民國農村奇案：女乞丐進門，四兄弟接連身死，貧苦人作案詭譎離奇

“新豐美酒鬥十千，咸陽遊俠多少年。相逢意氣為君飲，繫馬高樓垂楊邊。”

唐代詩人王維在《少年行》詩作中，以如椽大筆勾勒出美酒、遊俠、駿馬場景，歌頌了一群急人之難、豪俠任氣的俠者形象，禮讚遊俠意氣，也表達了自己快意恩仇與亮劍情懷。而自古至今，無數國人也都仰慕俠士，尊崇替天行道、殺富濟貧的英雄；卻也有人因此枉顧法律、鋌而走險，最終踏上了一條不歸路。

今天，我們要講述的這起案件，就是一群自詡為救民於水火的犯罪者，愚昧無知、信奉法不責眾，精心佈局進而引發的連環命案，這便是發生在民國時期的一樁“女乞丐進門四兄弟接連身死奇案”。

要說這起案件的詭異之處，就在於一個年輕的女乞丐，因飢餓昏倒在了財主家的大門口，信佛的財主婆將其收留，而這正是噩夢的開始。在隨後的幾個月時間裡，財主家的四個兒子，竟先後離奇身死。

而案件的偵破，也是屢屢碰壁、一波三折，始終難以查出命案真兇，可謂撲朔迷離、匪夷所思。這與當時警員能力、偵破手段固然有關，卻也展現出了作案者的精心佈局與實施犯罪時的詭譎、離奇。

不過，俗話說“法網恢恢，疏而不漏”。儘管財主為富不仁，他的四個兒子更是魚肉鄉里、欺壓百姓，這群作案者一定程度上也是為了百姓，更贏得了道義認同，然而他們殘忍剝奪他人生命的結果，自然是害人害己，最終走上了法律的“對立面”。

然而同時，這起案件也在警醒世人：做人做事要悲憫蒼生、心懷善念，切不可自私自利、為富不仁，更不能囂張跋扈、壞事做絕，以免給自己或家庭招致無妄之災。

下面，我們就來還原一下，這起民國舊案的離奇經過。

女乞丐進門，引發離奇命案

民國九年（1920年），河北、山東、山西、河南、陝西等地發生旱災，災情遍及五省317個縣，成千上萬的受災百姓流離失所，逃荒逃難。

而山西省冀寧道壺關縣的清流村，雖也遭受旱災肆虐，地面龜裂、莊稼枯萎。但令人稱奇的是，在近十個月的持續乾旱中，清流村竟似老天垂愛般地，迎來了兩場“及時雨”。

要說數省焦金流石、旱魃為虐，這偏安一隅的清流村，反倒“偏得”了兩場雨水，而相鄰的程村、韓村，卻連一滴雨水都沒下。這不僅讓周圍村莊的百姓羨慕不已，更有人因為清流村北靠神山，村西又有清澈見底、四季長流的清泉，因此便將他們認作龍王的親戚，甚至還有人拉著清流百姓來給自己村莊求雨。

“偏得了兩場雨水，便成了龍王親戚”，清流村的百姓對此嗤之以鼻，心想要真是龍王的親戚，還不憑藉裙帶關係讓這雨水下透？然而，清流村的雨水雖沒下透，卻也比周圍村莊強似不少，秋收時節雖然家家減產，卻也收穫了十多擔糧食。

清流村這個收成，雖強過周圍村莊的“絕收”，不至於向他們一樣兩個月後便流離失所、沿街乞討。但那個時候，清流村每戶少說也有六七口人，這十多擔糧食，滿打滿算也僅夠維持三五個月而已。至於斷了糧食怎麼辦？村民們也只能得過且過，捱過一天算一天了。

民國九年臘月的一天下午，清流村土財主蔣樹森的老伴鄧氏，前往老君廟上香歸來，猛然發現自家門前躺著一個衣衫襤褸的乞丐。鄧氏雖是吃齋唸佛之人，但一來災年到處都是乞討的人，實在可憐不過來；二來丈夫又是脾氣暴躁、吝嗇成性，是以鄧氏口誦了兩句“阿彌陀佛”後，便打算讓家人將乞丐抬到路邊去。

而正當家人要將昏迷乞丐拖走時，乞丐的帽子突然滑落，竟露出裡邊的滿頭青絲來。鄧氏這才發現，乞丐竟是一個年輕姑娘，大約二十歲上下，雖然瘦骨嶙峋、衣衫襤褸，但卻身材高挑、相貌端正。

鄧氏見女人淪落至此，不免動了惻隱之心，遂吩咐家人將其抬入內宅救治。這女乞丐不過是餓暈在地，是以家人扶著她喝了兩碗米粥，便悠悠醒轉了過來。女乞丐掙扎著起身致謝，並稱自己是武鄉縣人氏，名叫李月娘，如今家裡遭災，親人失散，是以沿街乞討至此。

