂人際間的“禮”。

“直接”，不是所有情況下都是美德，就像這個世界沒有“非黑即白”的絕對存在一樣。要分辨清“什麼時候‘直接’是‘正直美德’的表現；什麼時候的‘直接’是魯莽、輕率的體現”，就需要我們積極“向學”，在學習中建立良好健康的“是非觀”，以真誠之心分辨什麼時候可以“直言不諱”，什麼時候更適合“沉默”。

關於“學”，孟子說：

“學問之道無他，求其放心而已矣”。

孟子這句話是點出，我們求學，不過是把失去的心找回來而已。為什麼孔子會認為人要找尋“失去的心”呢？因為孟子之性善論認為人生來即善，擁有“仁義禮智”這四端，而後天的“物慾攀比”會讓人的四端被矇蔽，所以我們要在學習中修身養性，以此“正心”。

無獨有偶，本文中提到的“好直不好學，其蔽也絞”其實就是孔子在指出，好直之人應該好學，只有這樣，自己的直接品性才有可能會成為真誠美德，而不是成為傷人傷己的“尖酸與刻薄”。

3、為什麼“向學”，可以幫助我們塑造“真誠”品性呢？

從儒家觀點出發，儒家之學，學的是“禮”，這個“禮”不僅僅只是包括一定歷史時期背景下封建王朝的“尊卑制度”，主要內容其實更多是品性上的“至善”與“正心”等等。

儒家之學，在顏小二看來，其實更像是一種“思考方式”的訓練，有時候也會成為一種“自控”方式教導，即如何控制自己的“直來直去”不會傷人而是助人。換句話說，想要良性自控，就看自己如何看待此時此刻正在面對的“人和事”，而對“人和事”的判斷，往往更多與我們的“思考方式”以及對自己“利己之心”的控制度有關。

以更高的視野看待眼前的“爭鬥”，許多時候，所謂“爭鬥”，在視域更高的人眼裡，不過是一場“利己之心”的泛濫而已。雖常見，但確實“可憐”的。

我們知道，儒家之學，追求的是“止於至善”、是理想的君子之“德”。君子之“德”的擁有者不會為眼前得失而“坐立不安”、“患得患失”。換句話說，擁有君子之德的人，其生命的愉悅之處早已不是“物慾享受”，而是精神世界的“祥和”，於此，那種傷人害己的“利益之爭”，與自然之自為本性無關，更像是執迷不悟的自我迷失的體現，於人於己毫無意義。

也就是說，儒家“向學”，為的不是“高人一等的品階、學歷”，為的是一種“超越功利”的視域。說到這裡，顏小二不禁想結合道家思想來體會一下其中意蘊，即一個人多專注於享受真正的“生命”，那麼他就有多“真誠”，因為“生命”是“道”的體現，享受生命者追求“幾於道”的境界，而“道”仁愛萬物，於此，“幾於道”的向學者，往往就是那個“仁者愛人”的踐行者。所以，他們不會刻薄，而是帶著善意、和諧的真誠，順人而不失己地遊走於“人間”。

顏小二分享就到這裡，期待本次哲理分享可以給您帶來啟發，如果對號入座也沒關係，因為“裝睡者“才是最可悲的，如果可點醒“夢中人”，顏小二覺得，自己於文字中灌注的心力，也算是值了。謝謝！

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