古書山海南次二經全文怪獸圖解

狸力：

【原文】：南次二山之首曰櫃山，西臨流黃，北望諸，東望長右。英水出焉，西南流注於赤水。其中多白玉，多丹粟。有獸焉，其狀如豚，有距，其音如狗吠，其名曰狸力，見則其縣多土功。

【譯文】：南方第二列山系的首座山是櫃山，西邊臨近流黃酆氏國和流黃辛氏國，在山上向北可以望見諸山，向東可以望見長右山。英水從這座山發源，向西南流入赤水，水中有很多白色玉石，還有很多粟粒般大小的丹沙。山中有一種野獸，形狀像普通的小豬，長著一雙雞爪，叫的聲音如同狗叫，名稱是狸力，哪個地方出現狸力而那裡就一定會有繁多的水土工程。

【解說】狸力是一種奇獸，它的樣子像豬，腳上長著雞距，叫起來像狗吠；狸力出現的地方，正在大興土木。郭璞《圖贊》曰：“狸力（見《東次二經》），或飛或伏。是惟土祥，出興功築。長城之役，同集秦域。

鴸：

【原文】：有鳥焉，其狀如鴟而人手，其音如痺，其名曰鴸，其名自號也，見則其縣多放士。

【譯文】：山中還有一種鳥，形狀像鷂鷹卻長著人手一樣的爪子，啼叫的聲音如同痺鳴，名稱是鴸，它的鳴叫聲就是自身名稱的讀音，哪個地方出現鴸而那裡就一定會有眾多的文士被流放。

【解說】：鴸鳥是丹朱的化身。丹朱是堯的兒子，傳說他為人傲虐而頑兇，所以堯把天下讓給了舜，而把丹朱放逐到南方的丹水去做諸侯。當地三苗的首領與丹朱聯合抗堯被誅，三苗的首領被系，丹朱自投南海而死，丹朱的魂魄化身為鴸鳥，樣子像貓頭鷹，爪子卻像人手，整天“朱，朱……”地叫著，啼叫的聲音就像自呼其名。哪裡聽到鴸鳥的叫聲，哪甲有本事的人就將被放逐：傳說丹朱的子孫在南海建立了一個國家，叫灌頭國，或叫灌朱國，也就是丹朱國（三者的音相近）。這裡的人，樣子很奇特，長著人的臉、鳥的翅膀（見《海外南經）

吳、畢、郝三本圖釋說：“狀如鴟而人而人手”。“人而”二字是《南次二經》經文所沒有的。把鴸畫成人面，想必是幽工參考了上述《事物紺珠》等佔書的記載，或參考了《海外南經》丹朱國的人面鳥翼的形象：畢本、郝本的圖釋說：“見則其縣多天亡”，這也是與經文不同的地方。

吳任臣注冂：鴸鳥鴟目人手。《事物紺珠》亦云：鴸身如鴟，人面人掌，乙酉歲夏六月、有鳥止於杭之慶春門上，三目，足如小兒、面若老人，其鳴曰鴸，或以為即鴸鳥也據所見之古圖，鴸有兩種形狀：其一·，鳥首鳥身，腳如人手；其二，人面鳥身，腳如人手。

胡文煥圖說雲：“長舌山有鳥，狀如鴟而人面腳如人手、名曰鴸。”

郭璞《圖贊》：“彗星橫天（一作大），鯨魚死浪。鴸鳥於邑，賢士見放。厥理至微，言之無象（一作況）、”陶潛《讀山海經》詩：“鴟鴸（一作鴳鷯）見城邑，其國有放土。念彼懷王世，當時數來止。”鵑鵝即丹鴸。黃省會詩云：“宛彼鴸鳥嗚，放士真堪哀。”說的都是鴸鳥的故事。

長右：

【原文】：東南四百五十里曰長右之山。無草木，多水。有獸焉，其狀如禺而四耳，其名長右，其音如吟，見則郡縣大水。

【譯文】：從櫃山往東南四百五十里，是座長右山，沒有花草樹木，但有很多水。山中有一種野獸，形狀像猿猴卻長著四隻耳朵，名稱是長右，叫的聲音如同人在呻吟，任何郡縣一出現長右就會發生大水災。

【解說】：長右是一種怪獸，與狴牲、舉父均屬猿猴類。長右山出此獸，因以山名之。長右是大水的徵兆，其特徵是猴狀而四耳，吼叫聲像人的呻吟聲。

郭璞《圖贊》曰：“長右四耳，厥狀如猴。實為水樣，見則橫流。”

猾褢：

【原文】：又東三百四十里曰堯光之山。其陽多玉，其陰多金。有獸焉，其狀如人而彘鬣，穴居而冬蟄，其名曰猾褢，其音如斫木，見則縣有大繇。

【譯文】：再往東三百四十里，是座堯光山，山南陽面多產玉石，山北陰面多產金。山中有一種野獸，形狀像人卻長有豬那樣的鬣毛，冬季蟄伏在洞穴中，名稱是猾褢，叫聲如同砍木頭時發出的響聲，哪個地方出現猾褢那裡就會有繁重的徭役。

