西方人膜拜的“東方三大聖人”,全都來自於中國,第3個鮮為人知

華夏文明是世界上最源遠流長的文明之一,在燦若星辰、浩如煙海的千百年文化旅程中,出現過無數對人類思想文明有著重大影響的人物,他們的思想和理念不僅僅對中國發展的程序作用巨大,甚至在世界上都有著舉足輕重的地位。西方學者就曾經評出過中國歷史上的“東方三大聖人”,他們對文化的塑造後世無人可及。

西方人膜拜的“東方三大聖人”,全都來自於中國,第3個鮮為人知

道聖老子

老子是春秋末期的思想家,原名李耳,字聃,他開創了道家學派,被尊為道教的始祖。其著作為《道德經》,是全世界文字出版發行量最大的著作之一,老子也由此被《紐約時報》評為“世界古今十大作家之首”。

西方人膜拜的“東方三大聖人”,全都來自於中國,第3個鮮為人知

老子的道家思想以“道”為核心,主張無為而治,具有樸素的辯證法思想。他所說的“人法地,地法天,天法道,道法自然”時至今日還被人們奉為圭臬,讓人們學會遵從自然規律做事,不恣意妄為,掌握規律以指導實踐。這種思想在當時具有先進性,到了現在也絲毫不會過時。

德聖孔子

孔子也是春秋時期思想家,名丘,字仲尼。他是儒家學派的創始人,被尊為“天縱之聖”、“萬世師表”,其影響力從古至今、貫穿中外。孔子的思想以“禮”與“仁”為核心,主張為政以德,有著建立大同社會的政治理想,對後世影響深遠。

西方人膜拜的“東方三大聖人”,全都來自於中國,第3個鮮為人知

孔子除了創立儒家學派以外,還開創了“有教無類”的全新教育理念,並且讓私人講學的風氣逐漸成型,留下的儒家經典《論語》更是澤被一代又一代中國人,可謂功過千秋。怪不得朱熹要感嘆一句:“天不生仲尼,萬古如長夜。”

孔子思想對西方世界的影響也是有目共睹的,法國啟蒙思想家伏爾泰就曾說過:“在這個地球上最幸福的、最值得尊敬的時代,就是人們尊從孔子法規的時代。”

智聖六祖惠能

第三位聖人六祖惠能可能不如前兩位出名,但人們一定聽過他的一首佛偈:“菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃。”惠能禪學思想主要以見性成佛為特點,認為一切眾生皆有佛性,也就是“故知不悟,即佛是眾生,一念若悟,即眾生是佛”。

惠能是中國禪宗的傑出人物,甚至被視為禪宗的真正創始人,因為他讓繁瑣的佛教變得簡易化,讓原本由印度傳入的宗教自此深入人心,成了廣大中國人真正普遍接受的宗教。不僅如此,惠能還曾開演講法,為佛教在周邊地區的傳播也作出了極大的貢獻。

西方人膜拜的“東方三大聖人”,全都來自於中國,第3個鮮為人知

這三位“東方三聖”正是中華文化的縮影,他們分別代表了道教、儒教和中國佛教,每一種思想在歷史上都有著不可磨滅的作用。作為中國人,我們應該要有文化自信,也應該更加重視對古代文明的深化了解,才能在先人的基礎上有更好更快的發展與進步。