讀論語：述而第七·孔子也是靠後天學習才成為聖人

讀論語，修己身，暫且小記當下的理解，方便未來回讀增進，“溫故而知新”。今分享於個人公眾號，筆者王升請你多多指教。

子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

【孔子說：我不是生下來就知道的人，而是喜好古人古事，勤奮敏捷去求學的人。】

提到孔子，人們都稱之為聖人，但為什麼如此稱呼孔子可能有兩種情形，一種是敬而遠之，道聽途說，偏執的認為孔子是天生的，認為他就如同神話裡揮手便能呼風喚雨的上仙一般，學不來，也不願意學；一種是努力學習孔子，修煉自己，把孔子當做自己的至高目標，就像王陽明因為學做聖人，也變成了後人心中的聖人。王陽明並非一開始就喜歡儒學，據史料記載：“是年先生始慕聖學。先生以諸夫人歸，舟至廣信，謁婁一齋諒，語宋儒格物之學，謂‘聖人必可學而至’，遂深契之。”婁諒告訴王陽明聖人是可以透過學習做到的，也因此點醒了王陽明。

孔子之所以說這句話可能是有人說做不到孔子這般，就像冉求說過“非不說子之道，力不足也。”我們不願意付出的時候，看到別人用行動去努力獲得了成功，為了自我安慰，喜歡說別人是天才，不認同別人是因為刻意練習才做到得到的。另外孔子也對人做過分層，他說：“生而知之者上也，學而知之者次也；困而學之又其次也。困而不學，民斯為下矣”，有困惑或者已經迷惘在困惑中，還不去學習尋求出路算是最差的一類人了。孔子強調自己是後天學習而來的，算是“學而知之者”，是在中上水平，就像高中學習成績能在中上游，那麼高考過後至少還是有高校可以選擇的。

無論是歷史資料中，還是當下的新聞裡，總少不了讚揚天才的的文字，我本平庸，也不敢妄語根本沒有天才，有些人確實在某一階段某些方面“天賦異稟”，但再好的胚子，不經歷雕琢學習，難免會“傷仲永”，畢竟人活著本身就處在一個複雜龐大的系統裡，後天很重要，那麼孔子講的就是大多數人可以走的路，並且行之有效的路。孔子有自知之明便去學習，他“好古”，喜歡從古人古事中汲取營養，因為前人的做事方法、經驗都會透過文字記載或口口相傳留下來。我始終說今人古人沒有任何區別，站在孔子的時間軸上，他遇到的問題前人也遇到過，而且很多經驗教訓都記載下來了，有現成的東西去學習自然能事半功倍，而我們當下的困惑在論語中能找到，在其他書籍、文獻、事件中也能找到，就像唐太宗說：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”當我們沒有好的辦法，去讀書，去請教前人就是最好的辦法，比自己悶頭苦想要強，更比畫地為牢要強。