《莊子》讀書筆記7：免刑而生

作者：馬慶攀（雲南 彌勒）

楚狂人接輿高歌聖人歸隱，勸誡孔子保全性命，這是時代中的醒悟，也是對自我的珍惜。至於天將以夫子為木鐸的孔子如何選擇，我們不能從《莊子》中找到答案，但莊子做出了自己的人生選擇，這和後來“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的人生觀念不謀而合。這可以說是逃避，但是在充分了解的基礎上，這是超脫。知道世事艱難，保全其身，這看似卑賤，卻獲得長遠的生存。

支離疏者，頤隱於齊，肩高於頂，會撮指天，五管在上，兩髀為脅。挫針治獬，足以餬口；鼓莢播精，足以食十人。上徵武士，則支離攘臂於其間；上有大役，則支離以有常疾不受功；上與病者粟，則受三鍾與十束薪。夫支離者其形者，猶足以養其身，終其天年，又況支離其德者乎！

（有個名叫支離疏的人，下巴隱藏在肚臍下，雙肩高於頭頂，後腦下的髮髻指向天空，五官的出口也都向上，兩條大腿和兩邊的胸肋並生在一起。他給人縫衣漿洗，足夠自己度日；又替人篩糠簸米，足可養活十口人。國君徵兵時，支離疏捋袖揚臂在徵兵人面前走來走去；國君有大的差役，支離疏因身有殘疾而免除勞役；國君向殘疾人賑濟米粟，支離疏還領得三鍾糧食十捆柴草。像支離疏那樣形體殘缺不全的人，還足以養活自己，終享天年，又何況像形體殘缺不全那樣的德行呢！ ）

一個殘缺不全的支離疏在亂世反而能養活自己，終享天年。看似被社會拋棄，看似無用，卻成了最大的用處。是什麼原因讓可憐的他能免除刑戮，生存下來呢？