鄧氏見其說得可憐，便命下人又端來一大盆手擀麵，月娘客氣兩句後，便狼吞虎嚥吃了起來。少頃，鄧氏見月娘吃了個盆碗朝天，遂詢問她下步作何打算？月娘剛吃了一頓飽飯，鄧氏一句話便將其拉回了現實。

月娘聞言，不免潸然淚下說道：“我原打算到外邊找口飯吃，豈知沿途都是乞討之人。至於下步作何打算？也只能依憑著佛祖護佑了，明早晨起我便離開，多謝賜飯之恩，絕不過多攪擾。”

鄧氏見月娘飯後面色紅潤，整個人也亮麗了不少；又見其說話得體，更是提到了“佛祖護佑”，便試探著詢問道：“難不成姑娘還是一個信佛之人嗎？”月娘聞言，雙手合十道：“小女子全家都是善男信女，一切皆賴佛祖的護佑！”

鄧氏聞言，也是雙掌合十、口誦佛號，然後安頓月娘在廂房休息。鄧氏雖覺月娘面善，也有收留之意，但卻不敢貿然將其收留下來。皆因這鄧氏的丈夫和四個兒子，都不是什麼良善之輩。

鄧氏的丈夫蔣樹森，吝嗇成性、陰險刻薄。一年夏天，蔣家鄰居王彥武，聽說桐油果可以榨油，榨的油可以用來點燈，便設法從外地弄來了兩棵桐樹苗。等到第三年秋天，王彥武正準備收穫油果時，蔣樹森卻告訴他：樹根延伸到了自家院中，因此這桐油果理應屬於蔣家。就這樣，蔣樹森生生霸佔了油桐樹，王彥武也只能忍氣吞聲，敢怒不敢言。

而鄧氏的四個兒子，更是村中有名的“四虎”：老大蔣俊、老二蔣平、老三蔣源、老四蔣武，自幼嬌生慣養，刁蠻成性，長大後更是魚肉鄉里、欺壓百姓。

正因為丈夫與兒子都是秉性乖張之人，是以鄧氏不敢貿然答應收留月娘，她要說通家人才行。第二天，鄧氏給月娘送去一套潔淨衣服，又叮囑她精心打扮一番。然而，鄧氏在晚飯桌前，便喚月娘出來與蔣樹森父子相見。

蔣樹森父子見走來一位美貌姑娘，哪裡會當做乞丐看待？遂立即笑臉相迎。這時，鄧氏才說出月娘遭遇身世，並說自己正缺一個貼身丫環，便準備將其留在家中。畢竟是美女養眼，蔣樹森立馬答應了下來，而蔣俊等四兄弟，更是盯著月娘直勾勾發愣。

就這樣，月娘留在蔣家，當了鄧氏的貼身大丫環。豈料轉過年的正月十九，蔣家竟突遭變故：大兒子蔣俊被人殺死在了房中！

命案接二連三，同室操戈還是另有真兇？

蔣家死了大兒子，然而蔣家上下卻都守口如瓶，更沒人去警署報案，這又究竟是為什麼呢？原來，自打月娘進門當了丫環後，不僅蔣俊、蔣平、蔣源、蔣武看著垂涎欲滴，就連老頭子蔣樹森也蠢蠢欲動，只因鄧氏礙眼才無奈作罷。

正月十七日晚飯時，大兒子蔣俊便在飯桌上，向父母討要月娘做他的二房小妾。蔣樹森和鄧氏尚未答話，一旁早惹惱了小兒子蔣武，只因他也有意於月娘，正遲遲不好意思開口，卻萬沒想到大哥竟“吃著碗裡瞧鍋裡”、又來捷足先登。

是以兄弟二人先是吵鬧，後來更是大打出手，蔣樹森費了好大力氣才將蔣俊、蔣武拉開。然而，面上重重捱了兩拳、鮮血直流的蔣武，猶自忿忿不平，聲言非殺死蔣俊不可。而兩人打鬧的第二天晚上，蔣俊便慘死在了房中。

清晨時分，蔣樹森發現大兒子胸部中刀、慘死屋中，隨後又在蔣武門口發現了帶血尖刀，是以蔣樹森又悲又恨，卻又不敢聲張。皆因兄弟二人曾同室操戈，蔣武揚言要殺掉蔣俊，而尖刀恰又在蔣武門口，因此蔣樹森便以為是兄弟殺死了大哥。

