你要求的是正法真理，你不要跟著大師走

昨天我們遇到一個活動叫做“紅酒發表會”，法國有名的紅酒到北京來發表，來給你品嚐一下，這個酒有多好。五十幾個人參加，每一個身價都在十個億以上，幾十個億的也很多。你想想看，那紅酒都很有名，都很貴，好幾萬一瓶的，你這一杯喝下去大概就幾千塊了，你知道，你喝的是紅色的水還是靈性的水？你很有錢，白花花的銀子一堆，那是冷冰冰的銀子、鈔票還是靈性的東西？一個東西有沒有靈性，你看得到嗎？靈性的就會發光是嗎？要不然差別在哪裡？差別不在那個東西，差別在你的心，你的心到底有沒有靈性？這個是需要訓練。

通常比較有靈性的人，缺少競爭力，白痴的、智障的除外。靈性是不含競爭，而有競爭性的人通常靈性比較低。也不是說競爭性有效率的人就沒有靈性，沒有絕對。更不是說白痴就有靈性了，也不是這樣。但是一個既有效率，又能幹，然後又有靈性，那才叫完美。你怎麼樣使自己具有絕對的能力，然後又具有絕對價值的這種靈性，這個就很重要。

有些能幹的人就是一生坎坷，其實他的關鍵就在於，他的應對進退沒有處理好。只要他應對進退能夠處理好，他還是會翻身，只是遲早而已，只要你的應對進退能夠處理恰當，通常你的專業能力，就小學的能力是很好發展。你假如已經發展起來了，生活有點空間的時候，那你就要增長你的靈性。一般成功的人，通常他會朝兩個方向走：第一個就是走藝術，他會跟藝術家接觸，你碰到的是真藝術還是假藝術，那是另外一回事，沒靈性的人，碰到都是假藝術。另外一個就是走宗教，走宗教也是一樣，沒靈性的，就會跟邪魔外道混在一起，有靈性的，他會走上正法。

選擇正法就好像選擇正確的藝術品一樣。你不會選擇正確藝術品，你就會選擇經紀人很厲害的藝術品。畢加索大家都認識，他的畫真的有價值嗎？我看有待歷史考驗。因為畢加索是所有畫家裡面，經紀人最強的一個，他是還沒死就發財的，藝術家還沒死就發財的，你算一算，大概不會超過十個了。

包括音樂家，莫扎特有名吧，他為什麼那麼早死？二十九還是三十一就死了？他哪有在世的時候發財？比他小十幾歲的貝多芬，人生更悲慘。柴可夫斯基也一樣，真正在世得到重用的，大概能算的也就李斯特而已，在古典音樂大家裡頭，你能算出幾個呢？畫家更難算了，除了莫奈以外，我看沒有一個成功的。你看梵高是怎麼死的？你就知道說，一個藝術家，真的要是有名的，真的好藝術，通通是死後才出名的，你想去捧紅一個藝術家，我看你要怎麼樣捧？

我告訴你，你將來有機會，要養藝術家，不要捧藝術家，怎麼養啊？反正你出名不出名不要緊，我每個月支援你多少，你好好去創作吧，這樣就好了。你既然有才華，那你創作吧，生活費我付給你，你要創作的需要什麼東西買給你用，你看花費多少？你不要貪圖說他賣了畫能賺多少，你只是培養一個藝術家，這樣就好了。如果你要想說，他的創作，通通把他收下來，那你的財產再三倍也不夠用。

你去培養一個藝術家，這是一種靈性。你假如想從他那邊買回來等升值，那你還是功利。你要懂得，真正的藝術，我在培養你。而他出不出名，跟你沒關係，你就當佈施一樣。他要出名是他出名，跟你也沒關係，這個就是靈性。假如你說，我要投資一個藝術家，將來他會有多高的成就，那你完了，你的動機就錯了，這是一個關鍵。看你是從靈性出發，還是從投資出發？從投資出發的沒有靈性。

各位留意看看，你說將來我們幾個同學養個藝術家吧，像認養孤兒一樣，因為這些藝術家都窮得要死，沒飯吃，沒地方住，你就幫他處理一下，然後給他自己去創作。他成功不成功是他的事，他成功以後不感恩，也是他的事。對你來講是靈性，你不是講投資報酬。養藝術家，你不要去捧藝術家，我真的是奉勸各位，會捧藝術家的，通常都會是假藝術。

就像你追求宗教一樣，你要求的是正法真理，你不要跟著大師走，跟有名的走，那你一定弄錯了。你要捧大師幹嘛？大師需要你捧嗎？他真是大師，他不差你一個捧，他做大師跟眾生來捧他，沒有關係，假如因為大家捧他才有名，那就不是大師，那是名師而已。

就像我們找醫生一樣，你要找真正的明醫，還是有名的名醫？真正厲害的醫生，不一定有名。很有名的醫生，我看出事情都是有名醫師，那些被告的醫師，都是有名的。廣告做那麼大，人家就慕名而來，結果沒有達到人家的目標，沒有達到人家的期許。真正厲害的醫師，他不做廣告，而那種醫師，他通常是很清閒。有因緣，他就幫你一把，救你一命，你會說謝謝也好，不說謝謝，他也無所謂，不是要錢才救命，要是救命要錢，那個命就不值錢了。真正高明的人，不在於利上面，真正高明的，他是靈性在起作用，這是我們要留意到的。

擷自《八十華嚴—離世間品》

聆聽、欣賞、接納

珍惜、尊重、感恩

圓融、廣大、包容