【解說】：猾裹是種怪獸，它的樣子像人，全身長滿長長的豬毛，穴居，冬天蟄伏不出。它叫起來就像人斫木頭的聲音，它出現的地方就會天下大亂·胡文煥圖說雲：“堯光山有獸，狀如獼猴，人面彘鬣。

郭璞《圖贊》曰：“猾裹之獸，見則興役。應（一作膺）政而出，匪亂不適。天下有道，幽形跡。”黃省會《讀山海經》曰：“國邑有大繇，康莊行猾裹。”

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彘：

【原文】：浮玉之山。北望具區，東望諸。有獸焉，其狀如虎而牛尾，其音如吠犬，其名曰彘，是食人。

【譯文】：浮玉山，在山上向北可以望見具區澤，向東可以望見諸水，山中有一種野獸，形狀像老虎卻長著牛的尾巴，發出的叫聲如同狗叫，名稱是彘，是能吃人的。

【解說】彘是一種食人獸，是大水的象徵。樣子像虎，長著牛的尾巴，叫起來像狗吠在《山海經》的圖譜中，彘有兩種形狀：其為虎身牛尾；其二，為人面如猴四耳，虎毛牛尾。

胡文煥圖說雲；“浮玉山有獸，狀如猴，四耳，虎毛而牛尾，其音如犬吠，名日長彘。食人，見則大水：”

《事物紺珠》所記湖州浮玉山的長彘，樣子像猴，四耳，虎身咖牛尾，也屬這一類怪獸

郭璞《圖贊》日：“彘虎其身，厥尾如牛。”

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鮆魚：

【原文】：浮玉之山，苕水出於其陰，北流至於具區，其中多鮆魚。

【譯文】：浮玉山，苕水從這座山的北麓發源，向北流入具區澤。它裡面生長著很多鮆魚。

【解說】：鮆魚，又名刀魚、鱭魚、魴魚。魚長頭而狹薄，其腹背如刀刃，故名刀魚·大者長尺餘，可以為膾（〈爾雅翼》）。李時珍曰：鱭生江湖中，常以四月始出。狀狹而長薄，細鱗白色，吻上有二硬須，鰓下有長鬣如麥芒；腹下有硬角，刺快利若刀（《小草綱目》）、《北次二經》縣雍之山所記之鮆魚、其狀如鯀而赤鱗，其音如叱、食之不驕。據說吃了它的肉可防狐臭（郭注：不驕，或作騷，臭也；郝注：騷臭，俗名狐騷也）

郭璞《圖贊》曰：“陽鑑動日，土蛇致宵：微哉鮆魚，食則不驕。物有所感，其用無標。”

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【原文】：又東四百里曰洵山。其如多金，其陰多玉，有獸焉，其狀如羊而無口，不可殺也，其名曰。

【譯文】：再往東四百里，是座洵山，山南陽面盛產金屬礦物，山北陰面多出產玉石。山中有一種野獸，形狀像普通的羊卻沒有嘴巴，不吃東西也能活著而不死，名稱是。

【解說】：是一種怪獸，樣子像羊，沒有口，不用吃食，卻稟氣自然，而不會餓死。《事物紺珠》記，此獸如羊，無口黑色、胡文煥圖說雲：“山有獸。狀如羊而無口，黑色，名曰。其性頑狠，人不可殺，其稟氣自然”

郭璞《圖樊》曰：“有獸無口，其名曰。害氣不入，厥體無問。至理之盡，出乎自然。”

蠱雕：

【原文】：又東五百里曰鹿吳之山。上無草木，多金石。澤更之水出焉，而南流注於滂水。水有獸焉，名曰蠱雕，其狀如雕而有角，其音如嬰兒之音，是食人。

【譯文】：再往東五百里，是座鹿吳山，山上沒有花草樹木，到處是沙子石頭。鹿水從這座山發源，然後向南流入滂水。再往東五百里，是座鹿吳山，山上沒有花草樹木，但有豐富的金屬礦物和玉石。澤更水從這座山發源，然後向南流入滂水。水中有一種野獸，名稱是蠱雕，形狀像普通的雕鷹卻頭上長角，發出的聲音如同嬰兒啼哭，是能吃人的。

【解說】：蠱雕又稱纂雕，是一種似鳥非鳥的食人懌獸，櫸子像雕，有角，叫起來像嬰兒啼哭。《駢雅》雲：“蠱雕如雕而戴角。”

《事物紺珠》雲：“蠱雕如豹，喙一角，音如嬰兒。”

蠱雕為獸，有如雕、如豹兩種形狀：（1）鳥形，似雕有角，（2）豹形，鳥喙一角胡文煥圖說雲：“陸吾山有獸，名曰蠱雕，狀如豹而鳥喙，有一角。音如嬰兒，食人。

郭璞《圖贊》口：“纂雕有角，聲若兒號。”