震驚！霞浦這座寺廟竟然藏有唐三藏留下的舍利

金波寺，位於福建省霞浦縣松港街道赤岸村，赤岸城西一號。在霞浦動車站的東北角約150米，從動車站步行大約10分鐘即可到達，為霞浦境內現代著名的弘法道場之一。也是霞浦境內禪宗道場，唯一落實農禪安心的道場。該寺歷經滄桑，幾經荒廢，至1991年由原釋主持心圓法師的弟子釋題賽法師始建。因福溫鐵路霞浦動車站建設的需要而拆遷，為此整體搬遷至現址（俗稱赤岸金波寺古遺址）。如今該寺，北靠浮頭崗之西山麓，面迎福寧灣大海，視野開闊，風景秀麗，山間雲霧繚繞，仙氣逼人，周邊寬敞安靜。於2000年8月被霞浦縣文化體育局批准公佈為的縣級文物保護點，保護範圍為：“東至後湖裡二十米，西至崗頭五十米，南至公路九十米，北至己寺旁岸腳為界”。

雖然建寺時間不長，但金波寺香火旺盛，是信眾熱愛的朝拜之地。每逢節假日，湧來上香叩拜！有為求子，有為祛病、有為保平安、有為盼初一、十五，善男信女從周邊縣、鄉、鎮趕來朝拜，問錢財命運，熱鬧非凡，為當地信眾佛教文化傳播做出很大貢獻。但隨著題賽法師年紀增大，香火蕭條，逐漸冷落。

2015年6月，在霞浦居士及熱心人士邀請下，釋寂木（行律法師）來到金波寺。當時寂木法師見到寺院雜草從生、髒亂破敗、大門緊閉、不覺心中悲滄，於是下定決心，誓願修建完善此地，繼續諸佛菩薩的供奉，重回往日的輝煌。金波寺現已建設成為止觀禪修與頓教禪修基地。每月舉行一次密集型，封閉型止觀與頓教禪修訓練，配合健身武術，是修行修身修心學習佛法的好去處。當人們跨進山門映入眼簾的是一幅鎦金的楹聯：“金波古剎朱熹學講蔚文風；赤岸名區空海取經弘佛法”。從楹聯中，不難發現兩個歷史人物，朱熹和空海法師。可見金波寺歷史文化底蘊深厚，據瞭解除了這兩位家喻戶曉的歷史人物外，還有一些鮮為人知的傳說，下面小編簡單地分享給大家：

一、朱熹講學寓所遺址

根據史料記載，慶元五年（1199年，）南宋朱熹因朝廷“黨禁偽學”事件，而避難於古田等地。經寧德九都講學達月餘後，又在寧德籍學生陳駿、龔郯的陪同下，從福安甘棠堡乘舟至鹽田，次日抵達長溪縣城（今霞浦縣松城鎮）。在霞浦學生安排下，寓居於赤岸村，就是金波寺現今之址。常到“金臺講學處”講學。

相傳有一日，天高氣爽，雲淡風輕。朱熹飯後徒步，觀古遺址山脈龍虎呈像，似長龍盤旋，似白虎雄臥、似吼獅傲世。不僅連連慨嘆：“此等風水佳地，非小池可以駕馭，非小蝦可以暢遊，將來必定飛龍在天、鳳凰高鳴”。果然，時至如今已有一千八百多年了，這裡金波寺巍然聳立，未來必定人才輩出。無數現代版朱熹大師和具德法師被培養出來。從歷史文化名匠大儒朱熹與學生授業，到如今金波寺高學歷實證的出家團隊弘法，從理學到佛法融於哲學、心理學、臨床醫學、商業等生活工作的方方面面。從“主人心事遠，妙寄塵壤隔。豈為功名期，而忘此泉石。”到“若人慾了之，三世一切佛。應觀法界性，一切唯心造”。隨著時光的流逝，慈悲的法音宣流不止。師父們堅持以出世的精神，做入世的事業，不為自己求安樂，但願眾生得離苦，已成為霞浦著名的弘法道場之一，香火旺盛，信眾遍佈八閩大地。

二、空海大師的足跡。

現在金波寺的前面，有旅遊聖境日本空海大師紀念堂。唐貞元二十年，日本國高僧空海（774-835年）第17次遣唐使入唐求法，時船遇風，歷盡艱險，在海上漂流34天，最終漂流至霞浦赤岸，受到赤岸村民救援與款待，並在金波寺古遺址駐地小住。後往福州溯閩江北上，入長安求學。在唐期間，空海法師潛心於佛學、文學、醫學等諸方面研究，博採盛唐先進文化之精華，回國後創立了日本佛教真言宗，並積極傳播中國盛唐文化，被譽為“日本文化史之人傑，中日友好之先驅。”1986年建成赤岸空海紀念堂。接待中國遊客和日本參拜人員。