在蔣俊、蔣平、蔣源、蔣武四兄弟當中，蔣樹森夫婦對小兒子溺愛尤甚，是以發生命案後，蔣樹森忍痛秘而不報，便是不想死了大兒子後，再失去小兒子性命。於是，蔣樹森許下重金安撫住了大兒媳，之後便對外聲稱蔣俊暴病身亡，草草安葬了事。

蔣樹森壓下這樁命案，本以為小兒子會感恩戴德，豈料蔣武總是念叨自己並非殺死大哥兇手，還吵嚷著催促父親去到警署報案。蔣樹森聞言，氣得大搖其頭，痛罵幾句也只好拂袖而去。

然而，蔣家死後的第九天，蔣武竟在深夜被人殺死在了房中，同樣是胸部中刀，而這回兇器竟扔到了三兒子的門口。十天之內，蔣家連喪二子，蔣樹森夫婦哭得死去活來。然而蔣樹森卻也警覺起來，心想大兒子之死可能是蔣武所為，然而小兒子之死卻有些蹊蹺，因為蔣源與蔣武平日關係最好，又從無吵鬧、爭執發生。

深感命案蹊蹺後，蔣樹森不得不派人到縣警署報案。隨後，縣警署派科長田英，帶著兩名探員來清流村破案。田科長等人來到蔣家後，便從對蔣源的細緻訊問，以及兇器並非蔣家器物等細節中，基本排除了蔣源作案的可能。

蔣樹森見命案難解，只好又將蔣俊之死也和盤托出，田英與另兩名探員也都深感震驚。

隨後，田英等人開棺驗屍，並將兩兄弟之死併案處理，在村中開展細緻排查、走訪工作。

俗話說“屋漏偏逢連夜雨”，蔣俊、蔣武之死尚未查出真兇，二月初五日夜，蔣平、蔣源兄弟倆竟又死在了屋中。正在村裡摸排的田英等人，聞訊後立即來到事發現場，只見蔣平、蔣源雙雙慘死於蔣平房中。兩具屍體摟抱在了一起，田英等人搬開屍體一看，只見蔣平、蔣源都是胸腹部連中數刀，很像是兄弟互相殘殺致死。

田英領著兩個探員，隨後對殺人兇器以及蔣源房屋進行了縝密取證，很快便發現了案件的可疑之處：一是作為兇器的兩把尖刀，又是一件外來物品，並非蔣家之物，也並非蔣平、蔣源所有；二是蔣源床上殘留了幾滴血跡，另外從蔣源到蔣平的房間走廊內，也有數滴血跡，因此田英等人斷定：蔣源是在自己房中被殺，然而兇手將其移入蔣平房中，不偽造了兄弟相殘的假象，意在干擾警方辦案。

接下來的幾天裡，田英等人縝密走訪、排查，卻終究是一無所獲。這一天，田英思考四兄弟之死時，猛然意識到：兇手之所以佈設同室操戈假象，都隱隱指向了一個關鍵人物，此人便是鄧氏的大丫環月娘。

那麼，月娘究竟是何許人也呢？田英思忖一番後，便準備親自會會引起蔣家大亂的這個丫環。然而，正當田英傳喚月娘之時，蔣樹森卻告訴他：“月娘幾天前便沒了蹤影，只因家中連出變故，是以無人關心一個丫環的去留。”

真相揭開，命案緣起令人唏噓感嘆

月娘離奇失蹤，田英雖無證據證明她是殺人兇手，但憑藉多年辦案經驗，他卻斷定月娘極有可能與四兄弟之死有某種重大關聯。因此，田英立即派一名探員回局裡爭取支援，全境搜尋、緝拿丫環月娘。

半個月之後，縣警署的探員們在壺關與陵川縣接壤處，將月娘捉拿歸案。然而，蔣樹森對此卻嗤之以鼻，他主要有兩點質疑：一是月娘與四兄弟無冤無仇，蔣家對她還有救命之恩，她怎會恩將仇報？二是月娘身單力薄，怎麼可能殺死兄弟四人，何況蔣平、蔣源更是同日遇害，月娘哪有這樣的身手、氣力？

苦主雖質疑警方辦案，但田英依舊堅信自己的分析判斷，並使出了十八種刑罰手段，連夜突審了月娘。月娘忍受不過，只好據實供認了與人合謀殺害四兄弟的經過。

原來，月娘本名叫做姜春梅，確實是武鄉縣人氏。只因家中遭了旱災，婆婆與丈夫不忍全家餓死，便拿出家中僅有的一點糧食，讓春梅帶上糧食，帶著三歲的女兒到外邊討口飯吃。

為了養活女兒，姜春梅只好含淚離開了家門。然而，沿途之上皆是乞討之人，春梅帶著孩子，飢一頓飽一頓走到了清流村。此時，清流百姓也已是吃了上頓兒沒下頓兒，但村民王普看著春梅母女可憐，便允許娘倆在家中借宿一晚，並給她們端來了米粥鹹菜。

