“賢”襲人到底是心機女還是痴情人？寶玉用行動給出了答案
文‖非朱非墨 獨家原創首發
《紅樓夢》第二十一回“賢襲人嬌嗔箴寶玉，俏平兒軟語救賈璉”，
這一章回寫得妙極，前半部分，寫盡了襲人的賢惠得體，捻酸使巧，在一眾大觀園的主子丫頭、眾姐妹間，以退為進、站隊討巧，無一不用盡心機。
今天我就想和戀愛中的女人們探討一下，襲人的心機、襲人的站隊、襲人的卑微，到底值不值得同情？
她真的就那麼綠茶嗎？對鏡找自己，看看在愛中的我們，是否也曾有過襲人的影子。
襲人是個賢惠得體知進退的半個主子，她一般不會無故打翻醋瓶子。
而這一章的因果，緣起於湘雲的到來，湘雲因沒有自己的住所，和黛玉二人同住瀟湘館，寶玉這廂就跟丟了魂似的，沒日沒夜的往那邊跑，前一夜廝混到夜裡二更，第二天晨起還沒洗漱的就又跑了去。
寶玉懂得女兒，他既喜歡黛玉的聰慧通透，敏感疏才，又喜湘雲的憨態可人天真浪漫，曹公把湘黛二人此番寫在了一處，大有互補之意。因此說極妙。
寶玉此時得此二人妙處，豈有不犯痴之理。這一處寫照是神來之筆，表面上寫黛玉湘雲，實際上是在影射寶玉不可多得的真性情本色。
話頭繞回來，且不說湘雲黛玉二姐妹，尚還沉睡閨中，表哥表妹本應授受不親，可寶玉這廝，偏就被勾了魂似的往瀟湘館跑，這痴迷的態度，怎不讓襲人喝一壺的。
襲人自有襲人的理由，她自知短處，就不論主僕輩分，僅女人之間的較量，她不如黛玉的才華，更欠缺湘雲的爛漫天真，她能做到的只能是“女子無才便是德”的假賢惠。
所以她表現的就是一個賢惠的妻，無怨無悔的包容一個浪蕩公子哥，痴心絕對的，拿著綱常禮法鞭策寶玉上進，柔腸百轉萬般為難，懷揣恨鐵不成鋼的態度，還不離不棄。
大家知道寶玉素來不喜這些，但在襲人面前，他偏還就吃襲人這一套，說來為什麼呢 ？
左不過是因寶玉懂得襲人的心，知道她並非真的在意封建禮教，襲人的酸，是情不知所起，一往而深。
她使性子冷暴力小主，不過都是因為愛的太深，難免也有晃了神的時候，終是她識大體，懂進退，卻也還是個真實的有愛恨情仇的女子，這就值得寶玉去愛了。
所以曹公對襲人的態度，寫得極妙，他對襲人是同情的，亦是寬容的。
因為只有襲人的卑微，才能把把寶玉對待女兒的真心、痴心、懂得與呵護，寫透了。讓人讀來免不得一番感同身受。
說到底，襲人在寶玉的心裡，真的就不如黛玉懂寶玉嗎？未必，他倆人從小耳鬢廝磨，一起長大，一起生活，如姐如妻。
若說她真的就那麼迂腐木訥，寶玉就不會選擇和她初試雲雨，她也壓根不會同意為寶玉獻出處女之身。即便是愛，也要以德服人。然而她做了，還做的心甘情願，無怨無悔。
在古代，一個女人的名節最重要，這是男女之間的大忌，連晴雯都不曾越界的事，襲人為何敢了？
從她為人處世的態度上看，她絕不是一個輕浮的女子，更不會隨便自己獻身，《紅樓夢》裡賈府雖然有不少“爬灰的”，她卻不是那一類，雖然自知是僕，卻也是王夫人身邊的大丫頭，她也是有自己的尊嚴的。
從她哥嫂來尋她的態度上，我們可以看出襲人是個剛烈的女子，她愛的執著深沉，從一而終。她不會為強權妥協，寧死也不嫁二人。
因此從了寶玉，並不是因為她的順從，反而說明了她對寶玉的真心，不惜用身體來拴住這個男人，襲人的愛，愛到卑微，愛到不惜奉獻一切，愛到飛蛾撲火。
也許有人說，襲人早就知道自己將來是通房丫頭，但要我說，襲人並不敢確定自己的未來，因為除了她，還有一個老太太身邊的晴雯，如果不出意外，晴雯的身份會在她之上，而且她也深知寶玉喜歡晴雯，就像喜歡黛玉的影子一般。
況且未來她會面對一個怎樣的正房夫人，是本就不喜歡她的黛玉？還是很會利用她的寶釵？這些都是未知數，還有那做事毫無章法的湘雲？都不得而知。
設若這種事情以後被誰捅了出去，或被寶玉當成嫌棄她的理由，她都會陷入萬劫不復，男人一旦得到就不珍惜。這是亙古不變的定律。
正因為如此，我才同情襲人的愛，這大觀園裡，所有的女兒對寶玉的愛，都不如襲人愛得深刻，愛得卑微，愛到沒有了自己。
任何一種愛，到極致就是自私的。不夠自私的愛，一定不是愛情。
所以雖然很多紅迷不喜歡襲人，但於一個痴情的人來說，襲人卻並沒有錯，她的所做所為，都是以愛為名，不問歸期。
襲人以怡紅院為圈子，給自己畫地為牢，她真愛、她護犢子、她把寶玉視作是自家的，才會這樣用心。所以我同情襲人，更理解襲人的可悲可嘆。
曹公寫襲人，正是以她為例，和大觀園中所有的女兒做了個對比，從愛的角度出發，所有的女兒對寶玉的貪嗔痴慢疑，在襲人這裡都可以一帶而過，忽略不計。
