易經入門：六十四卦的排列順序有哪幾種？

64卦卦名次序歌

乾坤屯蒙需訟師， 比小畜兮履泰否，

同人大有謙豫隨， 蠱臨觀兮噬嗑賁，

剝復無妄大畜頤， 大過坎離三十備。

鹹恆遁兮及大壯， 晉與明夷家人睽，

蹇解損益夬姤萃， 升困井革鼎震繼，

艮漸歸妹豐旅巽， 兌渙節兮中孚至，

小過既濟兼未濟， 是為下經三十四。

六十四卦

的幾種排列方式

上面的卦名次序歌，指的是周易六十四卦的排列次序。

之前我們說過，三易包括《連山》、《歸藏》和《周易》。

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《連山易》是從艮卦開始，《歸藏易》是從坤卦開始的。

這兩易都產生於周易之前，可惜後來都失傳了，只有周易完整地儲存了下來。

《周易》

六十四卦是從“乾、坤”兩卦開始。

乾為天，坤為地，也就是從天地初創，萬物始生開始往後排列。

此外，六十四卦還有其他的排列方式：

包括伏羲的先天64卦卦序，還有漢代京房的八宮卦序。

今天我們就分別來介紹一下。

伏羲先天六十四卦

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首先說伏羲的先天六十四卦。

上古時代的伏羲，不但創立了先天八卦，還推出了先天六十四卦體系。

六十四卦的方圓圖，就是伏羲時代的產物。

六十四卦方圓圖

其中，圓圖代表時間，用來反映一年當中陰陽二氣的變化規律。

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圓圖的順序是：

（左半圓）：

先從南方（午位）的乾卦開始，逆時針排到復卦；

（右半圓）：

然後重新從南方（午位）的姤卦開始，順時針排到北方的坤卦（子位）結束。

而方圖代表空間中的方位、方向。

方圖的排列方式更加複雜一些，我們這裡先不做過多的介紹。

六十四卦的方圓圖，不僅包括了先天八卦和64卦的方位，還包含有河圖洛書的內容，以及日月星辰的執行規律。

圓圖和方圖結合在一起，就囊括了宇宙——也就是時空的整體法則。

京房八宮卦序

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下面說一下京房的八宮卦序。

京房，本名李君明，師從焦延壽，是漢代的易學家。

正是他，建立了獨特的京氏易學。

京房卦序屬於後天八卦的系統。

所謂八宮卦，就是先以八卦作為八宮之首——

乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌。

然後每宮從首卦開始，各爻依次變化，分別形成八個卦，八宮總共就是六十四卦。

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現在我們以乾宮為例來加以說明。

先列一下乾宮八個卦的名稱：

乾為天，天風姤，天山遁，天地否，

風地觀，山地剝，火地晉，火天大有。

這幾個卦都是怎麼來的呢？

其實，每宮的爻變是有規律可循的。

從前面的文章易經入門：64卦名稱和卦象的記憶方法（上），

我們知道，六十四卦是八卦的重卦。

每一卦中，下面的三爻卦叫做內卦，代表內在、內因，上面的三爻卦叫做外卦，代表外在、外部環境等。

最下面的那個爻，就是第一爻。

因為事物的發生、發展和變化都是從內部先開始的。

注意：我們畫卦時，也要從最下面的一爻開始畫起。

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現在來看乾卦。

乾卦本來是六爻全陽的，假如第一爻開始發生變化，變為陰爻的話，那這個卦就變成了天風姤卦。

接下來，繼續把第二爻也變成陰爻，就成了天山遁卦。

隨後的天地否，風地觀，山地剝是同樣道理，就是繼續把上面相鄰的那個陽爻也變成陰爻。

天風姤，天山遁，天地否，風地觀，山地剝這五個卦，分別被稱作一世卦，二世卦，三世卦，四世卦和五世卦。

但是，到最後兩卦就要注意了，它變的方式不同了。

大家自己也可以在紙上畫畫看：

假如到了山地剝卦之後，再繼續按照原來的變化方式——把第六爻也變成陰爻的話，那就會變成坤卦，而坤卦是坤宮的老大，就不屬於乾宮了。

因此，最後兩卦的變化方式發生了改變。

倒數第二卦是這樣的：

重新把第四爻變回本來面目（陽爻），這樣就得到了火地晉卦。

這一卦就如同遊離在回家的路上，所以被稱作遊魂卦。

而最後一卦，是重新把內卦的三爻也全都變回本來面目（陽爻），這樣得到的是火天大有卦。

這一卦就如同重新回到了自家家裡一樣，所以稱它為歸魂卦。

其他七個宮的變化規律和乾宮是同樣的道理。

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規律總結：

先依次變化每宮首卦的第一爻到第五爻，然後返回來把第四爻復原，最後再把前三爻也全部復原，這樣，每一宮的各卦就都推出來了。

最後一步，把各宮的八個卦集合在一起，就形成了京氏六十四卦的卦序。

先寫到這裡，感謝閱讀！