王普的妻子李紅英，聽說家裡來了逃難母女，便也抱著四歲大的兒子過來閒談。王普見姜春梅容顏俊美，不由得心頭一動，便試探著問道：“如今災荒四起，你們母女打算投奔何處啊？”姜春梅聞言，含淚答道：“哪裡還有什麼打算呢！活一天算一天吧，我早已將生死置之度外，惟願女兒有條活路便了！”

王普見姜春梅言辭果決，思忖一番後，便說出了幾個村民籌謀已久的一樁計劃。原來，這清流村夏季雖偏得了兩場及時雨，但也不過每家每戶收穫了十幾擔糧食而已。過了臘月，眼看各家各戶都要斷糧斷炊，再這樣下去，村民們也只好流離失所、沿街乞討。

因此，王普和幾個要好的朋友便聚在一起苦思良策。這時，王普的摯友、在蔣家當長工的韓英福出主意道：“蔣樹森後院儲有五個大糧倉，裡邊足有三五千擔糧食，不如我們殺富濟貧、開倉放糧，足夠大家過冬的了！”

眾人一聽要打蔣家主意，頓時都把頭搖得跟撥浪鼓似的，皆因蔣樹森與“蔣家四虎”可都不是省油的燈。除此之外，眾人又實在想不出別的辦法，因此便又圍繞搶奪蔣家糧倉計議起來。最後大家認為：蔣樹森刻薄吝嗇，蔣家四虎愚頑成性，讓他們主動放糧幾無可能，除非將他們統統除掉，剩下鄧氏這個信佛的女子，開倉之事才有眉目。

眾人計議多次，始終沒有既能除掉蔣氏父子，又能全身而退的萬全之策。這時，姜春梅母女便來到了王普家中。王普見春梅不僅相貌出眾，而且有股子視死如歸的勇氣，因此便將打算除掉蔣家父子、開倉賑濟百姓的計劃，向其和盤托出。

而又因為蔣家父子兇悍成性，王普便想讓春梅打入蔣家，以美人計引起蔣家內亂，到時再設法除掉蔣家父子。說完，王普還進一步向春梅承諾道：“如果可行，事成後一定資助你們母女逃離；假若有失，也收留你的女兒做我們的兒媳，只要我們有一口飯吃，斷不會讓你的孩子捱餓！”

姜春梅原也處在走投無路之際，一聽王普等人準備殺富濟貧，便極為贊同；又聽說一旦事敗，女兒還可以留在他的家中，因此便應承了下來。隨後，王普算好了鄧氏燒香拜佛回來的時間，便讓春梅提前倒在了蔣家門口，人為製造了一場“偶遇”。

而蔣武與蔣俊，因爭風吃醋發生衝突後的第二天，長工韓英福作為內應，王普潛入蔣家，兩人合力將蔣俊殺死，之後把尖刀丟到了蔣武門口。事後，蔣樹森不敢聲張，王普、韓英福暗暗慶幸。

不料，兩人如法炮製蔣武命案時，卻引起了蔣樹森的懷疑，並隨即向警署報案。到了此時，王普、韓英福等人認為，美人計已經失去了作用，春梅留在蔣家極有可能最終暴露，因此在他們潛入蔣家殺死蔣源、蔣平後，便將春梅帶了出來。

隨後，春梅女兒留給王普妻子撫養，眾人又籌集了十多斤糧食，叮囑春梅趕緊逃離，走得越遠越好。然而，春梅終究沒能逃過警方佈下的天羅地網。王普、韓英福等人，滿以為再設法除掉蔣樹森，便可以為窮苦百姓開倉房糧了，豈料最終功虧一簣。

最終，田英等人審明案件緣由，便將王普、韓英福等六個涉事村民悉數捉拿歸案。而田英與兩個探員一番商議後，便以“抓錯人”為藉口釋放了姜春梅。王普、韓英福等人心領神會，供述案情時也都主動替春梅撇清干係。

王普、韓英福等六人被執行槍決後，全村百姓無不潸然落淚，大家都認為他們是頂天立地、殺富濟貧的英雄好漢！而蔣樹森死了四個兒子，萬幸保住性命，卻也知曉眾怒不可犯的道理，遂開啟糧倉賑濟百姓，從此也更不敢魚肉鄉里、為非作歹了。

天之道，損有餘而補不足；人之道，損不足而奉有餘。

所謂的“殺富濟貧”，說得似乎正是天道的道理吧。然而，“人間正道是滄桑”，王普、韓英福等人以身試法，最終下場也只能是一條不歸路；再“事後諸葛”一下蔣樹森，如果他早知和睦鄰里，積德、積善，又怎麼會禍起蕭牆之下呢？