幸福詩經之十大堅持就是精勤——佛法正理，人類初心(連載)

84 十大堅持就是精勤

可以堅持十個方面修行的出家人才叫精勤比丘

一是少欲，儘量控制自己的慾望

二是知足，不貪利養和財物

三是勇猛，有一顆執著堅強追求之心

四是多聞，博覽群書並能舉一反三

五是無畏，瞭解生死輪迴沒有恐懼

六是足戒，在各方面的禁戒達到要求

七是三昧成就，懂得辨證分析問題

八是智慧成就，懂得什麼是真正的聰明

九是解脫成就，懂得什麼是真正的超脫

十是見慧成就，懂得什麼是大徹大悟

不要參與那些與修行無關的討論

要善於分辨惠施和安隱清靜

要由無常、苦諦、皆空了知所生所滅的規律

要引導並從事善行，避免惡道輪迴

十法生惡趣十法生善趣十法向涅槃

殺盜淫貪嗔痴四語1入惡道

不殺不盜不淫不貪不嗔不痴不四語則入善道

唸佛法僧戒施天身死止安則入涅槃

這就是修行佛法的十大要求

【註釋】

1、四語：妄語（胡說亂說）、惡語（造成傷害）、綺語（花言巧語）、間語（挑撥離間）

【故事背景】

有什麼方法可以導致人們陷入邪惡境地？有什麼方法可以使人們生天上（到美好境地）？又有什麼方法可以讓人們達到自由解脫的境地？那就是十惡法、十善法和十念。

波斯匿王問佛陀是否只供養佛門僧眾，而不要供養其它異學外道。佛陀說，千萬不要這樣想，應該平等施予，平等供養，不管是誰都有得到供養幫助的權利，只是幫助那些持戒的德行高的人更有價值，因為他們能帶來更多有意義和善良的東西。

波斯匿王又問佛陀，聽苦行外道尼乾子說佛陀能知道世間善惡輪迴的法術幻術，是真的嗎？佛陀說是的，因為十不善必將獲得數不清的罪，十善將得到無數多的福。因此施予持戒之人，得到的福報也更多。

佛陀因此要求弟子們不要搬弄是非，而應該討論、從事正法，即少欲、知足、精勤、多聞、無畏、戒足、定足、慧足、心解脫、智解脫。

不要憑僧眾的喜好去挑選供養，不要隨便批評國家事務。也提醒世人要心甘情願地以平等心去施捨供養。

有一個叫大均頭的弟子問佛陀，那些林林總總的六十二種邪見異見，看起來都那麼有道理，既然知道那不是善法，如何去消除他們，並使這些邪見不再產生呢？佛陀說這些邪見異見都是因為沒有認識到理解到無常、無我、苦諦、涅槃所導致的，因此必須透過善法消除他們。就像掉到河裡的人，自己都難以自保，何以要求他救人呢？

最後佛陀用人生的十個階段，告訴人們要敬畏人生、珍惜人生，相對於宇宙而言，人生何其短暫卻又偉大，因此有什麼理由放棄這種追求正法真理的機會呢？

【延伸閱讀】

參考：增一阿含經·善惡品