閱人有術，不及“對自己有數”

文/梓溪

原創作品，抄襲必究！

閱人有術是一種能力，它可以讓自己比普通人更容易辯識君子或小人，更好地避開煩煩，更從容地應對他人的算計。

閱人有術是一種智慧，在人心叵測的複雜社會形態之下，它可以讓智者在不傷害他人的情況下做到很好的自我保護。這種能力、這份智慧，是很多人羨慕不及的。

但是，人們只知道閱人有術可以“防患”，卻忽略了另外一個比閱人有術更能保護自己、也更容易掌握的本事，那就是：對自己有數。

“對自己有數”，這也能算得上是本事？

答案是肯定的：當然算。

所謂“知人者智，自知者明。”人貴有自知之明，也就是這個意思。如果一個人對自己的認識過於淺薄和浮躁，無法對自己的能力做到一個正確的評估，就很容易親手將自己置於尷尬、難堪的境地。

看過這樣一則小故事：

說有一個人因為偷了別人一袋洋蔥被抓了現行，法庭之上，法官提出了三種懲罰方案，讓他任選其一。

第一種：一次性吃掉所有的洋蔥；

第二種：被鞭打一百下；

第三種：交納罰金。

這個偷洋蔥的人，不假思索地就選擇了第一種：一次性吃掉所有的洋蔥。可是，才吃了兩三個，他的眼睛就被“辣”得受不了，嘴巴也像被火烤一樣的難受。

“我實在是一口也吃不下了，你們還是鞭打我吧。”他重新選擇了一個看似比較“划算”的懲罰辦法。

然而，鞭打到五十下的時候，他就再也忍不了皮肉之痛了。又一次要求改變懲罰辦法，哭喊著說：“不能再打了，我願意交錢，我交錢。”

之後，這件事便開始被大家瘋傳，幾乎成了全城一個很有標誌性的笑話。因為，那個小偷原本只需要接受一種懲罰就夠了，偏偏，他卻將三種懲罰都“認”下來了。

他之所以會把該受的和不該受的“罪”都挨個兒受了一遍，正是因為他對自我沒有做到一個客觀正確的評估，先是輕敵了洋蔥對眼睛的刺激程度，緊接著又高估了自己對疼痛的耐受力，導致最終親手將自己置於三重疊加懲罰的“火堆”上好好“烤”了一番。

一個人，沒有必要苛求自己做到閱人有術，但一定要做到對自己有數，一定要對自己有一個客觀而正確的評估，尤其不能因為過分自信而高估自己的能力。不然，就會在做決擇的時候因誤判或者高估而付出許多本不必要的代價。

一個人能對自己做到心中有數，知道自己到底有幾斤幾兩，就能夠在處理一些人際關係或者棘手問題的時候做到從容不迫、應對自如，過起日子來也才會更得心應手。

反之，只會聰明反被聰明誤，損害了自己的利益不說，還給別人的茶餘飯後送上了津津樂道的談資。

所以說，

相比閱人有術，倒不如“對自己有數”。對自己做到心中有數，正視自己的不足和優點，才能讓自己在紛繁的世界裡活得從容。

關於“對自己有數”這個“本事”對一個人的重要性，胡適先生曾做過一個特別妙的比喻，他說：

如果一個有作詩天才的人，不進中文系學作詩，而偏要去醫學院學外科，那麼，文學院便失去了一個一流的詩人，而醫療界卻添了一個三四流甚至五流的外科醫生，這是國家的損失，也是他自己的損失。

一個人如果做不到客觀正確地評估自己，也就很難找準自己的位置，連自己的位置都擺不正的人，又能指望其有什麼出息？更別說為社會、為人類做貢獻了。

一個人能做到閱人有術固然令人佩服，但是，一個能做到對自己有數的人更讓人敬重。因為，有自知之明的人，更辨得清善惡，拎得清輕重。對自己、對他人、對家庭、乃至對社會都會有著更積極向上的作用。