古代鑑定父子關係的兩種方法

在現在的社會,電視劇對大家來說都是每天晚上必看的,古代“滴血認親”的方法,分為兩種:

古代鑑定父子關係的兩種方法

一種叫滴骨法,另一種叫合血法。滴骨法早在三國時期就有例項記載,是指將活人的血滴在死人的骨頭上,觀察是否滲入,如能滲入則表示有父母子女兄弟等血統關係;合血法,大約出現在明代,是指雙方都是活人時,將兩人刺出的血滴在器皿內,看是否凝為一體,如凝為一體就說明存在親子兄弟關係。今天我們就來說一說《大宋提刑官》這部電視劇,劇中的主人公宋慈是真實存在的,他是世界法醫界的鼻祖,透過醫學知識對案情進行準確的分析,從而還原案件發生的過程。《洗冤集錄》就是是最早的法醫學教科書,即便是經過了千年,還是被人廣泛使用。

《洗冤集錄》中也一些不科學的記載,我們熟知的“滴血認親”就是出自這本書中,經過科學研究這種方法是沒有用的,用來鑑定父子關係很容易鬧出悲劇。自古以來也不是沒有相關的案例。

但是在古代還有一種方法,比滴血認親更加的不科學,它便是“滴骨認親”。人死以後會腐爛,逐漸變成白骨,也就是所謂的白骨化。要說起滴骨認親,上面的故事還真比不上南北朝的蕭贊同志敢做敢拼,不過蕭贊似乎腦子有些不好使,對於這種方法不會活學活用,到頭來不但坑爹還坑兒子。要說這個故事,就要從蕭讚的身世說起,也正是因為他撲朔迷離的身世,才讓蕭贊學會了“滴骨認親”的方法,坑了自己活生生的兒子。

蕭讚的母親叫吳淑媛,原本是蕭贊他爹的妃子,據記載吳淑媛的長相非常美豔,用美若天仙來形容絲毫不為過。後來蕭讚的養父起兵襄陽城,沒多久就打下了建康。

而蕭讚的親爹因為本身品行不太好,雖然身為王侯,但最終還是落得個眾叛親離的下場,在蕭讚的養父打進來之後,就被自己手下的太監給殺了。

此時的骨頭由於長時間的腐化過程,已經變的非常疏鬆,有許多的小孔隙,這時如果滴上鮮血十有八九會被吸收。所以“滴骨認親”和“滴血認親”當時沒有科學依據的。