古文觀止218:滄浪亭記

古文觀止218:滄浪亭記

浮圖

文瑛,居大雲庵,環水,即

蘇子美

滄浪(láng)亭之地也。

(qì)求餘作《滄浪亭記》,曰:“昔

子美之記

,記亭之勝也,請子記吾所以為亭者。”

1、浮圖:亦作“浮屠”,梵語音譯,對佛或僧人的稱呼,此指僧人; 2、蘇子美:即北宋著名詩人蘇舜欽(1008~1048年),字子美,提倡古文運動,善於詩詞,與宋詩“開山祖師”梅堯臣合稱“蘇梅”;支援范仲淹推行的慶曆革新,遭到御史中丞王拱辰劾奏,罷職閒居蘇州,修建滄浪亭; 3、亟:屢次; 4、子美之記:蘇舜欽曾寫有《滄浪亭記》,故謂。

餘曰:昔

吳越有國時

廣陵王

吳中

治園

子城

之西南,其

外戚

孫承佑,亦治園於其偏。

(dài)

淮海納土

,此園不廢。

1、吳越:五代十國時的十國之一,建立者為錢鏐(liú),轄地包括今浙江和江蘇南部,凡86年(893~978);有國時:國家存在的時候; 2、廣陵王:指錢鏐之子錢元璙;吳中:指今江蘇吳縣一帶; 3、治園:闢修建園林;子城:大城裡的內城; 4、外戚:指帝王母族或妻族親戚; 5、迨:到,及; 6、淮海納土:吳越忠懿王錢俶(chù)於太平興國三年(978),獻所據兩浙十三州之地歸宋。

蘇子美始建滄浪亭,最後

禪者

居之,此滄浪亭為大雲庵也。有庵以來二百年,文瑛尋古

遺事

子美之

於荒殘滅沒(mò)之餘,此大雲庵為滄浪亭也。

1、禪者:稱佛家子弟; 2、遺事:前人或前代留下來的事蹟; 3、復:恢復;構:指建築。

夫古今之變,

(cháo)

市改易

。嘗登

姑蘇之臺

,望

五湖

渺茫

,群山之蒼翠,

太伯

虞仲

之所建,

(hé)

(lǘ)、

夫差

之所爭,

子胥

(zhǒng)、

(lǐ)之所經營,今皆無有矣,庵與亭何為者哉?

1、朝市:泛指塵世;改易:改變,變化; 2、姑蘇之臺:臺名,相傳為吳王夫差闔閭所築; 3、五湖:太湖的別名;渺茫:形容一望無際; 4、太伯:周太王古公亶父長子;虞仲:周太王次子;據載,太王準備將幼子季歷(周文王姬昌之父)立為王,於是長子太伯、次子虞仲二人俱避往江南,開發吳地,太伯為吳君,太伯卒,虞仲立; 5、闔閭、夫差:均為吳國君主,夫差為闔閭之子; 6、子胥:即伍子胥,春秋時吳國大夫,助吳王夫差奪取王位,攻破楚國; 7、種蠡:春秋時越國大夫文種、范蠡的合稱,二人輔佐越王勾踐勵精圖治攻滅吳國。

雖然,

錢鏐

(liú)

因亂攘竊

,保有吳越,國富兵強,垂及

四世

。諸子

姻戚

乘時奢

(shē)

(jiàn),宮館苑囿(yòu),極一時之盛。而子美之亭,乃為

釋子

欽重

如此。可以見士之慾垂名於千載之後,不與其

(sī)

然而俱盡

者,則

有在

矣。文瑛讀書喜詩,與吾

徒遊

,呼之為滄浪僧雲。

1、錢鏐:吳越國的建立者,907~932年在位;因亂攘竊:利用戰亂進行搶奪; 2、四世:四代; 3、姻戚:因婚姻關係而結成的親戚; 4、乘時:趁機;奢僭:奢侈豪華過度而不合禮制法度; 5、釋子:稱佛家子弟; 6、欽重:敬重; 7、澌然而俱盡:猶一同消亡;澌然:河中流動的冰塊解凍時的樣子; 8、有在:猶言就在這個地方; 9、徒:門生 ,學生;遊:交遊。

古文觀止218:滄浪亭記

《滄浪亭記》全文:

浮圖文瑛,居大雲庵,環水,即蘇子美滄浪(láng)亭之地也。亟(qì)求餘作《滄浪亭記》,曰:“昔子美之記,記亭之勝也,請子記吾所以為亭者。”

餘曰:昔吳越有國時,廣陵王鎮吳中,治園於子城之西南,其外戚孫承佑,亦治園於其偏。迨(dài)淮海納土,此園不廢。蘇子美始建滄浪亭,最後禪者居之,此滄浪亭為大雲庵也。有庵以來二百年,文瑛尋古遺事,復子美之構於荒殘滅沒(mò)之餘,此大雲庵為滄浪亭也。

夫古今之變,朝(cháo)市改易。嘗登姑蘇之臺,望五湖之渺茫,群山之蒼翠,太伯、虞仲之所建,闔(hé)閭(lǘ)、夫差之所爭,子胥、種(zhǒng)、蠡(lǐ)之所經營,今皆無有矣,庵與亭何為者哉?

雖然,錢鏐(liú)因亂攘竊,保有吳越,國富兵強,垂及四世。諸子姻戚,乘時奢(shē)僭(jiàn),宮館苑囿(yòu),極一時之盛。而子美之亭,乃為釋子所欽重如此。可以見士之慾垂名於千載之後,不與其澌(sī)然而俱盡者,則有在矣。

文瑛讀書喜詩,與吾徒遊,呼之為滄浪僧雲。

古文觀止218:滄浪亭記

清 吳楚材 吳調侯《古文觀止》評:

忽為大雲庵,忽為滄浪亭,時時變易,已足喚醒世人。中間一段點綴,憑弔之感,黯然動色。至末一轉,言士之垂名不朽者,固自有在,而不在乎亭之猶存也。此意開人知智識不淺。

歸有光:1507~1571,字熙甫,又字開甫,別號震川,又號項脊生,世稱“震川先生”,蘇州府崑山縣(今江蘇省崑山市)宣化里人。嘉靖19年(1540年),中舉人,之後參加會試,八次落第,遂徙居嘉定安亭江上,讀書談道,學徒眾多。直至嘉靖44年(1565年),六十歲的歸有光始中進士。歸有光崇尚唐宋古文,其散文風格樸實,感情真摯,是明代“唐宋派”代表作家,被稱為“今之歐陽修”,後人稱讚其散文為“明文第一”。與唐順之、王慎中並稱為“嘉靖三大家”。著有《震川先生集》、《三吳水利錄》等。