三、珍藏著高僧的舍利。

唐代著名高僧唐三藏，日本空海法師，都揹負為眾生取經、弘法利生的使命。貞觀元年時，三藏法師一人從長安出發，西行五萬裡，歷時19年，到印度取真經，歷經艱辛到達印度佛教中心那爛陀寺。這就是中國四大著名的小說之《西遊記》的原型。三藏法師是法相宗創始人，佛經翻譯家、旅行家。俗姓陳，名禕。洛州緱氏（今河南洛陽偃師）人。13歲出家，遍讀佛典。因覺得當時佛典多有出入之處，令人迷惑，於是決定去印度取經。在貞觀十九年回到長安，共帶回佛舍利150粒、佛像7尊、經論657部。而金波寺現在珍藏有三藏法師從印度帶回來的舍利和三藏法師本人留下的舍利，以及數部三藏十二部經論。除了三藏法師舍利，還有從海南海撈回來的鑑真和尚東渡日本，埋藏西沙海域的舍利。為了讓世人能夠瞻仰禮拜該舍利，得到舍利的護佑和加持，金波寺計劃籌建舍利宮和展覽館。希望神聖的舍利，可以護佑霞浦五穀豐登，平安吉祥。數量眾多的大舍利突然出現，是國家昌盛，繁榮富強的標誌，是諸佛海會佛菩薩發菩提心，倒駕慈航來娑婆度世化生的標誌，是金波寺住持和常住法師們菩提心和精進修行的標誌。同時也是金波寺鎮寺之寶。寺內建有孫悟空的花果山水系，以示紀念唐三藏法師。

四、心圓法師的傳說

金波寺供奉著一位本地佛祖心圓品勇祖師，相傳心圓祖師原系福建省霞浦崇儒畲族鄉兩坪村人，俗姓繆，名子年，十七歲出家，法名心圓，字品湧。29歲求戒，拜太姥山天王寺依步超為師。後來再往鼓山白雲峰湧泉禪寺千佛戒壇求戒，佛曆2973年（公元1559年）歲次丙戌四月十日牒給付菩薩戒系弟子心圓收，執敕護戒牒國欽遵聖制依律，傳授戒法，專精行持，宣揚教化。給戒牒隨身佩帶，凡在遊迂盤語以便。念照放行時年40多歲，60歲來霞浦建設金波寺。

五、牢記宗旨，開創特色弘法先河。

如今，金波寺在寂木法師的管理下，以“弘法是家務，利生為事業”的弘法宗旨，在廣大信眾的支援下，透過多年的努力，整個弘法設施翻天覆地的變化，寂木法師精於朱熹、空海和三藏的研究。其畢業於北京航空航天大學，學習工商管理專業。出家後在廣東佛學院進修，後任教禪修，兼管慈善基金會。來到金波寺，寂木師父一面積極講經說法，一面積極建設寺廟，一面加強寺院弘法師父隊伍的建設與培養。廣納賢才，短短几年，出家師父達十幾人，大多數是高學歷、高能量、高素質的弘法人才，讓金波寺濟身於著名弘法道場之列，金波寺也因出家人數多成為了當地的“大叢林”。

隆妙博士來自臺灣，來金波寺參學，四個月後剃度出家。隆妙師父思維來到，促進了寺院建設和管理，從此環境更加優雅殊勝，鮮花綠植，流水潺潺，遠眺滄海茫茫，抬頭青山翠玉，鬱鬱蔥蔥，院內果園花香，有機蔬菜自動灌溉，不勝美景，使人身心泰然，恰是人間樂土，極樂家園。寺廟堅定了佛法的生活化、科學化、學院化，堅持把佛法融於生活中，融於科學裡、哲學、商業、臨床醫學等的傳播理念。根據現代社會的需要，挖掘出曾在唐朝盛行的“無極”涅槃，變成現代生活中“無極養生”，帶領大眾在運動眾追求身心健康和內在和諧。研究出迅速提升能量因果排列，止觀排列。能夠在很短的時間，提升大眾的能量。如今，全國各地到金波寺做能量加油的人數眾多。金波寺被譽為“生命能量加油站”。寂木師父親自做的佛法排列，需要預約排隊，甚至排到三個月以後。

以人為本”，“從心入手”，“ 從病根著手”，“對症下藥”，真的讓學員“又恨又愛”，因為又“直接又快速，毫不留情”。個人安則家安，家安則社會安。提升正能量促進個人心身和諧、家庭和諧和社會和諧，現已成為金波寺“與時俱進”的弘法特色。

作者：雷恆潤