她最終總會用最大的包容，去寵愛這個男人，縱容他對她所有的不平等。這是怎樣卑微又偏執的愛啊，讓人心疼，愛到無奈。
襲人對寶玉的態度，讓我想到徐帆對馮小剛出軌事件的態度：
徐帆說：“他不想這樣，人家硬要送上來，那你說這怎麼辦？人家跟勇闖奪命島似的拼命，這怎麼弄啊？到了後來我就覺得，反正我們家這是男的，吃虧的不是我們。有一個算一個，倒在我們家槍底下，我不吃虧。”
徐帆真的這麼大方嗎？這個中滋味只有陷入在這種愛情中的女人才能體會，徐帆和馮小剛說的好聽是為愛衝破一切，走到一起。
說的不好聽的，就是第三者插足。如果說一開始徐帆年輕，不懂得男人。但經歷了這麼多人事紛紛，又看遍了娛樂圈各種分分合合，想必她早已通透，男人不過是下半身動物，跟誰都是一樣，除非那個男人要麼對女人誘惑不夠大，要麼是不正常男人。
別看襲人只是寶玉房中的大丫頭，其身份卻相當於現在婚姻中的愛人、媳婦一般無二。
她照顧他起居用度、吃喝拉撒、約束他的行為舉止，甚至在他面前素面朝天，二人都不覺尷尬，這是怎樣一種融入彼此生命，深入彼此骨髓的生活方式啊，像極了相愛多年的老夫老妻，不思量已然自難忘。
況他倆在前幾回早在警幻仙姑的“教唆”下，偷試雲雨。因而若說這在彼此心中的分量，不比黛玉、寶釵輕多少。襲人清楚地知道，只要她能伏低做小，她能假裝不在意，偶爾耍耍性子，打個巴掌再給個甜棗哄回來，她的地位是不會被動搖的。這就是襲人的高階情商。
雖然大家都不喜歡這樣百般心機的襲人，但從襲人的身份和地位來說，她做得已經很到位了，她是個丫頭身份，以後圓了房也頂多就是個妾，是個姨太太的角色。
因此她不能像黛玉那樣被愛的有恃無恐，也不能像寶釵那樣愛的無私大度，她能做的只能不卑不亢的、既維護了了自己的尊嚴，又不失所愛的妻，讓寶玉不能輕視她，同時還要依賴她的好，懂得她的真心，感恩她的不容易。
因此“脂硯齋”在寶釵來寶玉房裡尋人時做了批註，為了方便大家解讀，我先還原一下原著：
寶釵問：“寶兄弟哪去了？”
襲人含笑說：“寶兄弟哪裡還有在家的工夫！”
寶釵聽說心中明白，又聽襲人嘆道：“姐妹們和氣，也有個分寸禮節，也沒個黑家白日鬧得！憑人怎麼勸，都是耳旁風。”寶釵聽了，心中暗忖道：“倒別看錯了這個丫頭，聽他說話倒有些識見。”
對此脂硯齋做了如下批註：此是寶卿初試，以下漸成知己。蓋寶卿從此察得襲人果賢女子也。
原文：寶釵便在炕上坐了。
脂硯齋批：“好！逐回細看，寶卿待人接物，不疏不親，不遠不近，可厭之人，亦未見冷淡之態形諸聲色，可喜之人，亦未見醴蜜之情形諸聲色。今日“便在炕上坐了”，蓋深取襲卿矣。二人文字，此回為始，詳披於此，諸公請記之。
慢慢閒言中，套問他年紀家鄉等語，留神窺察其言語志量，深可敬愛。
脂硯齋批：四字包羅許多文章筆墨，不似近之開口便雲“非諸女子之可比”者。此句大壞，然襲人故佳矣。不書此句，是大手筆。
從脂硯齋的態度可以看出，寶釵其實對誰都不屑，她的話不能用正常思維來理解，脂硯齋認為，她說“非諸女子之可比”是寶釵客套又虛偽的口頭禪，是說給大家聽得，私下裡或覺得誰都不如，然這樣的話，卻未見她用來“誇”襲人，可見她對襲人的欣賞，是發自內心的，一切相知相惜，盡在無言中。
綜述：
在寶玉的世界裡，承認也好，不承認也罷，襲人低的不過是身份，卻是最不可或缺的。
黛玉重的是靈魂、是知己、是惺惺相惜，無人能懂的唯一。
寶釵的出現，在我看來，不輕不重恰到好處，她是一個冷眼旁觀者，看透了寶玉的一切，她正是因為看到襲人對寶玉的重要性，才在後來的相處中，有意無意的學著做寶玉身邊不可或缺的角色。
所以，很多紅迷在看紅樓時，最不屑的就是沾染著渾身煙火氣的襲人，但是我們靜下來細想想，在現實生活中，有多少女人，做著那個一邊嫌棄，一邊縱容枕邊人的襲人？
誰都希望做那個仙氣飄飄，才華橫溢，直率自我的黛玉。
但是迴歸現實，沒有人能靠著這份仙氣兒活著。所以曹公把寶玉寫成是石頭，是痴兒，才可以不食人間煙火，才可以和世外仙姝靠一縷幽魂，於離恨天外惺惺相惜。
但這份精神之戀，只能存在於一切不真實的幻境下，是雲與海的愛而不得，因為只有得不到才是最好的！
最後說說薛寶釵的存在，在我看來她卻是個假人，往往人間最知書達理，最豁達通透的人是不存在的，因為這樣的人沒有靈魂，最沒有自我，最沒有存在感！
所以寶玉不愛，更不會與她共渡餘生，最後跟隨渺渺真人茫茫大士，消逝於人海中。