福建民系丨不一樣的歷史因素，錘鍊出了不一樣的人文性格

眾所周知，福建民系的形成，是經過古代北方漢民源源不斷的入閩才漸漸形成的。

在這個過程中，福建各地因地理環境不同，漢人入遷時間不同，社會環境不同等因素，形成了以方言劃分的六大民系。即：福州人、興化人、閩南人、客家人、閩北人、龍巖人。

不同民系，因生活環境、生產需要，也就形成了不同的民間風尚與人文性格。

福州人

閩江下游的福州平原，是古代漢民入閩最早的聚居地之一。福州漢民系大致在唐五代時期就已經基本形成。

福州漢民系，性格比較平和舒緩，具有追求正統教化的特徵，又因為福州面向大海，對外來事物比較容易接受，性格相對開放。在中國傳統文化與海洋文化的融合下，錘鍊了福州人較有高瞻遠矚的能力。尤其在近代史上，福州士人中走出了一批具有強烈憂患意識和開拓新精神的傑出人物，如林則徐、沈葆楨、嚴復等。

興化人

興化民係指的是居住在莆田市區、仙遊縣境內的說莆仙話的居民。興化地區有興化平原的優渥條件，是北方漢民入閩後最早的聚居地之一。興化民系大致形成於唐末五代，莆田地區的開發略早於仙遊縣。

興化民系的人文性格特點主要有兩個：

其一，興化人比較安居樂業、固守本業。興化人會充分利用各種自然資源和社會條件，既重視精耕細作，又懂得開拓多種經營。通俗點說， 興化人善變通、善經商，如今的各“莆田系”就是最好的例證。

其二，興化人較好地保持了中原士族的文化教育傳統，教育事業興盛。自唐代起，莆田市區、仙遊縣就是福建的教育文化重鎮。宋明時期，莆田的科舉成就一度冠絕於八閩大地，是福建進士最大的輸出地。

閩南人

閩南地區有著漳州平原、泉州平原，優越的生產生活條件，讓閩南地區成為早期漢民入閩最佳的選擇地之一，閩南民系大致形成於唐五代。

閩南人的人文性格有兩面性。閩南地區面向大海，閩南人積極利用大海優勢，積極向海洋發展，形成了濃郁的海洋文化色彩。勇於冒險，注重追求財富，相對傳統士人來說，閩南人要開放許多，對新興事物具有較強的接受能力。同時，閩南人的性格當中還具有“囂悍”的一面，明清時期閩南地區鄉族惡鬥事件層出不窮，就是其性格體現。

閩北人

閩北地區是福建離古代中原最近的地區，也是大部分漢民入閩的必經之地。據專家考證，閩北民系是福建最早形成的民系，大致在漢晉時期就已經有大量漢民聚居於閩北，不過由於條件惡劣，因此閩北民系的漢民穩定性小、流動性大。

由於長期生活在山地丘陵地帶，閩北人形成了淳樸纊直、甘於農耕、不樂行商的人文性格。因此閩北基層社會較少出現家族、鄉族之恃強凌弱的惡鬥事件。

客家人

閩西客家人遷居時間比其他地區稍遲，主要是透過汀江流域向閩西各地遷移，福建客家民系大致在宋元之際形成。

客家人以農業為主，山林經濟為輔，形成了艱苦樸素、重視氣節、堅毅而偏急，果斷而輕生尚武、敢於鬥爭的人文性格。同時，由於惡劣自然環境的擠壓，讓客家人善於遷徙謀求新發展，從而形成謀生求食行天下的性格。

龍巖人

古時候龍巖地區與外界往來比較艱難，且人口居遷不定，來源比較複雜，因此龍巖民系形成時間比福建其他地區相對較遲，大致形成與唐宋之際。

由於龍巖民系的成分是不同源流的移民，在爭奪有限農業生產和生存空間時，競爭異常激烈，因此形成龍巖人比較悍勁伉健、勇於反抗的性格特點。同時，也形成了一種以小區域為集團的意識，也就是地緣觀念。明清時期，龍巖會館遍佈海內外就是一個顯著體現。

寫在最後

福建六大民系，既有各具特色的方言，又因歷史、環境、社會等因素，形成一個適應當時自身發展的人文性格與民風。

總體來說，特殊的歷史背景，鑄造了福建人愛拼、敢闖、念根、團結的整體性格，也是福建人引以為傲的光榮。#福建#

文/福建本地君

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